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历史背后有个鬼-第386部分
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白世镜的形象设定值得探讨。他没有被描写成表里不一的伪君子，而是充分展现其复杂的个性。他受康敏的诱惑胁迫，以「锁喉擒拿手」杀死马大元、嫁祸姑苏慕容氏，但他对萧峰的义气却未曾动摇，宁可自尽也不愿陷害萧峰，教人在痛恨之馀又有几分感动钦佩。白世镜杀了马大元，最后在对马大元「阴魂索命」的骇怖中死去，正是他应得的「报应」。
若说遇到康敏是一种偶然，还不如说是一种必然。
也算是陆安康本身一个缺点的所在。
一切都得从那洛阳百花会前几晚夜里开始说起。
第二十章 一夜情而已（）
第二十章
一夜情而已
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在经历了唐末的战乱，五代十国的纷争之后。
到了宋朝年间。
洛阳虽然依旧是一座傲然的大城池，却已然没了大城市的风光。
提到洛阳，就很难忽略它古都的身份。中国五千年的历史，洛阳十三次当选为国都。这是很罕见的。毕竟掰着指头数，中国的朝代，也就那几个。不过，如果我们仔细分类的话，就会发现，洛阳当选为国都的时间，基本集中在宋朝以前。这其中，不止是包括国都，也包括陪都。北宋的时候，洛阳还是西京，属于陪都。但到了元朝的时候，洛阳就只是普通的重要城市，不被列入国都范围中了。
这就要先从洛阳为什么会被挑选为国都开始讲起。
洛阳当时被挑选为国都，主要处于两个方面考虑。
第一点，洛阳是一个险要，但又富饶的城市，适合种田，也适合防守。只要守住几个关口，就能抵御外敌的入侵。第二点洛阳处于中央，方便各个诸侯国朝贡。跟洛阳相似条件的，就是长安附近的地区。所以在宋朝以前，中国统一王朝的国都，基本都在关中、洛阳两个地方轮换。
但这两个城市，很有很大不同。关中这个地方，各国朝贡的时候，不是特别方便。不过，关中地区的优势在于，它的地理位置不像洛阳那么狭小，遇到外敌入侵，能坚守的时间更长。所以，在不同的朝代里，根据实际情况的不同，就会挑选不同的国都。像汉朝、唐朝刚刚建立的时候，国力虚弱，容易遭受外敌入侵。所以，会选择关中一带当国都。到了王朝的中后期，随着国力昌盛，往往会迁都到洛阳，方便各个诸侯国的朝贡。而且在隋炀帝时期，中国又修建了好几条大运河，把南方跟洛阳连接起来。这不仅方便国都洛阳跟各个地方的联络，也可以把南方的粮食更快的运到洛阳，这对于洛阳国都地位的巩固，非常的有帮助。
可这种情况只发生在元朝之前。在元朝之后，情况就发生了很大改变。这跟中国整个大环境格局的变化，有着很大的关系。元朝之前的宋朝，在中国的历史上，是一个非常特殊的过渡时间。宋朝之前，中国富裕的地区，基本都集中在北方。即使唐朝末年，很多中原迁徙到南方，搞了大开发后。南方的大部分地区，依然没能超过北方。但随着金兵攻入开封，宋朝王室被迫南迁。同时，为了继续维持，宋朝开始加大对南方的开发。这使得，在宋朝以后，南方的发展，开始超过北方。
这样一来，国都的作用，不仅要连通北方的富裕城市，更得照顾到南方的小兄弟。这时候，洛阳再成为国都，格局就不够了。而且关中地区，经过连年的灾荒，还有气候变化，粮食也不足够供应国都的消耗，慢慢也被逐出国都的备选范围内。而且，洛阳因为是国都。在每一次兵荒马乱中，洛阳都是遭受损毁最严重的一个城市。东汉末年的时候，董卓挟持汉献帝逃离洛阳的时候，洛阳的宫殿被焚毁一空，城市遭受大面积毁坏。
若干年后，当又一批人来到洛阳的时候，发现这里已经长满了荒草，城市里都有兔子在生活了。这样的事情，洛阳还遭受过好几次。最严重的一次，就是唐朝末年的时候。洛阳因为战乱，通往运河的地方，遭到严重堵塞。人们无法清除掉淤泥，这也就是说，洛阳跟大运河之间的关系，也中断了。这让它更加失去成为国都的资本。因为周围的地方，根本没有足够的能力，给一个失去运河的国都，提供充足的粮食。也正是因为这个原因，宋朝才把国都放在开封，给洛阳挂了一个虚名。
到了元朝的时候，忽必烈可不会在乎什么十三朝古都，在他看来，能更好的统治天下，才是王道。而北京这个新兴城市，也远比洛阳更合适。这也是为什么，在那以后，同样没有王朝，把都城选在了洛阳。
北宋的都城是开封，也叫做汴梁或者是汴京。很多人都觉得奇怪，洛阳在北宋以前曾经是多个朝代的首都，一直是正统所在，为何北宋不迁都洛阳，而一直将开封作为自己的都城呢？
其实在赵匡胤建立宋朝之后不是没有想过迁都，但是众所周知，北宋的基业是在后周王朝的基础上建立起来的，而后周王朝的都城就是开封，这里是北宋发家的地方，作为大本营是要兵有兵，要粮有粮，中国人重土安迁，当然不愿意离开繁华的开封去往已经残破的古都洛阳。
赵匡胤在继位之后也提出过迁都洛阳的想法，因为开封城实在是无险可守，距离北边的少数民族又近，并不是他理想中建都的地方。赵匡胤有了迁都的想法之后便想去洛阳巡视，他那些聪明的臣子自然察觉到了皇帝的心思，所以立刻有大臣上书给赵匡胤，细数洛阳不能作为首都的理由，比如说宫殿残破、没有军粮、百姓贫困等等。
但是赵匡胤还是执意要去往洛阳，洛阳是赵匡胤的老家，所以他打着祭祖的名义来到洛阳，就是想接机将都城迁到洛阳来。此时不仅是众多大臣反对，连赵匡胤弟弟赵光义，也就是后来的宋太宗也出来反对了。
赵匡胤见连弟弟都跟自己唱反调便告诉他自己真实的意图，他想迁都洛阳的真实目的是希望能够将来将首都迁往长安，那里地势险要，非常适合做首都。但是赵光义却不以为然的说，都城能不能守的住，不在于险要的地势，而在于君主的德行。就这样，赵匡胤在群臣反对的情况下只能暂时将迁都的想法放弃，直到他驾崩都没能迁都洛阳。
和康敏的相遇，便是在这已经不受待见的洛阳开始说起。
陆安康一路南下，途径洛阳。
因为和李唐的关系，所以，他不免想起了昔日故人故地，便去那里游离一般。
顺便缅怀一下故人。
第二十二章 洛阳百花会（）
第二十二章
洛阳百花会
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。。。。。。
三年一度，洛阳百花，选在那花中之王牡丹盛开的时候。
那是丐帮一大集会。
每每如此，各地丐帮分舵都会派来不少人马，前来参会。
有时候是聊聊天，有时候是比比武，有时候顺带着决定新帮主的人选。
显然这一次洛阳百花会的目的就是要决定丐帮新帮主的人选。
乔峰在三十岁之前，他完全不知道自己的亲生父母并非乔氏夫妇，也不知道他是契丹人。那时他自己所能感受到的是，自己的这一生遇上什么危难，总是逢凶化吉，从来不吃什么大亏，而许多良机又往往自行送上门来，不求自得。因而他认为自己是福星高照，一生幸运，乃是个好命大命之人。乔峰作为局中之人，之所以有这样的想法，也是必然的，毕竟有贵人扶持相助确实是好运好命的一种最直接的体现。只是他不知道这贵人会是杀自己父母的仇人。
在乔峰六岁开始，随着他开始懂得人事，玄慈为了不再暴露自己的身份，其实也是因为自己正式接任了少林方丈，玄慈不再亲自来往乔家，接济照顾之事自此暗中安排。
对于乔峰今后的人生之路该如何安排，当年从雁门关带回乔峰的三人，玄慈、汪剑通与智光三人进行了一番激烈的争论。智光主张由乔峰平平稳稳务农为生，不必学武，以再卷入江湖恩仇之中。而玄慈却说他们对不起乔峰亲生父母，须当将乔峰培养成为一位英雄人物。汪剑通也是偏着玄慈想法，智光拗不过他俩，也只能同意了这个决定。但前提是，要先教乔峰仁义道德，不使他日后走入歧途。
就这样，玄慈暗中安排，重托他师弟玄苦大师作为乔峰的启蒙师傅，开始教他武功。玄悲大师礼禅少林，精通佛法，精研少林七十二绝技中的“降魔掌”与“燃木刀法”。这“燃木刀法”纯以内功见长，对树空劈七七四十九刀后树干自燃，故得名“燃木刀法”。玄悲大师就是一位少林内功修为高深的高僧，他传授乔峰的除了从小教诲他仁义，使他不致走入岐途，武功方面就是传他少林正宗内功心法，打下乔峰坚实的武学根基。乔峰一身武功，在他手上皆能发挥出超强威力，就源于他的少林内功根基。
从乔峰七岁开始，在少室山中采枣子，遇到野狼。玄苦将他救了下来，杀死恶狼，替他治伤，自后每天便来传授乔峰武功。春来冬去，整整九年时光，日复一日，从不间停。玄苦大师悉心教导，乔峰遗传萧远山武学天赋，在最后一年，乔峰已是内功初成，学会了玄苦大师的“降魔掌”，当然要学“燃木刀法”还远远不够。也是在乔峰十六岁这一年，玄苦大师受玄慈的重托已完，乔峰也将进入他的人生新阶段，于是玄苦不再教授乔峰，师徒俩自此长达十五年才得复见，却是玄苦被萧远山用“降魔掌”所重伤的临终之前，更的悲痛是，当玄苦看到乔峰时却认为自己是被乔峰所伤，不过这就是后话了。
当乔峰跟玄苦学有所成时，暗中关注的玄慈又与汪剑通通信，让汪剑通收乔峰为徒，为再助乔峰闯荡江湖，成就一番事业。就这样，十六岁的乔峰偶遇了丐帮帮主汪剑通，然后拜他为师，正式成为了丐帮的一名弟子。
玄苦大师传他武功之时，叫他决计不可向任何人说起，因而乔峰一直保守这个秘密，连汪剑通他都没有告知，当然汪剑通自是知道的。汪剑通将他带回丐帮后，也只向帮中兄弟，众位长老，说是他的新收弟子，没有多再详述。是以江湖上只知乔峰是丐帮汪帮主的嫡传弟子，并不知道他跟少林的渊源。
汪剑通刚开始因为乔峰的身份，对乔峰还十分提防，但后来见他学武进境既快，为人慷慨豪侠，待人仁厚，对他恭谨尊崇，行事又处处合他心意，渐渐真心地喜欢了这个弟子，开始有意让他接任掌门之位。
乔峰在玄苦大师所学，除了少林内功和“降魔掌”再无其他，他为了不透露师门，进入丐帮后，“降魔掌”也是没再使用。作为新弟子，帮规所定，再加上提防心理，汪剑通也没传他丐帮帮主传世武学“降龙二十八掌”与“打狗棒法”。乔峰进入丐帮之后，外家功夫除了汪剑通所受的一些粗浅武学，其他的完全是跟帮中长老所学，其中宋长老传他最多。因而乔峰此时所学的外家功夫比较，包括了掌法、刀剑、鞭法、拳法等等，但乔峰有少林内力加持，加上他天赋所在，每一样都能练至最精，�
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