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一八六一-第111部分
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第一百六十章 殖产兴业
“你们，你们这是做什么！”李秀成猛然惊醒，一脸的无辜之状，指着众人咽硬而言，但那屁股却坐的很稳，并没有打算起身离开那龙椅的意上，实为天国计，还望主上恕罪。”
李秀成跌足道：“我李秀成受先王之恩，辅佐幼主，尔等这般逼我，叫我将来九泉之下，有何面目去见先王
赖文光大义凛然道：“古人云民为贵、社稷次之，君为轻。主上身登大宝，乃是天国万民所期盼，江山社稷之福运，就算是先王再生，只怕也不敢反对。如今天国衰落，臣等军民，正日夜盼望追随主上，中兴我天国基业，主上若再有推辞，便是要将天国子民置于水深火热之地而不顾
赖文光说罢，蔡元隆等群臣皆也上前，你一句我一句的，慷慨激昂，都表示李秀成若不当天王，天国就没戏了，他们这些人离死期也就不远
木已成舟，李秀成根本没有后退的余地，虽然他被拥立的环境不同，但与曾国藩的窘境却是相同的，那就是事先全无准备，皇帝这么一个天大的帽子扣上来，任谁也一时难以接受。
但李秀成乃饱经世事之人，他很懂得人是应当面对现实的。在赖文光等人哭天呛成的表情由惊慌渐变沉稳，沉吟了半晌之后，他长叹一声，道：“我李秀成绝无私窍尊位之心，受诸君拥立，全是为天国社稷长存，为天下苍生福址。诸君若能同心协力，为我天国中兴赴汤蹈火，这天王的位子。我李秀成就斗胆暂坐，若将来更有贤德者，我自当退让此位。”
赖文光等人见李秀成接受了事实，均是长松一口气，纷纷下拜，又是一番山呼万岁，大表忠心。
三天之后，李秀成在这大张庄中正式举行了登基大典，国号仍为太平天国。改元为中兴元年。封赖文光为东王、分蔡元隆为西王、封郑海利为南王、封张禹宗为北王，各王听天王号令，分掌天**政大权。
新的太平天国政权在大张庄这个小地方建立，麻雀虽小，却是五脏俱全，百官六部无一不有。李秀成登基之后，大封君臣，分封之人甚多，刻印不及。只好以木章暂代。
登基大典之后，李秀成便与群臣商讨天国中兴方略，蔡元隆等主张传檄天下，聚集旧兵重振旗鼓，然后挥师南下，克复南京故都，在江南重兴天国政权。
而赖文光等捻系诸王则持反对意见，他们认为江南新兴的明朝已十分强大，太平天国在江南的根基也已断尽。克有实现的可能。
所以。赖文光等主张在江北发展。先在河南、皖北、山东、河北中原之地站稳脚根。向南采取防御态势。阻止明军地北侵。主攻向北。从满清手中争夺地盘。扫平北方之后。再集大军南征。攻灭明朝。一统天下。
李秀成在思考再三。决定采纳赖文光地方略。但在太平天国地战斗口号中。取消与南方明朝地敌对内容。并考虑派使臣前往南京与明廷修好。
“伪明侵我故国。杀我天**民不下百万。乃天国仅次于清妖地仇敌。大仇未报。咱们岂可与仇敌修好呢？”蔡元隆对李秀成地决定感到难以理解。
李秀成道：“天下大势。变化莫测。唯有永远之利益。而无永远之仇敌与朋友。现今天国立足未稳。南明强盛。远非我重创之军能与之战。唯有与之修好。才能避免两线作战。朕才能抽调出人马北灭满清。这是目下我天国唯一地选择。”
李秀成刚音未落。赖文光便马上站出来道：“主上英明。臣等拥护主上地旨意。”接着。各捻系重臣们也纷纷表示支持。
而蔡元隆等“老兄弟”们虽然思念故土。但事实面前。他们也不得不低头。李秀成便定下了太平天国“南交北攻”与明廷修好。
时间进入九月末，遭受大败的湘王曾国荃心有不甘，再调五万大军入浙，自己也从南昌的大本营而去，亲自前往前线指挥攻浙之战。湖州在刘松的一万人马坚守下，充分利用先进枪炮地优势，使得明军久攻而不得下。
与此同时，左宗棠集结了三万大军，北上再攻杭州，明朝东军南部军团在曾纪泽严令下，同样是坚守杭州，拒不出战，使得楚军攻城一月，除了占据了若干外围据点外，并无任何实质性的进展。
就在浙江的大战陷入僵持不下之时，曾纪泽继教育改革之后，再度掀起了新一轮的革新浪潮。
十月初，曾纪泽在《明报》上发表了“开放进步、殖产兴业、富国强兵”的署名文章，将振兴教育，大办洋务视为“富国强兵”的主要手段，为他的革新大业在理论上提供了基础。
文章发表之后，社会各界给予了广泛的好评，因为无论是商人、农民、还是地主，他们都将从这场改革中获得利益。于是，继教改政策出台后不久，殖产兴业计划紧接着新鲜出炉。
计划中称，政府将以徐州矿业、上海武器制造局、上海机器织布局为模范企业，每年从税收中拿出百分之三十兴办各类工业企业，并以采矿、冶收期长、技术含量大，风险大的行业作为主要投资对象。
允许私人资本投资到任何行业，只要符合大明地法律，经过商务司审核之后，都将无条件允许。同时，对于新式的工业企业，官府所征之税，将低于传统手工作坊税率的百分之三十征税，以为鼓励。
官府将通过大明外交机构，从国外雇用近2000名技术管理人才，为包括官办和民营的各类企业提供先进的技术支持。
官府将以引导的方式，鼓励私人重点投资于纺织、造纸、印刷、船运、铁路等行业，对于建立过程中所产生的技术、机器购买问题，政府都将尽力提供免费的服务。
鼓励私人成立蒸汽轮船运输公司，并以优惠的政策，鼓励其大力扩张海外运输，争夺东南亚地区地国际海运市场。
取消士、农、工、商的等级歧视，大幅度的提高商人的社会地位，改为“士商”、“工农”两级阶级。每年对省内的优秀商人进行评选，挑选其中上缴税银多者，授予相应的伯爵以下的荣誉爵位，并将享受相应的特权，但并不授予行政权力。
建立大明商业银行，完全模仿西式银行经营，通过发放“发展债”等多种方式筹集资金，专职负责向试图开办新分十年期，逐步减少官办企业之股权，将之以优惠价格出售给私人，但在某些重点行业，将加强官府的审核监督力度，对于损害国家利益之商人，将毫不留情地根据大明律法给予严惩。
曾纪泽的“殖产兴业”十年计划可谓是大手笔，更确立了他以行政手段，推动经济私有化，市场化的脚步。
“殖产兴业”地计划自然是受到了商人们的一致拥护，这样一来，他们便可脱离原先清廷地种种束缚，将手中大笔的资金投入了利润可观地各个新兴行业中来。但与此同时，该计划也自然遭到了部分“守旧”官员的反对，这其中地代表人物，自然少不了李鸿章。
作为一名“开明人士”，李鸿章的思想显然已经跟不上曾纪泽的脚步，他一直以来都是官办经济的坚决拥护者，对于私有经济，向来是持有怀疑的态度。
这一次，曾纪泽的“殖产兴业”计划一出，对他的震动是相当大的，他一连写了几封言辞肯切的长信，阐述了私有经济对国家安全的威胁，要求曾纪泽务必要慎重考虑，改私有为官督商办。
与民争利的国家，注定不能长久。
官办经济在其出现之初，就注定其必要走向灭亡的结局，而官府在国家经济中所占比重越大，其灭亡之后为这个带来的危害就要越大。
也许官办经济在国家工业起步阶段，能够起到“集中精力办大事”的优势，但它也仅限于为民营经济的发展起一个铺垫作用。如果固执的将官办经济坚持下去，到最后，它的弊病将无可避免的越来越明显，直至发展成为“集中精力办坏事”。
所以，曾纪泽才要在官办经济未能成形之前，将这祸胎消灭于起始，以温和的方式，将其以私有经济所代替。
面对“保守”官员们的反对之声，曾纪泽决心以前所未有的魄力，以吴王之威严，顶住各方压力，强行推行私有经济发展。
同时，他在《明报》中发表了“君子爱财，取之有道”的评论文章，表明大明政府将坚定不移的支持民营企业，并将以严格的法律来监督任何企业行为，无论是官营还是民营企业，一旦触犯大明法律，都将受到法律的惩处。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆www。**。com，章节更多，支持作者，支持正版阅
第一百六十一章 曾胡会
十月末，教改令下达的两个多月后，第一所免学费的新式小学堂“慧泽小学”，在奉贤县南城建成，学校校长是容闳的一名学生，教师是两名来自复旦公学堂的毕业生，还有两名当地聘请的秀才，专职负责儒学教育，由于学费全免，南城学区有一百名适龄少年入学。
当然，其中也不乏某些短视的家长，觉得读书没什么用，将来又不考功名，所以宁愿让孩子在家打酱油也不想让孩子上学。但奉贤县政府对于教改法的执行很严格，政府派出专人对这些家长进行劝说，强制他们允许自己的孩子上学。
曾纪泽一直把教育视为重中之中，“慧泽小学”的开学消息经由《明报》大篇幅的宣传，自然也就到了曾纪泽的办公桌上。为了表示他对教育的重视性，曾纪泽亲自参加了该小学的开学典礼。
按照教育司的学校礼仪规定，学堂开学典上，学生将穿着汉服，对夫子像行跪拜之礼，并由校长对学生训导《论语》之中的圣人之言，勉励他们尊师重道，勤奋刻苦，学业有成，将来报效国家。
儒学乃是中国文化之本，尽管他在经历了满清的摧残之后，精华锐减，糟粕累累，一直为后人所诟病，甚至后世有许多人将中国之衰落，怪罪于儒学之腐朽。岂不知今时之儒学，已非孔孟之说，早已被那满清殖民者改得面目全非。将一个变通、大气地儒学，改成了现今保守、固执的奴才之学。
所以曾纪泽要对儒学进行改造，他令冯桂芬等人从宋以前的儒学中拾取精华，编写了从小学到大学的儒学课本，而慧泽小学也将成为新儒学的首个使用学堂。
为了显示传统与开放并重，曾纪泽亲笔为慧泽小学题了一词。是为“礼法育德，科学明智”，而这一题词很快为各个新建小学所吸取，纷纷将之以碑文树立于校园正中，作为各小学的校训。
就个人而言，曾纪泽不喜欢形式主义，但有些有时候，这个形式主义还不得不搞，曾纪泽在慧泽小学旁听了整个上午，从儒学课到算术课。从算术课到体育课。他甚至还在体育课上即兴表演了一番跳绳地功夫，这种全新的西式锻炼方式，使得学生们大感新奇，很快，跳绳成为了学生课外娱乐，风靡一时的项目。
曾纪泽在参观过慧泽小学后，顺道前往奉贤县政府视察，而当他走进颇为气派的县政府时，本来愉悦的心情却顿时阴沉下来。
“王爷劳累一上午。下官特备下酒宴，还请王爷赏脸。”县长罗志诚以为曾纪泽的脸色不好是因为饿了。
曾纪泽�
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