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第一灵异现场-第68部分
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径庭,这其间是有什么误会?还是……有人说了谎?
终于,在大伙儿对我们的此番经历发表完慰问之后,我找准时机,趁着大家情绪高涨,对我跟师姐的遭遇尚有同情,说道:“小兑,之前在蜘蛛洞的时候我就想问你,那个爻台——就是你从巨舌腹中摸出来的那个青铜方盒,到底被谁抢走了?”
师弟愣了一下,大概是没想到我话锋突然转得这么快,说道:“师哥,你怎么知道……我是从那烂舌头肚子里摸出来的?”
我笑道:“你被巨舌吞进去之前,在吸血树上,我搜过你的身,而且当时你被吸血树缠得那么紧,身上要是还装这么大一个盒子,早掉出来了,所以,只能是在巨舌肚子里摸走的。”
师姐听得云里雾里,问道:“什么巨舌?什么吸血树?”
师弟好容易撞上一个在美女面前显摆的机会,便绘声绘色地又把我们在遇上三师伯他们之前的经历,跟师姐说了一遍。
还别说,师弟这小子说话虽然不靠谱,爱夸大其词,但就听故事人的角度来说,非常享受,不失为一场听觉盛宴。连我跟老乔这些实实在在参与其中的人听起来,内心也是汹涌不已,就好像原景重现了一样。
师姐没想到,在我们下了那趟火车之后,竟还有这样一段离奇的遭遇,每每听到揪心处,总是用异样深沉的目光看着我,好像我是个救世的大英雄一样,看得我怪不好意思的,耳朵根儿都红了。
可要说实话,我这心里简直美得不能行,随便给我口缸,我就能开染坊。
当然,伟大领袖毛主席教导我们,不能得意忘形,在与师弟二十多年斗智斗勇的战斗生涯中,我一刻也未敢忘怀,就是在现如今,师姐凶猛的糖衣炮弹攻势之下,我仍能坚定理想信念,坚持革命操守,永葆一个革命战士的光荣本色,将师弟故意扯远的话题,又给拉扯回来:“所以那时在蜘蛛洞的里,你追上的那个人,是不是赵钱?”
师弟想了想,模棱两可道:“是,也不是。”
我心知这小子老毛病又犯了,不打不行,“你他娘的——”刚把巴掌抬起来,师弟眼疾手快,忙往师姐背后一闪,撒娇似的叫道:“师姐救我!”
师弟刚才那一番绘声绘色的演说,正讨得师姐的芳心,而我又一着急,犯了师姐的大忌,师姐登时就给了我一脑后把子:“他娘的他娘的,嘴巴给我放干净点儿!”
师弟这会儿小人得志,冲着我挤眉弄眼,幸灾乐祸。我气得几乎吐血,狠剜了他一眼,被师姐看见,又要揍我,忙弹跳着躲开了。
师弟有了师姐这张免死金牌,越发嚣张欠揍,他又极其擅长讨得女人欢心,三言两语就逗得师姐笑逐颜开,芳心大悦,一说两说地,就把话题给绕到九霄云外去了。
更为离奇的是,在场除了我之外,所有人好像都被这小子灌了迷魂汤,全然不觉师弟已经悄悄转移了话题,还自觉自动地将死沉的屁股从地上抬起来,四处察看,显然已经就此结束了谈话,开始四下寻找通往外界的出路。
反倒就剩我一个人,还死皮赖脸地赖在地上,不识抬举地追问师弟:“你到底把爻台给谁了?是不是赵钱?”
这时,老乔百忙之中走过来,踢踢我的脚后跟,说道:“乾一兄弟,别怄气了,逃避劳动是可耻的。”
过了一会儿,阿梨路过我跟前时,也停下来:“乾一哥哥,地上凉,快起来吧!”
跟着是师姐,双手抱肩,眼睛向下睥睨着我,显然一副不耐烦的样子,再不挪屁股,显然又要挨揍了。
历史千百次地向我们证明,真理素来是掌握在少数人的手中,并且真理刚一出现的时候,大多不被世人所理解,这是检验真理所必然要付出的考验和代价,正如同“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。
一想到老子即是斯人,我忍。
我刚从地上爬起来,这时,师弟打着手电晃到了我跟前,他娘的,还排着队来?
我现在一看见这小子就来气,趁师姐不注意,一把揪住他的衣领,压低声音道:“你他娘的别以为——”
话还没说完,师弟就激动地打断了:“师……哥,你看你后面,是不是老孙说的古格银眼?!”(。)
第一百一十八章 古格银眼(下)()
老孙是一个实实在在的亡命之徒(因为身高一米七五,我私下就叫他一米七五),出生在被称为“生命禁区”的藏西西盛塘,十几岁时就跟陈叔出来闯荡江湖,走私枪支、贩卖玉器、杀人越货……只要为达目的,就无所不用其极。在业界,也算是响当当的一号人物。
只是大江东去,淘尽千古英雄狗熊,再牛b的人,也有嗝屁的一天。老孙最后惨死在千年女妖的掌下,也算是罪有应得,死得其所了。
至于古格银眼,老孙生前倒是提过一句。那是在他十几岁的时候,为了他爷爷“将功补过”,带领一帮红卫兵和上山下乡的小知青,深入阿里奶奶山的腹地“破四旧”,结果无意中闯入了古格王朝的其中一部分遗址当中,遭遇了不幸,一行十几个人,最后只有两个人存活下来。
这件事回忆起来,怕是几章都啰嗦不完,而且,我也着实不想再回忆起那段惨痛的经历,虽然我当年并没有参与其中,但老孙的讲述非常形象、完整,每每到激动处甚至声泪俱下,给人一种身临其境的真实感觉,其痛苦程度完全不亚于当年事件的参与者。
就讲故事这一方面来说,我不得不佩服老孙,当年这个故事要是由我来讲,不一定会讲出他那样的效果,现在若是再鹦鹉学舌地赘述出来,一来我也没有那个本事,二来,反倒失了故事的原汁原味。各位若是有兴趣,可以往前翻翻,在笔记(《跑腿人》)第二部分翡翠山庄中有完整的记述。
顺便提一句,老孙口中的古格遗址与现在阿里景区的古格遗址不是一回事,那片金土林直到现在还未被世人发觉,应该就是得益于奶奶山后,那处不知名的藏尸洞的庇佑。诸位若是读到那几章而诱发了到阿里“淘金”的念头,不如趁早打消。
人为财死,鸟为食亡。大家都是聪明人,话不言尽,还望自行掂量。
不过,既然这里出现了古格银眼,又与我们师门的特殊符号息息相关,是否要亲自跑一趟西藏,就该列入考虑范围了。
诚如师姐所言,周易八卦并非我们师门独创,谙熟周易的人皆可用之。但我绝不相信世界上有这么巧的事,哪怕只有万分之一可能的联系,我也要亲自去看一看。
当然,我并未把这番决定说出来,一来为时尚早,二来,说句不好听的,能否从这里平平安安地走出去,还是个未知数,我不想再增加大家的心理负担。
众人也都被师弟的喊声吸引过来,四束50w疝气强光往大佛身上一打,登时将这尊神秘的佛像照得一清二楚。众人越看得清晰,越是感到动魄惊心。
我素来对这些神佛庙宇之类的事物不感冒,但看到这尊完整的古格银眼时,还是不由得肃然起敬,胸膛里犹如装了一百只战鼓,敲得心惊肉跳,震彻肺腑。
整个佛龛东西进深约六十米,南北宽四十余米,佛像通高一百二十余米,光头部的高度就占了四分之一;单手合十,盘腿安坐于双层莲花台之上,弯起的手臂到莲花台的距离约三十米,双层莲花台高三十五米。
从下往上抬头看,犹如瞻仰天神一般,双腿不自觉地开始发软,直想“噗通”一声往下跪。
细看之下,古格银眼头戴化佛宝冠,发髻呈波纹状,盘卧在头顶,外披裟帐;面部丰润,下颚消瘦,眉如剑梢,眼睛狭长,眼尾上吊。面部最明显的一处特征,是生有三目,一左一右各为一横吊目,额头正中为一纵目,三只眼睛皆炯炯有神,在手电光线的反射下晶莹锃亮,看着就跟真的一样,让人望而生畏。
古格银眼天生四臂,一臂于胸前合十,一臂安放于腿上,一臂向上高高举起,一臂弯于后腰,四臂各执法器,威严有序,各镇一方,透露着神圣与威武。
下盘双腿交叠,右腿盘放于左腿之上,端坐于兽座莲花宝台。脚上穿着过膝袈靴,上面刻有梵文,看上去简洁而流畅,但具体内容因为距离太远看不清楚。不过,即便能看得清,我们之中也没人认识梵文的,都是睁眼瞎,也就没有去较那个真儿。
底座的莲花宝台分上下双层,每层隔开四大格,上四格刻着兑、离、巽、坤四阴卦所对应的的神兽图形,獬豸、长尾鸡、重名鸟、夔牛,下四格为乾、震、坎、艮四阳卦所对应的神兽图形,驳马、青龙、巨豕、饕餮,刻画得逼真细腻,栩栩如生。所有的神兽都将头朝向古格银眼的方向,好像是在朝拜,形成一种众星捧月的格局。
整座佛像由于常年沉眠于地下,保存相对完好,身上部分部位虽然有风化的痕迹,但并不影响它整体的艺术价值,佛雕技艺仍令人叹为观止。
当然,古格银眼的独特魅力并不仅限于此。
古格王朝素以精于冶炼和金银器制造而闻名,据说,当年阿里三围(公元4世纪至公元5世纪,象雄王国将地域划分为内中外三部分,合成阿里三围)以托林寺为主导的下属24座寺院的金属佛像与法器,都由金、银、铜等不同原料合炼而成,工艺精湛,通体全无接缝,浑若天成,其价值远远超过了纯金佛像。
其中,最具传奇色彩的,就是古格银眼,传说也只有古格才能制作出来,古格王朝一夜之间消失之后,古格银眼也跟着销声匿迹,所以尤为奇珍,长期以来,一直无人知晓为何物。直到一九九七年,考古学家在皮央遗址杜康大殿的考古发掘中,才揭开了“古格银眼”的千古面纱。
老孙整天跑江湖的,对这种稀世奇珍大有研究,据他说,三十年前,一只鸡蛋大的古格银眼就卖到了七位数的价格,那么三十年后,眼前这尊古格银眼,怎么说也得翻几番吧?
当然,我们也不会真拿它去卖,一来搬不动,二来也没有人出得起这个天价。所以说,这世界上最值钱的,叫“无价之宝”,但最不值钱的,也是“无价之宝”。(。)
第一百一十九章 女人的战争(上)()
众人一时全都看得傻眼,半天才回过神儿。我跟师弟之前听老孙提起过,如今亲眼得见都还惊讶得半天说不出话,更何况是第一次见闻的老乔、师姐、阿梨了,脸上的表情更是风云变幻,大呼此为何物。
我便把我所了解到的古格王朝与古格银眼,简要跟大伙儿梳理了一下,大致就是:古格王朝是吐蕃王朝崩散之后,其中一部分王室成员建立起来的一个新的王朝,曾经繁盛了七百多年,人口最多时,多达十几万人。他们崇尚佛教文化,所以在建筑风格上都带有浓郁的佛教色彩。古格盛产黄金白银,他们用黄金白银的汁水做墨,书写经书,绘制壁画,奢华程度无以复加。其中最负盛名的,就是古格银眼,为古格独创,用金、银、铜等不同的原料合炼而成,通体找不到一条接缝,就跟自然形成的一样。再者就是壁画,古格壁画气势宏大,
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