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引魂巷-第11部分
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崔师傅拽了拽我,我们两个躲到墙角,蹲在了地上。然后偷眼观察,看看他们要干什么。
新郎官站在轿子跟前,慢慢地解开衣服,脱下帽子。我看见他脑袋上寸草不生,是一个大光头。而婚服之下,居然是一件僧袍。
我忍不住叫道:“怎么是个和尚?”
观音庙静悄悄的,我这一嗓子惹得众人纷纷看过来。大多数人脸上都带着怒意。我忙低下头去了。
我蹲下哪里,心里面纳闷极了:“在观音庙结婚就够奇怪了,新郎官怎么还是个和尚?难道新娘子是尼姑不成?和尚尼姑结婚,请观音来证婚,估计得把神佛气死过去。想到这里,我又忍不住想笑。”
这时候,主婚人又喊:“把新娘子扶出来吧。”
我抬起头,看见有四个妇女站了起来,其中一个掀开轿帘,另外三个,从里面扶出来了一个人。或者说准确点,是抬出来。
轿子里面坐着的不是尼姑,而是一尊观音像。观音慈眉善目,一脸佛光。但是身上被人系了一块大红绸,看起来不伦不类,简直是玷污。
我摇了摇头,心想:“礼佛村的人真是胆大妄为,居然给菩萨娶亲。这村名应该改改,改成辱佛村比较合适。”
我小声的对崔师傅说:“这些人胡闹成这样,你不管管?”
崔师傅苦笑了一声:“我是道士,哪管得了和尚?”
主婚人又喊了一嗓子:“一拜天地。”
观音像端坐在地上,自然不会动弹。只有和尚跪在地上,拜了几拜。
主持婚礼的又喊了一嗓子:“再拜高堂。”
我听到这里,再也忍不住了,哈哈大笑起来:“拜高堂?要拜谁?如来佛祖吗?”
村民们全都恼火的大叫:“打出去,打出去。”
崔师傅讪笑了两声:“别和他一般见识,大伙继续,免得耽误了吉时。”
估计这些村民也不知道菩萨的高堂是谁。所以和尚只是随便跪下去,又磕了几个头。然后是夫妻对拜。只不过,拜完之后,没有了送入洞房环节。
菩萨端坐在井台旁边,和尚则跪在她面前,保持着夫妻对拜的样子。
村民们成群结队,绕着他们两个转圈子,嘴里面嘟嘟囔囔,所说的,无非是保佑平安之类的话。
他们像是圆坟一样转了几圈,就走出庙门了。
那对小夫妻向我和崔师傅招了招手:“咱们也走吧,菩萨娶回来了,普通人不能呆在这里。要烧香拜佛之类的,等他们圆了房再说。”
在观音庙的时候,我看见那一套古怪的仪式,总是忍不住想要笑出声来。可是从庙里面出来,我越来越觉得这仪式诡异,这时候不仅笑不出来了,反而觉得背后冒寒气。
崔师傅也沉不住气了,问那对小夫妻:“你们这村子,怎么会有这么古怪的风俗?从什么时候开始的?”
那对小夫妻瞪大了眼睛,奇道:“这风俗古怪吗?和尚终身不娶,把自己许给了佛法。那不就是和菩萨结婚了吗?”
我挠了挠头,无奈的说:“这个理由,简直让人没办法争辩。”
崔师傅倒背着手站在庙门口。他沉默了一会,忽然问那对小夫妻:“刚才你们说的圆房,指的是什么?”
那对小夫妻摇了摇头:“我们也不知道是什么。反正今晚他们会圆房。如果圆房成功了,和尚就入赘在庙里面。如果不成功,他就自杀了。嗯……也算提前去极乐世界”
第十六章 圆房()
世俗中,男女谈婚论嫁,讲究“门当户对”四个字。然而,这四个字,实际上只是一面挡箭牌罢了。
当对方穷困潦倒,就可以将它抬出来,义正言辞的回绝了亲事。如果对方是王公贵胄,就要把这四个字藏起来,欢饮鼓舞的张罗彩礼聘礼,生恐夜长梦多。
世俗中如此,出家人也是如此。吃斋念佛的僧人原本配不上高高在上的菩萨,哪怕这菩萨是泥胎的塑像。如果有僧人幸运,被选中了与菩萨喜结连理,那么他自然将此视为莫大的荣耀,欢喜非常。哪怕有一半的几率,要为菩萨而死,也心甘情愿。
我们一路走,那对小夫妻一路把娶佛的传说讲给我们了。他们两个年纪尚轻,知道的并不详细,多半还是道听途说来的。不过即使是这样,也足够让我和崔师傅震惊了。
我们问他们两个:“如果圆房不成功,僧人怎么自杀?投井吗?”
那对小夫妻缓缓摇了摇头:“我们也不知道。上一次娶佛的时候,我们还很小,有很多事都不太明白。”他们两个长叹了一声,嘟囔着说:“希望这一次圆房成功。那样的话,神仙可以克制住妖魔。我们又可以过太平日子了。”
我们几个正说着。忽然看见村口有几个老年人,结伴走进来,向村民打听泥菩萨生白骨的事。那些村民警惕的看了他们两眼,支吾两句,把他们打发走了。
等我们回到那对小夫妻家里面的时候,我一眼就看见放在桌上的那杯水了。我们出去了几个小时,水中的纸灰半点也没有沉淀下去,看起来更加诡异了。
我回头看了看崔师傅,问他:“这杯水到底怎么回事?你跟我说说。”
崔师傅笑了笑,对我说:“这件事极为隐秘。只能让你一个人知道。”
那对小夫妻一听这话,自然明白是什么意思了。他们冲我笑了笑:“兄弟,你小心。”然后就结伴出去了。
我冲崔师傅说:“你了不得啊。借宿在别人家不算,还把主人给赶出去了。”
崔师傅坐在沙发上,微笑着说:“成大事者不拘小节。咱们要办大事。这些礼数也顾不得了。”他叹了口气,说:“昨晚上我左思右想,怎么才能进到那口井里面,把那鬼胎给抓住,却一筹莫展啊。等到半夜的时候,我终于想起来一个办法。”
我心想:“你的办法就是用邪术画了一个纸人吗?”只不过这个念头只是在我心里面想了想而已,我并没有说出来。
崔师傅凑过来,神神秘秘的说:“那鬼胎像是疯子一样,不停地攻击敢下井的人。但是有一个人,他不会动。你知道是谁吗?”
我犹豫着说:“钟老头?”
崔师傅摇了摇头:“钟老头已经快被他折磨的魂飞魄散了。全仗着生前的一点勇悍,才周旋到现在。”
我挠了挠头,问他:“那你说是谁?”
崔师傅得意的笑了笑:“是他的母亲。十月怀胎,即使他没有见过生身之母的样子。那气息,温度,声音,也已经刻在他的心里面了。只要他的母亲出面,他马上就能安静下来。”
我咧了咧嘴:“你开什么玩笑?那只女鬼先是中了毒,后来又被我的阳气伤到,已经魂飞魄散了。咱们去哪找她?”
崔师傅眨了眨眼:“这就是道术的神奇之处了。俗话说,母子连心。我昨晚在井里面可鬼胎打斗的时候,从他身上取下来了一缕魂魄。我把这魂魄用道术还原,可以逆推出她母亲的气息来。”
他指了指桌上的那杯水:“你把它喝道肚子里面,可以假扮成胎儿的母亲。他绝对察觉不出来。到时候,咱们不就可以随意摆布他了?”
我听崔师傅这么说,再联想一下昨晚上看到的景象,顿时什么都明白了。
可是要我喝下这么一杯水,我心里面还是有点抵触的。我问崔师傅:“喝了之后,我是不是就变成鬼了?还能复原吗?”
崔师傅笑了笑:“真的假不了,假的真不了。我这杯水能骗的了一时,骗不了一世。等你吃喝两天,大小解之后,自然就恢复过来了。”
我答应了一声,就把杯子端起来了。我端着这杯水的时候,没有感觉到异常,可是它凑到我嘴边的时候,我觉得有一阵阵寒气冒上来。
我看了看崔师傅:“你怎么不喝?为什么让我喝?是不是有什么诡计?”
崔师傅一副理所当然的样子:“我昨天受了重伤。怎么喝?”
我嘀咕了一声:“也不知道是真的还是装的。”我一仰脖,把水吞到了肚子里面。
这杯水冷的像是一块冰一样。从我的喉咙一直灌到肚子里面,我忍不住打了个哆嗦,感觉身体都在迅速的冷却。
我惊恐地摸了摸胳膊,生怕自己的身子凉下来,变成真正的死尸。
崔师傅笑了笑:“你放心吧,都是错觉,别理他就好了。”
我答应了一声,就满腹心事的坐在沙发上。
我们两个一直等到傍晚,眼看天上的太阳慢慢落下去了。崔师傅冲我笑了笑:“柴天,收拾收拾东西,咱们去看看,和尚和菩萨到底是怎么圆房的。”
他这话说的倒挺轻巧,可是我心里面发毛。崔师傅像是看破了我的心思,笑着说:“你不用怕,你在小鬼眼里面,就等于是一个死人了。他们和你交朋友还来不及呢,肯定不会对付你。”
我叹了口气,苦笑着说:“我还真怕他们和我交朋友。”
天完全黑下来之后,我们就和那对小夫妻道了别,结伴向观音庙走去。
村民又早早的关了门,甚至有一大半已经灭了灯。只有在大门旁边,仍然燃着几只香。
我们径直走到观音庙门口,然后趴在门缝,向里面张望。
小庙当中有一团团的火光,是那僧人在点蜡烛。他一直跪在地上,不停的点蜡烛,像是要把这里全都点满似得。
我们两个都不说话,只是安静的看着他。
十几分钟后,小庙全都被照亮了。僧人又爬了回来,跪在观音面前。看样子是要圆房了。
我实在想象不出来他们两个怎么圆房,越来越觉得诡异。
观音的头上盖着红绸,像是盖头一样。僧人却不忙着掀盖头。而是恭恭敬敬的磕了一个头。随后,他咬破手指,开始在地上写字,一边写,一边小声的念经:
善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故……
僧人笔走龙蛇,在地上写的很快。我小声的问崔师傅:“他在写什么?”
崔师傅看了一会:“他在用血写经书。”
我瞪着眼看了一会,叹息了一声:“打算用血写经书,感动的泥菩萨活过来,和他圆房吗?如果泥菩萨活不过来,他是不是就要流干了血死了?”
崔师傅轻声笑了笑:“泥菩萨倒不一定能活过来。不过……圆房失败,僧人必死。可能指的就是僧人流干了血死掉了。”
我们两个正在轻声谈论。忽然听见身后传来了细细的笛声。这声音飘飘渺渺,如丝如缕。像是一个美丽的少女,在月光下轻轻的叹息。
我和崔师傅回过头来,循声望去。看见街尾出现了一顶轿子。上面贴着大红喜字,明显是来送亲的。
崔师傅拉着我躲在一边,小声说:“别说话了,恐怕是菩萨来了。”
第十七章 盖头【岩币加更】()
今夜的月亮只有一半,月光照在地上,也就昏暗了很多。我瞪大了眼睛,使劲的向前看,随着轿子越来越近,我渐渐的看清那边的情况了。
只有一顶轿子。没有任何轿夫,更别提有送亲的队伍了。这顶轿子浮在空中,像是水中的小船
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