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度鬼传-第145部分
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“训鬼之术我倒是领教过了，可这门外的花还有什么重要的用处么？”
宗四笑了笑，然后从屋子里的一个角落里拿出一个笼子，我一看，里面竟然放的是几只耗子，这东西最恶心人，也不知道宗四要干什么？
宗四转身出了门，在走出去的时候又带上了一副手套，很快他就拿了几枝花进来，而把这花就放进了耗子笼里，这些耗子可能也是饿了，见有花，就都过来吃，这倒也不奇怪，最奇怪的是，它们吃完这些花后，突然就变了个样子，它们的眼睛竟然都变成了血红色，而且就在我们面前大胆地交配起来，无拘无束的，而且直到有的耗子精尽而亡，还是在一个劲儿地交配。
难道这是春药，那时候，我处在青春期的开始，对这些东西既好奇又害怕，我也是从报纸上知道有这种东西，难道这宗四要用这些东西对付师姐么？这可太可怕了。
宗四掏出一只精尽而绝的耗子说，看了吧，这花的力量有多大，不管你的道德标准有多高，这花的力量却足可以让你迷失心智，也就成了我手中的木偶。
我想到这宗四所用的训鬼之术和春药之法都属于下三滥的东西，想必他所说的崂山叛徒也未必是如此吧，但我却对师姐的情境有些担心起来。
宗四好像对自己很有自信，但他为什么又让我们住进他的院子呢？也许他还有什么事情要让我们帮忙吧？正在我想这些事情的时候，只见……
（未完待续）
第七十七章 七月七日（）
门被轻声地推开了，进来的是宗四的人，这人进来后先是看了看我，然后小声地在宗四耳边说了几句，虽然我没太听清，但里面好像提到了师姐的名字。
宗四回了几句后，那人就走了，而宗四则直截了当地对我说：“我听说你们有缚灵绳，能不能借我一用呢，对了，这借是有价钱的，我花一百万港币买这绳一天的使用权。”
哇噻，一百万哪，这宗四怎么这么有钱，而他能花这大价钱飞缚灵绳，足以说明这缚灵绳可能会给他带来更为丰厚的金钱。
我没有正面回答，而是又问了一句：“您是怎么知道我们有缚灵绳的，您又想办什么事呢，如此需要这绳子？”
宗四略微一想，说：“你们有缚灵绳的事，在业界已经知道了，就您那晚上用缚灵绳捉会跳舞的骨头的事迹，现在在香港的圈里已经传的很神秘了。”
真没想到这件事会在香港如此轰动，也没想到宗四的能量有如此之大。紧拉着宗四又说出了自己想借这东西一用的想法，这也让我对他有了更大的怀疑。
宗四说：“在香港的尖沙咀，有一个女人开的药店，这店平时卖药，实则是给人看风水，给人看阴阳。最主要的是她还会收魂等法术，可能是这女人的声望太大了，所以大家对她都格外崇拜，但我怀疑这女子身上所带的那些石头可能不是一般的石头，因此需要你们的帮助，如果遇到需要缚灵绳的地方，还是要你们的大力帮忙啊。帮我把这事搞清楚，也好打听这女店主身世。”
我一听，只是可能用到，也就随意地答应了。我问宗四怎么去找她呢，如果她不出来呢？
“不会的，因为明天就是阳历的七月七日了，而在道家来看，七七为真，所以这女店主明天晚上一定会去她的店里坐班，而这时咱们就去，打她个出手不及。”
宗四的这个计划，我并没有推辞，我只是想通过他，好早一些找到师姐。
宗四按了一个按钮，眼前的沙盘便折叠了起来，真没想到科技已经发展到这样的地步了。
我和宗四一前一后，走出了屋子，这回再看到那些专门放在屋子前后左右的花时，不用别人说，自己就加了小心。不过因为刚才看到那些耗子们吃了这花朵后变态的行为，就突然间觉得这些花好可怕，不过我也对大自然的这种奥秘充满了敬意。
宗四一直把我送到我和大舅所住的屋的门前，然后对我说：“明天就是七月七日了，明天早晨，有车来接你们，咱们在那店门前见，千万别忘了带上缚灵绳，我是会付给你们那一百万港币的。”
我笑了笑，然后就推门进了屋，因为这时候天已经黑得很彻底了，所以这院子里别的动静我也没有条件去仔细观察，可是觉得这院子还是怪怪的。
我看到大舅还在床上躺着，而且看起来睡得很死，就没有打扰到他。不过想到这七月七，我倒真想问大舅一个问题呢。
（未完待续）
第七十八章 大舅诉由（）
大舅睡得很死，直到下夜他起身走上厕所，看到我回来了，才问了一句：“没事吧，我睡着了，也没注意到你回来了。”
我翻身坐了起来，等大舅回来，我就问他：“大舅，这七月七日是个什么日子啊？”
大舅看了我一眼说：“你是问阳历还是农历啊？”
“这还有区别吗？那您就说说这阳历是什么日子，这农历又是什么日子吧！”
“这七月七啊，如果说阳历，那就是七七事变啊，从那时起中国人就真正开始与小日本作战了，那是重要的历史事件，你不知道吗？”
“那哪能呢？我是考考您啊！”我笑着说。
“少来吧，就你那上学的劲儿，我还不知道吗？恐怕这七七事变你也是不知道呢！”
“那这农历啊，恐怕你就更不知道了，这七月七啊，又叫七夕节！”
“七夕节？什么意思？”
于是大舅就给我讲了关于七夕节的一些事情。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，后老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，因此就形成了七夕节。
原来这个节日还是有寓意的啊，想必这宗四挑这日子也是有想法的吧？
（未完待续）
第七十九章 药堂倩影（）
既然是七夕节，为什么宗四偏偏要挑在这个日子去那药堂找他说的崂山盗宝贼呢？并且他所说的那个人真得好像是师姐，这师姐这些年真的去了崂山吗？她怎么又会来到香港呢？这一切的答案都得等明天到了那里才能弄清楚。
我又眯了一小会，这时大舅倒是没有困意了，自己在一旁整理着缚灵绳。正在我睡意朦胧的时候就被窗外的吵闹声惊醒，心说，这一大早的谁在外面吵架呢？
正在我纳闷的时候，大舅进屋来了，他说有人要进来让我赶快去前面见宗四，我知道这是宗四等不及了，于是就匆匆地把昨天宗四所说的行动计划和大舅说了一遍。
大舅说既然你答应人家了，那就去一次吧，何况你又想看看那个人是不是你师姐，一举两得的事。于是我们俩带好东西就一起向前面的房子走去。
宗四已经派人准备好了早点，这香港人的早茶还是很丰富的，反正我们也饿了，也不管这个那个的了，我和大舅一顿大吃，把旁边的人都看傻了。
宗四看我们吃得差不多了，就说：“两位师傅，咱们是不是可以走了。”
“行，咱们是说走就走，你们找人带路吧。”大舅说得干脆，宗四连忙说：“痛快，痛快，真是爽快人！”
于是宗四备车，包括随从一共六个人就乘坐一辆皇冠汽车去找那药堂。
那个时候，香港的药堂很繁杂，中医的，西医的，各种各样的药堂，我在车上就问大舅，这药堂为什么不在医院里，而要单独建一个药铺呢？
大舅就给我讲了。他说，说到中医药堂，过去常说的“北有同仁堂，南有庆余堂”，旧中国有四大中药房（即北京同仁堂、杭州庆余堂、汉口叶开泰、广州陈李济），北京同仁堂是全国中药行业著名的老字号。创建于1669年（清康熙八年），北京乐氏第四代传人乐显扬创办了同仁堂药室，乐显扬就成了北京同仁堂的创始人。乐显扬的三子乐凤鸣子承父业，1702年在同仁堂药室的基础上开设了同仁堂药店，他不惜五易寒暑之功，苦钻医术，刻意精求丸散膏丹及各类型配方，分门汇集成书，为同仁堂制作药方建立起严格的选方、用药、配比及工艺规范，代代相传。在300多年的风雨历程中，历代同仁堂人始终恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，树立“修合无人见，存心有天知”的自律意识，造就了制药过程中兢兢小心、精益求精的严细精神，其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外。
大舅这一通介绍的时候，这车已然到了药堂的门口，我们抬头一看，这牌子上写着“悬壶”两个大字，而等我再次平视这药堂的时候，�
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