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槃凰缘-第123部分
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父杀子,匈奴王沦为汉室奴,唉,不可言不可言……”杨音耳边传来悄悄话,下意识转头,乃是守陵亲兵后裔,姓鬼名士,也是'一方术士,同时躬耕田园、寄情山水,鬼士接着道:“乾坤非人力所能扭转,世间非人眼所能看透。”
杨音沉默了下来,望着眼前已故君臣,默语:“罢了,圣人因其参透世之万一,故而为圣人,世人无非是睁眼瞎,皆在圣人指引下前行。”思罢,遂转过身下令:“搬山军’……”话出口又犹豫了一下,觉得这支兵痞在关键时刻难以相信,遂改口道:“‘应天阴兵’盾牌阵保护寻宝队’诸位巫师、先生、方士、工匠、汉陵亲兵后裔入玄宫,‘搬山军’原地待命。”
烧香祭拜武帝君臣之后,这般人皆是弓腰低首、小心翼翼从雕像一侧缓步而过。
一路无话,却也是令人不可思议,这位文治武功天子的帝陵竟然无任何机关,亦不曾碰到诡异之事。
后殿宏伟壮观,棺床整整齐齐摆着八十一座楠木棺椁,尽是陪葬品,皆是世所罕见之物,却不见帝后。
犹如进了集市,人人可取之,且不须钱财。
‘寻宝队’一一查探封棺,‘搬山军’依序搬运出陵,‘应天阴兵’守护并监督。
离开陵寝,只见鬼士脸色苍白,眼瞳放大,低头看地,一言不发,忽而躲闪,忽而止步,忽而竖耳倾听,宛若行走在街巷,时不时给人让路、听闻过往。
“先生举止为何如此怪异?”出了陵墓之后,杨音找来鬼士问之。
“无甚事!”鬼士答非所问,不再作声,朝着陵墓望去。
只因一路畅通无阻,故而杨音下令陵墓封土恢复原貌,并隆重祭奠,以此感念武帝赐宝之恩,也为了祈求赦罪,求个安生太平。
全军休整一日之后,护送重见天日的冥品浩浩荡荡朝着长安方向而去。
行至渭水北岸,却不见隐于岸边的船队掌管人,如此则无法与藏在此处的船队进行联系,如何运送金银财宝过渭水至赤眉军大营?究竟发生了什么变故?
正在杨音忧虑疑惑之时,忽然渭水对岸出现一支马队,尚未反应过来,忽然间军中躁动,原来身后也出现了大军,与此同时‘搬山军’临阵哗变。
(本章完)
第193章 国家者天子之家;不负人缘何欺吾()
话说,掘陵挖宝部队被前后夹击,‘搬山军’临阵哗变,夺取装满金银财宝的车辆。
杨音远远便认出渭水南岸为首将领乃是左大司马逄安。
杨音临危不乱,毫不含糊,只言‘搬山军’有人趁乱谋反,遂果断下令‘应天阴兵’火速平叛,斩杀罪魁祸首及其走卒,余人皆不追究。
便在这时,只见渭水南岸出现越来越多船只,乃是等候在此的运输船队。
这时只见持盾执刃的甲士在张卬率领下从舟桥朝着北岸行来。
张卬正是更始帝刘玄旧臣,在绿林军内斗中失利,遂与王匡、廖湛、胡殷率残部一同降了赤眉军,此次做为逄安副将随军至此,这会儿率领一部沿桥行来。
且说舟桥乃是前些时日杨音率军渡渭水之时临时搭建,人马尚且小心通过,而金银沉重,为了保险起见,当初赤眉诸军将领共议事成之后用舟船运载财物。
“大司农速渡渭水,余下之事末将处理善后。”张卬拱手施礼。
杨音回过神,应了一声,总觉那里不对,看了看身后大军,又望了望南岸逄安,犹豫了一会儿,遂将‘帝陵冥品’移交给张卬,并依令将‘搬山军’、‘寻宝队’交于张卬指挥,以便于协助船队装船运送这批价值连城的‘胜利品’。
交接完毕,杨音遂下令七千‘应天阴兵’其中五千人马渡渭水列队,余下两千在北岸守护。
‘应天阴兵’渡水尚未结束,忽然舟桥断裂,北岸将士大惊失色
已渡过渭水进入南岸的两千余人马立足未稳,眼前一幕令之心有余悸。
杨音因为心里不踏实,故而时刻警惕,一直望着渡水部队,此刻看得明白,似想到了什么,急忙发号施令,北岸全军列阵,而南岸部队却无法联系,只能靠副将临机指挥。
就在这时,张卬从袖里取出天子诏宣读:汉臣杨音,蒙蔽天子,专权乱政,荼毒生灵,霍乱后宫,毒害后妃,盗掘皇陵,惊扰先帝,十恶之罪,天怒地愤,应天奉诏,除暴诛逆。
张卬宣诏毕吼道:“逆贼杨音还不认罪伏法?”
话音落,数十名甲士已将杨音围住。
人生无常,世事难料。
说好挖宝归来论功行赏,届时丞相代天子出城相迎,而今还未返回大本营,就变成了罪人。
杨音万万未料到会出现如此局面,未加警惕,此刻身边连个贴身卫兵也没有。
‘搬山军’兵痞幸灾乐祸,窃窃私语:恶有恶报,报应来得这么快,活该。
‘寻宝队’众人五味杂陈,百感交集,这些人皆是各行出类拔萃之人,被赤眉军征调来此,也是各自打着小算盘,如今‘阴帅’被抓捕,功勋成囚徒,而做为‘掘陵挖宝部队’一员,这如何脱得了干系?
遥望,逄安大军兵分两路,看不到头,估计有数万人马。
‘应天阴兵’由原赤眉军白鹿原粮仓守兵改编,这支部队本就是赤眉军精锐,行前皆换装坚盾良驹、铁甲利刃,由杨音统领。
杨音性直且宽厚,作战常身先士卒,军纪严明且善待兵卒,故而深受将士爱戴。
此刻全军被围,战与不战,‘应天阴兵’无视降将张卬手中诏书,而是怒视‘兄弟部队’,并等待杨音军令。
奉命围攻杨音的数十名兵卒见状连连后退数步,此刻他们心里也是十分矛盾,一边是天子诏书,一边是阴帅情义。
杨音何尝不明白,赤眉军中多是目不识丁,徐宣曾做过王莽新朝县衙狱吏识字,通易经,故而被推举为丞相,首领樊崇为御史大夫。
更始军张卬等人归降之后,因之能文懂兵,深受待见。
赤眉降将得宠之后,暗中成为绿林派,结成攻守同盟,一步步抓权。
这不,赤眉元老级人物杨音出去这些时日,莫名变成了十恶罪人。
“绝非天子与一起走过来的诸位将军之诡计。”杨音如此想,若是出发前便有了此阴谋,则断然不会为七千将士换装,这般装备全军仅有万余。
精锐部队配备精良装备,且令杨音全权指挥。
一者,杨音独掌‘应天阴兵’,朝廷未派人做监军;二者杨音深受将士爱戴,尤其此支部队乃其嫡系。
养虎成患后再消灭之,助其强大后再铲除之,即便是山野村夫也明白此乃是神之所为,纷争于乱世的这般凡人断然没胆量如此玩弄敌人。
七千装备精良的精锐部队,也即‘应天阴兵’对阵数万兵器五花八门的‘兄弟部队’,若是一战必然两败俱伤。
‘应天阴兵’此刻被一分为二,南岸约莫两千余人,北岸不到五千,还有数百因为桥断而丧命渭水。
曾经的‘战友’,如今的‘对手’,逄安率军有备而来,而‘应天阴兵’却毫无防备,且陷入围困。
‘天时’?前者奉天承运,替天行道;后者十恶不赦,人神共愤。
‘地利’?前者拥有两岸,独占渭水;后者入地无门,渡水不能。
‘人和’?前者掌握生死,支配财富;后者自身难保,穷途末路。
百善孝为先,而与忠君爱国相比?
臣民重正统,墨绖从戎、移孝作忠、夺情起复,乃是天经地义,君之天地大于民之百善。
何为国?何为家?国与家,国家,国乃天子之家。
何为国事?国中之事即是天子家事。
何为国土国人?普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
王土之上,天子之诏,朝廷之军,汉室之臣。
何去何从?伏法之后而退出历史舞台,然后载入史书遗臭万年;还是违诏不遵而踏出血路,随即南征北战而书写历史?
前者必死,亦或者囚禁一生,翻身绝无可能;后者凶多吉少,或许是九死一生,失败则罪加十倍,成功或许可翻盘。
“我不负人,人却欺我,人生来世岂能无所作为,生为人身岂可辜负人皮?事已至此,无非生死一战!”杨音哈哈大笑,随即冷眼怒视渭水南岸,转而不宣而发号作战命令。
张卬未料到素有长者之风范的杨音竟然真的发动了叛乱,而且一连串命令环环相扣,一口气下达完毕。
‘寻宝队’别无选择,皆站在了杨音一边。
‘搬山军’部分兵卒看出此次返回大营也不会有好果子吃,干脆一不做二不休,依附张卬,毕竟这位‘阴帅’还算有情有义,如此则‘搬山军’分化成了两拨。
另一拨‘搬山军’希望在此战立功而得到朝廷封赏,故站在逄安一方。
赤眉军局部内战一触即发。
(本章完)
第194章 死对战不如逃遁;取夷地不若分化()
话说,赤眉军旗下逄安大军与杨音所部在渭水两岸展开局部内战。
杨音所部不足万人,且被分割于渭水两岸,可谓是背水一战。
《孙子兵法?谋攻篇》曰:十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。
且说,逄安数万兵马以逸待劳沿两岸形成包围圈,采取囚笼围击战术制数千疲惫之师。
逄安所属船队运送‘冥品’至南岸之后随即亦投入战场。
步兵为主,运输船队临时组成的‘水兵’为辅。
《孙子兵法?始计篇》云:故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意,可以与之死,可以与之生,而不畏危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。
且说,张卬宣读天子诏之时杨音倾耳细听同时细细琢磨,心里已经明白建世朝廷这般目不识丁,且只知抢掠打杀的朝臣已被绿林降将蛊惑,倘若‘应天阴兵’果真解甲弃戈的话,那么不等离开渭水即会被集中处死。
到那时,杨音与其部曲非但一无所有,且背负掘汉帝陵寝、盗取皇室陪葬品之罪名。
而反观赤眉军,一则以‘正义’之名取得帝陵‘冥品’归为朝廷,满足了宫廷用度,解决了朝臣俸禄,补充了三军粮饷;二则,显得建世朝廷军法严明,并且有大义灭亲之举,如此这般也得到了向汉者之人心。
掘陵挖宝者有私人与官家之分,前者谓之盗墓贼,后者谓之寻古者,据民间说盗墓贼以利为本,寻古者以名为重,两者境界天壤之别,不可比!不可比!
无论天时地利与否,亦不可束手待毙。
至于‘道义’,胜者即是道义。
若论双方主将,杨音虽然官职低于逄安一等,然则论起将帅之才与带兵之道,逄安与建世朝廷丞相、赤眉军军师徐宣可相提并论。
再就是法者,逄安所部乃是‘掘陵挖宝部队’,故而建制不全,如今前无去路,后无退路,粮草仅有三日口粮。
《孙子兵法?谋攻篇》又曰:知
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