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驱鬼王妃周小楠-第4部分
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这省了周雅楠一顿口舌。她知道,要说服一个女孩放弃一段心向而往之的感情的难度不亚于上青天。
至于她为什么会知道呢?是因为她上次碰到一个与自己堂哥相爱的女鬼。。。。。。
双方的父母自然怒极,觉得这是家门不幸,不伦之恋。他们给女孩子三尺白绫,跟她说,若是不能不爱,便去死。
于是那女孩子投了缳。据说她的堂哥也是个重情重义的,没过多久,染了伤寒,他的父母财竭力尽,好不容易治好了,吃了一口凉饭便复发,当天就去了。听女孩子说,堂哥走的时候脸上带着笑容。。。。。。可是堂哥入了轮回,女孩子却因为是恶死,仍然在人间游荡。
周雅楠知道这件事情的时候,叹息了很久。有一句词怎么说的?“问苍天,有几多快活儿女?”
女孩子请求周雅楠把她送回六道轮回中去。周雅楠自然答应她。
她徒手便划开虚空,露出一个一人大小的口子,指着一条望不到首尾的黄色大河说:“这便是忘川。你知道的应该比我更清楚,过去便是奈何桥。。。。。。你得想明白了。”
女孩子怯怯地问:“小楠,你说我堂哥还记得我吗?”
其实这个问题的答案,两人都心知肚明。若是喝了孟婆汤,就等于将前尘往事都忘了。
周雅楠没有回答她的问题,只说:“你从这里过去以后,切记不可回头!切记!”
女孩子应了一声,便毅然飘了过去,向着那虚无缥缈的希望。
周雅楠没有跟她说,她的灵魂已经太虚弱,可能走不到忘川就湮灭了。
可是,说不定,她的堂哥在奈何桥那里等她呢?也许,他为了她,甘愿忍受千年忘川之水煎熬呢?
谁说得清楚呢?
也许再也见不到,也许,明天便见到了。
周雅楠原来同她的姐姐周殷一个鼻孔出气,将凌恒的那些妃子看作刍狗不如。
今天,她却突然有一种感觉:这些妃子,若是出生在寻常百姓家,不必背负家族使命。她们可能不能再享用侈衣美食,却因为天高皇帝远,可以自得其乐。至少身边的人还能把她们当作同他们一样的人来看待。
当然,周雅楠不久后,便发现她有这样的想法实在是太幼稚了。
在某一瞬间,可能是因为宫妃的悲哀触动了她心上某一处柔软的地方。她觉得,这些妃子跟狗到底是不同的。她们有感觉,有思考,有情绪,不像旺仔整天除了睡觉,就知道吃。
这种触动,便足够引导周亚楠去思考,她们的需求是什么。要改善这些女人的处境,她们自己可以做什么,她又可以做什么。
周雅楠原以为自己也就是一时兴起。上位者总会在某一时刻心血来潮,觉得自己需要做一些善事。
这是娄望舒劝告她的。她说,当时欧美少年的自嗨式志愿者梦是这样的:中产阶级的孩子砸个五千刀,就可以跟着一个国际援助性质的团队,帮当地人建房子,接种疫苗,教英语。他们以为,自己是上帝呢!
殊不知他们建的房子根本不符合建筑标准,日落后,当地黑人居民便默默敲掉、重垒一块块砖头。
多米尼加确实需要更多药品和hiv疫苗。可是当地人几乎不说英语,同志愿者无法交流。
不过是因为白纸黑字的捐款没法让他们感觉到自己是救世主罢了。
周雅楠便知道了,任何从无知和自私出发的慈善,拯救不了自己,也拯救不了其他人。
周雅楠也担心这种自我感动不过是自欺欺人。
幸而,她走到最后的时候,也未负初心,此是后话。
她当即让四个太监去请孙作化过来。又另叫八个太监拿两架黄梨仕女观宝图屏风出来。她讲了半天话,口干舌燥,便将一碗茶一饮而尽,又说:“本侍中好话歹话都说尽了。再让我看到你们胳膊肘往外拐,‘养不熟的白眼狼’,本侍中便狠狠罚你们。今天,本侍中请孙作化院使过来,讲女子如何才能容易受孕。”
底下的宫妃喜极。连谢柔妃都坐直了。
孙作化从肾精、天癸讲起,再是冲、任两脉的作用,最后是心、肝、脾的作用。
第五章 福利()
女官现场听写整理出孙作化的讲稿。周雅楠叫人抄出一百份,送到各宫主子和京城命妇手里,就当作送个人情了。
孙作化不是一个人来的。他带了半个太医院的人(反正这个点也不需要他们做什么事情)。待孙作化发言完毕,周雅楠吩咐人备轿,送他回家休息。那些太医们留了下来。
周雅楠叫人搬来的那两架大屏风把宫眷和太医院的人隔开来了。
周雅楠让她们按座位次序问问题,一人问一个,当作讲座结束的答疑环节。
沈美人早就迫不及待:“如何才能一举得男?”
这个问题问到了关键点。宫妃们耳朵都竖起来了。
回答的是一个年轻的声音:“娘娘的问题,恕下官无能。娘娘不妨请钦天监的人给娘娘看一下风水,是不是有什么不妥。或者让阴阳师算娘娘的八字,看看娘娘命里该有几子。”
沈美人碰了一个不软不硬的钉子,气得鼻子都歪了。
周雅楠知道这太医是实话实说。生男生女的事,本来就是凌恒说了算。然而,寻常女子因为无所出而被休弃的,数不胜数。就连娄望舒待的那个开明年代,也有丁克多年的家庭,小三儿抱着孩子上门,男方眼睛都没眨一下就选了有孩子的一方。
当时流传的生男生女都是拿某个不可描述的环境做文章。据说,x染色体的精子在弱酸性环境下活动能力较强。诚然,这种说法的科学性还需要证明,但在专业人士娄望舒看来,这就是完完全全的伪科学。
下一个问题是这样的:我们不贪心一举得男,但是如何才能有孕呢?
这回,换了一个稳重的太医回答:“方才孙院使已经把女子有孕的要求讲明白了。下官无需多说。”他从男子的角度讲起来,大概就是气温较低时,易受孕。另外,若男子同房频率过高,也会影响精子的质量,甚至降低生男孩的概率。
这是一个很严重的问题。宫妃们当场开始讨论起来。她们一致决定,为了更美好的将来,每一个妃子都有义务减少邀宠次数。那几个受宠的也不反对,因为一旦怀孕,即成为六宫所有人的眼中钉。承恩再多又如何呢?生不出男孩,还不如不生,倒还可以保全性命。
周雅楠提问:“我曾听白娘娘说过一个数日子的法子可以提高受孕几率,可有道理?”
她说的白是有名的巫,能以歌舞降神,预言吉凶。周雅楠八岁的时候,曾有幸见到白着美丽的衣服,执薰香的草,舞和鸣的鸾刀,歌婉转的音声,起婆娑的舞。
巫的职能很多,都依祈禳禁咒方药来行事,大体来说,约有六件:降神、解梦、预言、祈雨、医病、星占。
白娘娘擅星占、降神、预言三件,已是极其厉害的巫了。
不过数日子的法子不是白娘娘说的,是娄望舒说的。毕竟据说白娘娘的医术并不精湛。周雅楠借白娘娘的嘴说的是娄望舒那时候的人所用的排卵日法。她当时听说具体测量方法以后,例如测体温和观察宫颈粘液,便觉得天下简直无奇不有。她信口开河说了模糊估计时间的方法,太医却都听进去了。
只听他们谨慎地开口了:“侍中说得有理。倘若女子在两次月事中间行房,确实可以提高有喜的概率。”
嫔妃们欣喜若狂。周雅楠召她们过去,她们战战兢兢,还真不知道是什么事情。没想到,既打听到助孕的法子,又知道了生男奥秘。
她们正打算趁热打铁,现场让尚寝编出一张侍寝安排表的时候,周雅楠阻止了她们:“且慢。”
“本侍中请了太医过来,为诸位诊脉。看看诸位的身子是否有不妥之处。若是确诊出一时难以有孕的,便不必编在时间表上。经药石慢慢调理好了,再让尚寝写上去。”
众人皆觉得在理。毕竟侍寝这事儿,不就是为了有孕嘛?不能有孕,干嘛要侍寝呢?
“那些乘机弄虚作假的,或者浑水摸鱼的,也不必献丑了。本侍中已经唤人将诸位太医编好号,写在了这筒签上。”周雅楠拿出一个竹筒,说道:“你们每人盲抽两根,上面对应的就是两个太医。若两人诊断不一,便再抽一根仲裁。以第三次为准。”
她顿了顿,又说:“这是为了避免有人心存侥幸,以为有相熟的太医,便可以蒙骗过关。当然,如果你抽到的第三个太医也同你相熟,那么虽然本侍中不会知道,但本侍中也判定你过了。因为认识两个太医的人,想必身子不会差到哪里去。如果是这样,还不得子,那想必是前世或者今世阴损事情干多了,所以绝后吧。”
众人皆称不敢。
“因为同样的原因,看诊时采取双盲制度。即,你不知道替你看诊的太医是谁,太医也不知道看的是谁。这样,太医可以不必忌讳某些睚眦必报的小主得宠后进行报复。”
“这样一套程序走下来,时间会比较长。今日午膳便摆在启祥宫。你们只管把爱吃的菜报上名来,本侍中吩咐小厨房做去。到时候便一人一个食盒,先诊完的先吃,不必拘礼。今日那么多太医在,你们不必害怕本侍中在饭菜里动什么手脚。且本侍中若不想你们好过,也不必兴师动众,请太医院的各位大人过来替你们医诊。”
齐美人道:“侍中大人请放心,奴等不是那种轻狂的人。”
又有人说:“侍中大人高风亮节,光明磊落。”
周雅楠听罢微微一笑,转到屏风后面对诸位太医说:“今日便辛苦各位大人。本侍中不便留你们在启祥宫用饭,但本侍中会吩咐御膳房在太医院摆宴,犒劳各位大人。”
又露出莫测高深的微笑:“皇上仁慈,诸位大人替皇上办事,皇上一定念你们的好处。”
一时间,宫眷和太医皆欢喜不已。
一轮诊断下来,倒有七、八个不易受孕的。周雅楠想到这里便长叹一口气。这些妃子,大多为了有一种楚楚可怜的体态,一口一口不肯吃饭。又兼长年相思蚀骨,魂不守舍,心身俱有损,自然是很难有孕了。因此,一个月也只排了六个人。周雅楠吩咐敬事房的人按照时间表送绿头牌。
又安慰道:“明儿是乞巧节。各位娘娘别忘了拜月。要知道月老没日没夜牵红线,他一个人干那么多活,可能忘记给你们送来桃。我这个法子也是从白娘娘那里听来的。”
白娘娘说,乞巧节当天亥时(晚上九点到十一点之间)子时也可以,但是子时稍微有点阴,身体弱的受不起。须得在庭院里,准备瓜果和三炷香,拜月。要直视月亮的方向,虔诚地焚香拜月。
白娘娘说,月老是红娘,也是太阴星主,是财星,也是桃星。天上的北斗星系都是神的居所,在特定日子开口,他们是听得到的。
周雅楠仔细地讲了拜月的事情,便让她们离开了。
然而,初七那天晚上,亥时以前还是月白风清,忽然黑云压城,月也拜不成了。
周雅楠心想,一定是姐姐不想月老给那些妃子送桃,故吹来一片乌云,把月亮挡住了。她从来都相信自己的姐姐并不是死
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