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大棺人-第504部分
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“那你说这是啥雕的？”我没好气的问道。
“这是用一种特殊的黏土烧出来的，那种黏土，产自于东三省的石家，也就是出马仙里的石家仙。”左老头有条不紊的给我们讲解道：“别觉得黏土掉价，像是这么一小坨黏土，可比黄金白银值钱多了，反正普通的石家仙是弄不出这种东西的。”
一边说着，左老头一边又把玉鲶拿出来，特别嘚瑟的看着我们。
“老子现在就给你们俩后生开开眼！”
左老头笑道，随后，便猛地一掐玉鲶的背部。
当时，只听嘶的一声尖鸣，邪龇霎时就在屋中炸响了。
只不过比起那些冤孽出没所带来的邪龇声，现在的这一声邪龇，还是要小了许多。
还没等我们反应过来，只见那条玉鲶毫无预兆的张大了嘴，像是在哀嚎那般，随后又猛地合上，不再有动作。
“**！！牛逼啊！！”我忍不住惊呼了出来：“易哥！这条玉鲶会动啊！！”
“会动？”瞎老板明显是愣了一下。
过了一会，等他听完我的描述后，也显得有些震惊了。
“这东西厉害啊。”瞎老板啧啧有声的说道：“左老爷子，要是咱们从不老山回来了，这玩意儿还在，那咱就转手卖了呗！物以稀为贵啊！”
“卖？”左老头无奈的说道：“这种东西你敢往外倒腾吗？刚出手还没两天，指不定就得有麻烦上门啊！”
“要不咱们把它送到中科院去，在官府那儿给咱赚点印象分。”我兴致勃勃的出了个主意。
一听我这话，左老头跟瞎老板都不乐意了，恶狠狠的瞪着我，异口同声的骂了句。
“***汉奸料子！”
被他们这么一骂，我也有点委屈了：“我哪儿汉奸了？”
“印象分有个屁用啊。”左老头没好气的说道：“老子能在三教九流里任职，那就够给他们面子了，还想咋的？”
闻言，我也没敢再多说什么，岔开了话题，问左老头。
“师父，不老山出现的位置，是不是每一次都会变啊？”
“对。”左老头说道：“有时候是在深山老林里出现，有时候又是在海上，我记得五代十国的时候，不老山好像就在普陀山那边出现过。”
“你知道的还挺多啊。。。。。。。。”
“废话，老子好歹也去过一次啊。”左老头叹了口气：“只不过那个地方，让我感觉有点不舒服。”
“不说这事我都给忘了！”我忙不迭的追问道：“师父！你是哪年去的不老山啊？山上都是啥情况？”
“哪年？”左老头哑着嗓子笑了笑，把烟头掐灭，摇了摇头：“具体是什么时候，我也记不清了，反正是很久之前的事了。”
“那山上是个什么情况？”我又问。
“山上。。。。。。。。”左老头皱了皱眉，说：“怎么说呢。。。。。。。。那座山给我的感觉很没有人情味。。。。。。。”
“没人情味？”我听见这个回答的时候，不由愣了愣：“怎么说？”
“你去一次不老山就知道了，那里没有你们想象的那么美好。”左老头苦笑道：“在那座山的眼里，人命就如草芥啊。。。。。。。。”
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第十一章 论仙（）
听见左老头这话，我跟瞎老板都有点迷茫。
在那座山眼里？
“你们可能不明白我的意思，当然了，你们短时间内也没办法明白我的意思。”左老头重新点上一支烟来，沧桑的老脸上，浮现出了一抹笑容：“多经历一些事，再活个几十年，你们就差不多懂了。”
“人命如草芥？”瞎老板皱着眉头，说：“不老山上最吸引人目光的，应该就是立地成仙的那座山峰了。。。。。。。。您是不是了解什么内情？”
闻言，左老头沉默了一下，耸了耸肩。
“谁知道呢。”左老头表情复杂的笑着：“仙也好，孽也罢，这世上所存在的一切，其实都有各自存在的价值，凡人妄图一步登天，那自然会付出许多代价。”
“那座山峰，应该是叫舍尘脱胎登仙道吧？”我问左老头，试探着分析了起来：“舍尘这两个字，是不是含义特别重啊？”
左老头抽了口烟，也没急于回答我的问题，目不转睛的看了我一会，最后才说：“如果让你舍弃你所有的一切，之后才能立地成仙，你愿意吗？”
“一切？”我紧皱着眉头：“有具体点的内容吗？”
“家人。。。。。。。。亲人。。。。。。。。朋友。。。。。。。。爱人。。。。。。。。”左老头念念有词的跟我说了起来，没有半点开玩笑的意思，语气很是认真：“这些东西，你都会失去。”
“他们会死？”我一愣。
“不，但从别的角度来说，也算是死了。”左老头拍了拍我的肩膀，嘿嘿笑道：“失去人性，便可悟解大道，以至于脱胎换骨，失去感情，便能到达所谓的仙人之境，也就是传说中的太上忘情。。。。。。。。”
“忘情而至公，不为情所动，不为情所扰，这便是仙。”
说到这里的时候，左老头哈哈大笑了起来。
“人生八苦，随登仙而逝。”
“生，老，病，死。”
“怨憎会，爱别离，求不得，五取蕴，”
“当这八苦尽逝，凡人自可脱胎换骨，得道成仙！”
不知道我是怎么了，在听见左老头这一番话的时候，我只感觉心里有了种莫名的恐惧。
没错。
那种恐惧，源自于传说中的“仙”。
如果按照左老头的说法来看，在不老山上成“仙”的人，皆是太上忘情之人。
别的神仙有没有情，这个我说不准，但就不老山的这些“仙”来说，他们应该是没有情字可言的。
但我记得，在很小的时候，我爷爷就对我说过。
佛陀慈悲是情，祖师慈悲也是情。
无论是神仙还是佛陀，哪个敢说自己没有情？
太上忘情，说的应该是仙人圣人有情，只不过是情太重慈悲也太重，所以才将其放在犹如遗忘的位置上。
有情却不为所扰，有情却不为所困，这才叫做太上忘情！
“毫无人性的人，自然是无情之人，让这种无情之人成仙。。。。。。。。”瞎老板毫无预兆的冷笑了两声，语气满是不屑：“成出来的，真是仙吗？”
“对喽！”左老头听见瞎老板的话后大笑不止，就如同一个老师听见学生说出了自己最满意的答案那般，眼神里满是欣慰：“就算那座山真的能让人成仙，那成出来了，也绝对不是仙，只不过是一帮怪物罢了。”
“哎师父，我有个问题想问你啊。”我特别好奇的看着他，试探着问了句：“你去过不老山，那你就肯定去过那座能让人立地成仙的山峰吧？”
“去过。”左老头点了点头，并没有隐瞒我们的意思：“我还在那里研究过，待了不少时间呢。”
“那你没试试？”我又问。
“我不敢试，因为我怕自己会后悔。”左老头咧了咧嘴：“我宁愿自己就这么死，也不愿意去做一个怪物。”
“那你知道有人在那里成仙过吗？”我追问道。
听见我这个问题，左老头想了想，问我：“道听途说的算吗？”
“算个屁。”我无奈的说道：“起码你得亲眼见过那人才行啊，或者是古代的记载完整一点，那也作数！”
“那就没有了。”左老头耸了耸肩。
“这就对了！这里面说不准有猫腻啊！”我一拍大腿，跟发现了新大陆似得，兴致勃勃的问左老头：“大家都听说那里可以让人立地成仙，但真正在那里成过仙的人，却从来没有出现过，可以这么说吧？”
左老头嗯了一声，点点头，没说话，继续听着。
“那你们说这里面会不会有个让人误解的地方啊？”我小心翼翼的问了句。
“什么地方？”左老头问我。
“不管是佛家，还是道家，哪怕是巫教，最注重的都是精神上的修行。”我缓缓分析着，说出了自己的猜想：“所有的宗教都殊途同归，精神都是引人向善尊重自然，而且大多都有太上忘情这种类似的概念。。。。。。。。”
听我说到这里的时候，瞎老板跟左老头的脸色都有些难看，似乎都已经猜到了我接下来的话。
“那也可以说，精神，远比肉身重要。”我低声说道：“比起改造精神，让人立地顿悟，那我觉得改造肉身的难度会更低一些，就像是我的肉身阵。。。。。。。。你们懂我的意思吧？”
“你继续说。”左老头抽着烟，眼神复杂的看着我。
“那座山既然这么牛逼，还能不断的转换自己的位置，那就足以说明，它的力量远超于人们的想象。。。。。。。。。”我说道：“凡夫俗子做不到的事，它能做到，就像是让人立地顿悟，直接拥有太上忘情的状态，进入所谓仙的境界。。。。。。。。”
“但如果它所做的事，也仅止于此呢？”
“只改变了人的精神境界，却没有让人的肉身发生半点改变，这种情况会不会出现？”
说着，我还给左老头他们举了几个例子。
“比如，有的人弃恶从善，让我们看见，都会说他像是脱胎换骨了，跟变了个人一样，这就说明，精神的改变，也能跟脱胎换骨这几个字扯上关系，并不是单指真正的脱胎换骨。”
“又比如，古代的那些圣人，拥有仙的精神境界，思想境界也超脱于凡人的范畴，但在那时候，他们就真的拥有了仙人的力量吗？没有！可到了后世，他们也一样变成了宗教里的神仙佛陀！”
“佛家的释迦牟尼，道家的太上老君，哪个不是从凡人变来的？都说悟道成仙，那也是悟道啊，并不是说要让人的肉身发生什么改变。”
“与其说他们脱胎换骨成仙成佛了，还不如说，是他们悟道之后，灵魂发生了真正的改变。”
“古往今来，能够让自己的肉身犹如仙人的先生，也不是没有出现过，就像是方时良，他也近乎于你们所说的仙了，可灵魂却没有发生改变啊！思想境界，精神层次，依旧是在凡人的范畴里！”
“说这么多，我就是想说一下，既然不老山这么牛逼，那咱们也得敢想。。。。。。。”我端起茶杯来喝了一口，继续说道：“如果那座山并不是让人脱胎换骨，只是让人的灵魂跟精神思想，都一步登天，直到释迦摩尼或是老子李耳的那种层次。。。。。。。。。”
“你这有点。。。。。。。有点不太现实。。。。。。。。”左老头皱着眉头说道：“精神的改变。。。。。。。。远比肉身困难啊。。。。。。。。之所以说悟道难。。。。。。。。也是因为这点。。。。。。。。”
“你还是没明白我的意思，我是想说，就这样成了仙的人，其实一点都不可怕啊。”我摊了摊手：“他只有思想跟灵魂改变了，就跟道家始祖李耳一样，他并没有移山倒海的本事，只不过是思想超出凡人的范畴太多罢了。”
“你的意思是，在那里成仙的人，其状态很可能是仙人的灵魂凡人的躯壳？”左老头一愣一愣的看着我。
“对啊！就是这样！”我大笑道：“圣人圣人，说的是思想超凡入圣的人啊，最初的宗教都注重精神跟思想的修行，肉身反而落了下乘，但在咱们这个时代，肉身不�
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