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，只要能带回人头，就可以兑换米粮。

　　　　王雪抄着手中锈迹斑斑的环首刀冲向那对战战兢兢、仿佛鹌鹑一般的母女，那个母亲怀抱着年不过六七岁的幼女，不断对王雪叩头请饶，虽然她叫嚷的话语王雪听不懂，但观其神态大约如此。可是王雪对此却没有多少感触，仍然将手中刀挥斩下去，这两条鲜活的生命在他看来也只是一堆军粮而已。

　　　　可是当他前冲的时候，脚踝却被草泽中葛藤绊倒，整个人扑倒在地，刀刃擦着他的耳畔迸飞，那锈迹斑斑的刀锋实在谈不上锋利，只是擦着他的左脸一片火辣辣的疼痛。

　　　　几年戎旅生涯，虽然没有经过什么惨烈的战斗，但就这么跑来跑去，王雪也历练出一身不俗的身手。可是跌倒后他却没有在第一时间翻身起来，因为从这个角度，他可以看到那个哀哭的妇人在起伏之间，胸口破损的衣衫处闪现一片丰腴。虽然妇人全身都沾染涂抹着淤泥草屑，但这一点丰腴却给他带来一种远超填饱肚皮的诱惑。

　　　　于是他爬起来后并不急于捡回兵刃，而是狞笑着扑向妇人，将她压倒在草丛中，至于那个碍事的幼女，则被他丢在了一旁。妇人很顺从，甚至不乏迎合，王雪甚至已经忘了那种感觉，但却觉得这个妇人较之他流落在乡中的娘子要动人的多。

　　　　但他仍未尽兴，后背突然传来的剧痛打断了他的动作，他骇然转身，发现那幼女手握着他刚才丢弃的环首刀，正持刀站在他的身后，脸上带着一种与年龄不相称的狰狞。然而他背后的创伤却不是幼女挥刀斩出，而是战场飞来的一支流矢。

　　　　被他压在身下的妇人将他推到一旁，继而翻身起来接过幼女手中的刀。那时候王雪已经闭上了眼，等待屠刀落下，那一支流矢直接刺穿了他的左腹，他越挣扎死的便越快。身在这样的世道，他也早已经有了某一日横死于野的准备。临死之前，突然想起一件事，从怀里掏出一块已经被血和污水浸透的粮饼，抬手递给那个幼女。

　　　　之所以有这个举动，并不是为了讨饶，箭头早已经穿透他的肚皮，就算妇人不杀他，他也未必能活下来。他只是担心那对母女不敢翻捡他的尸体，担心浪费粮食。这一块粮饼是他临战之前领到的卖命口粮，如果就这么被鱼虾鸟虫啄食，实在太可惜。

　　　　女童接过那粮饼，大口咀嚼吞咽，而妇人的刀在挥了几次后终究没有斩落。非但没有杀他，反而帮他治伤，只是手段不算高明，将流矢折断拔出的时候，反而将他的伤口撕裂的更为严重。

　　　　然后王雪便哭了，一半是因为痛，另一半是因为妇人紧张的满脸汗水、两手捧着破麻布给他捂着伤口，那动作让他想起了家中的娘子。他家那娘子入门，价钱只是一张破网加上三尾大鱼。渔网是他自己编的，大鱼是他自己捕的，或许是因价钱太便宜，即便是丢在乡里，由其自生自灭，王雪也不觉得可惜。

　　　　可是这一刻他却哭了，大概从出生后都没有这么痛苦过。他的哭声让妇人更加手足无措，而那女童也惊慌得很，将那浸血的粮饼又塞回他口中。

　　　　或许是因为妇人的悉心照顾，或许是王雪实在命硬，受了那么重的伤，最后还是没有死掉。只是当他能够站起来的时候，战斗早已经结束，原本的战场空无一人，有的只是横倒在地、业已腐烂的尸首。那些尸体大多衣衫不整，有的地方还有明显被切割的痕迹。这让王雪想起了他卧病时所吃的那些油脂旺盛的烤肉，不免阵阵反胃，而妇人也满脸惊悸忐忑的望着他。

　　　　最后，王雪拉着妇人的手，怀抱着幼女，离开了这一片修罗场。他们好像一家人，在荒野中漫行几日，最终被一座依山傍水的坞壁所接纳。受伤之后，王雪稍一用力便会胸腹绞痛，但他有一手非凡的渔猎技巧，在坞壁里搓麻织网，带人在野泽中渔猎添食，每每收获颇丰，反倒因此在坞壁中颇受敬重。

　　　　就这么在坞壁中又过了几年的平静日子，纷乱再次涌来。某一日突然有一队几十名骑士出现在坞壁外荒凉的野地中，直接冲进了堡里，言道王师壮武，已经打退肆虐的羯胡大军，下一步便是要扫荡中原，因此需要广聚民力。坞壁里近百户人家都被驱赶出来，清算人口，每人都要捐用两斛粮、五尺麻，并且约定十天后便要交付，若不足额，男丁俱要入军劳役。

　　　　这一个变数，顿时让这个原本祥和的坞壁又蒙上一层阴影。坞壁的老主人上前争论，结果迎来的只是一顿鞭笞，哀号两日后一命呜呼。而后王雪被推举为主，但他也筹措不出那些军卒索要的粮物，只能在期限到来前几日，率众逃离生活数年之久的坞壁，进入到清水泽里。

0869　天良未泯（）　
抛家舍业，背井离乡，于生民而言是难以面对之痛苦，可若一旦接受了，其实也未必就是承受不住的绝境。

　　　　尤其对王雪而言，他并不悠长的人生几乎近半是在这种动荡中渡过，而坞壁中其他人或许没有他这种几次三番的丰富经历，但其实他们也多数都是旁处迁徙而来，所以当认清这个现实之后，或是哀哭感慨几句，而后便也都整理家当，踏上路途。

　　　　整个坞壁规模并不大，百十户人家，王雪虽然被推举为首领，但于这些人其实也并没有什么严格的管辖手段。所以在离开坞壁的第一天，其中便有将近三分之一的人家离开了这一个不大的队伍。这些离开的人家，或是家里壮力比较多，不愿再被队伍中那些老弱拖累，或是在坞壁中积攒的家业比较多，不愿与人分摊。

　　　　王雪只是一个伤病老卒而已，因为些许谋生手段，才能引得旁人亲昵，实在算不上有多高的威信。那些人要离开，他也没有办法。他并不是一个多有智慧的人，但胜在有经验，明白坞壁的存在意义还不在于能够提供庇护之所，而是让人有所牵绊和苟且的借口。如果不能尽快找到一个暂时栖身的地方，他们这一支小小的队伍很快就会分崩离析。

　　　　乱世人如水流，流淌在平地上不断分岔，稍有凹坑便能汇聚，那些分流出去的或许汇入别流，或许消散无踪，只有尽可能多的汇聚更多，才能推迟消亡。

　　　　王雪他们运气比较好，在进入水泽中没过多长时间，便发现一片面积不小的草甸，草甸里有一些屋舍残骸，大概是此前也曾有流民在这里生活过，但原本的居民和屋舍早已经不存，只留下一些痕迹。发现这些痕迹后，一群人受到了极大的鼓舞，既然有人曾经在这里生活过，那么便意味着他们也可以继续在这里生活。

　　　　所以这里便成为了他们新的落脚点，虽然这里只是水泽的外围，但其实已经足够安全。因为凭他们这些人，实在没有价值引得那些兵卒们再继续扩大搜索，一旦原来的坞壁没了人，那么他们便很快会被遗忘。

　　　　草甸环境不错，大量的浅塘苇荡，甚至还开垦出十几亩薄地，樵采渔猎、兼种一些菽谷之类，养活他们这一群百数人并不困难。活下来，有时候难于登天，有时候又是一件很简单的事情。

　　　　泽野中有乱军，这是早前发现坞壁的那些骑兵们告诉王雪等人的，而且对乱军的残忍极近渲染夸张。这也是那些途中许多乡人选择离开的原因之一，他们并不认为入泽是一个好的选择，极有可能会被乱军肆虐摧残，所以选择了一条自以为更好的出路。

　　　　虽然王雪等一群人在这茫茫大泽中实在不起眼，可是在他们入泽后的第一个冬天，草木凋零，遮蔽减少，他们还是被乱军给发现了。但是乱军并没有杀害他们，也并没有将他们掳走，在确定他们乃是附近乡野逃难的流民外，便不再理会，由得他们自生自灭，甚至没有去动他们积攒过冬的口粮。

　　　　当时乡人们不乏惊悸，以为将会死到临头，大难不死之后，俱都松了一口长气，继而破口大骂早前逼得他们离乡背井逃难的所谓王师，简直连乱军都不如，乱军最起码还给他们留了一条活路，互不伤害。

　　　　听到乡人们这些咒骂声，王雪只是笑笑不说话，过往许多年，他过得不乏混沌，甚至不知道自己到底追随的哪一方，但有一点可以确定，王师他也做过，乱军他也做过。

　　　　那些将他们逼离栖息地的骑兵王师未必是坏，而发现他们又弃之不理的乱军也未必是好。换言之，他们这些流民只是道旁杂草而已，甚至都不够资格让那些军卒们显露出到底是好还是坏，他们不配。因为无论是乱军还是王师，王雪都曾经是他们当中一员，也曾经如此对待过其他流民。

　　　　早前王师狮子大开口，向他们讨要根本就不可能拿出来的粮物，如果那些人真的意图在此，还不如当时就直接哄抢，实在不必多此一举给他们留出时间筹措，就算给他们再多时间也筹措不出来。所以那些人意图只是要把他们赶走，把他们赶入大泽。所以明知泽中有乱军，王雪还是选择率众进入大泽，因为如果逃遁到其他地方，才是真正的死路一条。

　　　　他们这些人进入大泽之后，便相当于耳目，能够让藏匿在野泽深处的乱军慌乱局促，无所遁形。

　　　　而乱军之所以不杀掉他们或者将他们掳走，一则也是为了留下他们做耳目，二则他们也没有多少油水可榨取。他们在王师和乱军之间，就是一片缓冲地带，任何一方有风吹草动，他们便会被惊动起来，另一方便可以通过他们的骚动来推测敌人的动向。

　　　　所以，他们只能作为查探观望风向的杂草存在着，一旦有了些许超出这一点作用的价值，即刻就会被某一方扑食。

　　　　熬过凛冬之后，暖春到来之前，野泽周边兵卒身影渐多，频频有冲突厮杀发生。乱军和王师极有默契的选择在这个时间点对河泽外围进行扫荡，王雪他们这一个不大的难民小团体被乱军扫荡到了更深的区域。冬日苦寒就是一场考验，能够熬过来的除了运气之外，多多少少都会有一些独到的谋生手段。如果再将之视作望风杂草，未免太可惜。

　　　　这一个流程，王雪并不陌生，甚至他自己也曾经参与过几次。他很清楚，只要能够熬过这一段艰难，那他们就有了加入某一方的资格。所以在扫荡之前，他便率众主动向内迁徙，选择向乱军靠拢。

　　　　倒不是说他对乱军更有认同，双方都是一丘之貉。他也不奢望投靠哪方便能就此安乐长享，只是按照过往的经验判断，一般弱势一方对待民众会更柔和一些。他自己倒是无所谓，可是现在有了妻女便有了羁绊，兼之他也不再壮年，自然选择处境更好的一方。

　　　　果然，到达新的安置地后，处境并不算太坏。那是一个硕大的寨子，当他们到来的时候，已经聚集了近千境遇相似的难民。乱军也并没有将他们逼到绝路，三丁抽一，剩下的俱都安置在了寨子里。寨子里有农田、桑园、麻圃等等，供他们劳作。至于生产出来的粮食、物品之类，会被定期收走，虽然留给他们的口粮不多，但是耕织之外的渔、采之类收获却能自己保存下来。

　　　　没有兵灾的侵扰，能够踏实的劳作生产，而且还能获得一些聊以糊口的粮食，对于这些饱受折磨的生民而言，已经是生命中能够想象得到最美好的生活。

　　　　在这样的环境中，王雪自是大放异彩，他的渔猎技术哪怕在这些各有