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寻龙盗墓-第298部分
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他说得让我吃了一惊，如果现在这么大还只是很小的一部分，那么这个斗的规模很可能会超过冥厄地下要塞和蚩尤兵冢，是名副其实的龙楼宝殿。
我们四个人，必须小心谨慎，手电灯光前后左右面面俱到，哪怕是走过确认安全的路，也不敢大意，万一什么东西跟上来，可不是闹着玩的。
一路上比我想象中要平安得多，前面远远看见了一口石棺，我心想等了这么久，终于见到正主了。不过因为有之前瓮棺葬的先例，我也不敢确定这是不是墓穴主人的棺材。
经常看到一座墓里有不止一副棺材的情况，在一座大墓里不止埋一个人，还有很多陪葬或者共葬的，这俨然是社会结构，层次分明，尊卑论级。那么在这座地下寺院里，会不会也是这种情况呢？
我甚至不能够确定这里是不是无忧伽蓝，按他们的说法，塞王以印度阿育王命名的无忧伽蓝，规格建制很大，而除了无忧伽蓝，这一带还有大大小小的伽蓝不下几百座，这里究竟是什么地方，还必须存疑。
我们靠近了棺材，为了检测石棺附近的空气质量，阿佑在东南角摆上了蜡烛点燃，灯火微微摇动，我虽然知道这是我们带起来的风所引起的，但还是有一种心塞的感觉，总觉得这阵仗透着一股阴气。
阿佑对着石棺下跪，拜了起来，我们也只好跟着拜倒，不管怎么说这都是古人，拜一拜不吃亏，而且我们闯入他的陵寝，心里总是有道德亏欠的。我们拜了几拜就拉倒，可发现阿佑的叩头方式和我们区别很大，似乎礼性很重，果然是摸金校尉一门，颇有古风。
我往前面走，准备看看石棺的建制，东海却一把将我拉住，摇了摇头。我猜想是什么规矩，就顺势回来了。等阿佑礼仪完毕，我们就开始研究起石棺来，东海这才对我说：“有人拜，不论是拜神还是拜灵，我们就不能上前，这是尊重双方的老规矩，不然你生受不起。”
阿佑点头说：“还是东海有规矩，占活人便宜倒算了，如果以身代死者受拜，不是说你就是死人了吗，不吉利。”
我吓了一跳，这话说得，我要真是上前一步，不小心代正主受了跪拜，搞不好还被鬼上身，成了傀儡粽子！虽然说起来有点玄乎，但生人下到斗里，还是小心点的好。
石棺外面雕龙描凤的，虽然我看不懂描绘的是什么意思，但飞天走兽还是能看懂一些，这口棺材规格看起来很高，不然不会这么精致。
我们拿工具撬棺材，费了不少功夫还没办成，黑折子都掰弯了，人累得直喘气，只好无奈地看着。这一次本来说好了，打量一眼就要退出的，准备好工具才进来，没想到一进墓穴，就不可自拔，被一股心思左右着往里钻，到现在才是工具用时方恨少，一根黑折子，不顶大用。
实在没办法可想，我提议先出去拿工具，阿佑笑了笑说：“这就是南派北派的区别，南派倒斗摸金，只为目的，所以无所不用其极，到最后发展下来，就演变成了对工具依赖非常强烈的派系，而我们北派就不一样了。”
我好奇地看着他，这么沉的石棺，而且棺材缝隙还被封了个严实，不依赖工具能开棺？北派摸金真有这么神奇？我倒想见识见识。
东海摇头笑道：“又开始吹了吧，摸金校尉？程爷倒斗，闯过多少龙楼宝殿，你知道吗？长生不老的人也接触过，各种有本事的大拿，谁也不比你差劲，可见过谁不依赖工具做事的？你当自己是四大名捕里的铁游夏，你的手是铁手啊，无坚不摧啊。哄鬼呢，谁信谁傻逼。”
阿佑手一拦说：“废话少说，你们先退后。”
第462章 最后的摸金校尉（）
我以为阿佑会有什么玄奇神通的功法要展示，谁知道他只是磨出了一个玉蝉哨子吹起来。这种玉蝉我见过，以前在大沙漠里，哈布都就吹过这种玉蝉哨，连张弦都着了道。说起来，玉蝉哨是云南蛊女才会的本事，难道这家伙也是个放蛊的？
他试吹了几下，笑道：“还好，这哨子能用。”说完他就从口袋里摸出一颗药丸捏碎了，从刚才被东海撬破的一处棺材缝塞了进去，不停地抖，将药丸里面的粉末都抖了进去。
做好这一切之后，他又开始吹起了哨子，吹的好像是“道情”一类风格的曲子。我没想到这么一个小平头，看着就不老实的人，居然还通音律，顿时对他刮目相看。不过他这样乱吹一气，也不是办法啊，难道要我去忍受一个跳大神的吗？
我耐着性子看他，忽然棺材里“咚”的响了一声，好像是有什么东西在敲击棺材壁。我吓了一跳，只听他高兴地说：“成了。”
我吃惊得很，忙问他：“你用的是云南的蛊术？”
阿佑好奇地看了我一眼，说道：“看来你懂的真不少，连蝉声蛊都认出来了。不过你别害怕，就算是蝉声蛊，也有分用蛊害人和用蛊办事的，前者需要将自己变成养蛊人，那玩意儿我也怕得很。”
我迟疑着问他：“这么说，你也不懂得驭蛊伤人了？你究竟是不是摸金一门的？”
阿佑说：“正宗的摸金校尉，在职的。我干脆跟你们说了吧，民国时候我去过一次云南，跟一名蛊婆学了蝉声蛊，不过我没有去学那种需要将自己的身体作为养蛊寄体的方法，而是学了怎么让蛊虫控制死尸的方法。”
我吃了一惊：“你是想用蛊虫帮忙？那也没用啊，虫子杀人是厉害，开棺做不到吧？”
阿佑笑道：“你只知其一不知其二，而且你怎么不感到奇怪？”
我忙问：“奇怪什么？”
阿佑说：“我刚才说的是民国时候去过云南，你难道一点也不觉得惊讶？”
我愣了一下道：“不是我不感到惊讶，是完全没注意到啊，你一说我想起来了。你会这么说，倒的确是很奇怪，活了很久吧？”
东海说：“那长生人能不活很久吗？”
我反驳道：“这可不一定，它们之间没有直接关联。好比说我如果从今天起得到长生了，我也不可能变成八百岁的。”
阿勒一直没做声，出声拦着我们：“你们两个要写《十万个为什么》吗？石棺里有响动了，还在为这种小事情争执，心真够大的。”
我暗说这可不是小事，万一蛊毒要人命，总得先弄清楚吧。阿佑说：“这个不必慌，祂要想冲破棺材，还得再加把劲儿。”
被阿勒一顿批评教育，我也妥协了，说：“还是先将石棺里的粽子解决掉，再说其它吧。”
阿佑点点头，再度吹响了玉蝉哨，石棺里的动静突然变大了，好像里面的东西很凶暴。我担忧地说：“粽子太凶，还是别吹了吧？”
他没理我，继续吹哨子，在音律的自然间隔期间，忙用手示意我们继续退后。接着他音律一转，突然变得很尖厉，并且只吹出一声。石棺盖突然“砰”地冲开，掉到地上摔成了两半，里面有个粽子坐了起来，随后祂整个身体像是被碾碎了一样，倏然化作粉尘垮了下去。
我们都被这突如其来的变化吓了一跳，赶紧过去看，发现石棺内空空如也，别说陪葬明器，连那个粽子都看不到了。
难道祂见不得光，和空气一接触，就迅速风化了？但能发出那么大力气的粽子，再怎么风化，也没有这么神速吧？
我惊愕地看着阿佑，他解释说：“棺材里本来就没有粽子，这种事情很少发生，要不是我见多识广，还真被吓住了。”
东海说：“你能开棺我服你，不过你也没用什么北派摸金技术嘛，还是用的蛊术。哪有人自称见多识广的？咱能谦虚点吗。”
阿佑反问他：“什么是摸金校尉？”
东海磨叽半天，也说不出个所以然来，阿佑说：“既然你们都不是一般人，和长生人也打过交道，我也没什么好瞒着你们的了。实话告诉你们吧，我就是曹丞相麾下的摸金校尉。”
我心里一跳，东海却问：“曹丞相是谁，曹操？我擦，不是吧？”
阿佑点了点头。
我吃惊地看着他，半信半疑。他又说：“校尉是什么？校是军队编制，尉是官衔，校尉就等于是部队长，管一种军制，例如步兵部队、骑兵部队、弓箭兵部队、剑兵部队、刀盾兵部队、长枪兵部队等，摸金校尉管的，自然是发丘部队，曹丞相手底下的摸金校尉，也就一个人而已。”
我吃惊地问：“那个人就是你？”
阿佑点头道：“我的真名叫休佑，是丞相取的，意思是得到上天和神明的庇佑，后来以讹传讹，就变成摸金校尉的保护神了。”
我吃惊道：“你认识李亨利？”
他好奇地看着我，似乎不理解，我说：“李亨利就是隗方，你认识隗方？”
阿佑摇头说不认识，我想了想，说：“那李维生你总认识吧？他活得太久，经常换名字的。”
他还是摇头，我说那算了，改天让你们认识下，说不定是老朋友呢。阿佑忽然问我：“你说的，是不是弦国国君？”
我一听喜出望外：“对了，就是他！”
阿佑笑道：“果然是故人。当初我心中存有疑惑，请教他长生之法，他就是不肯说，到最后还是被我找到了。”
我好奇地问：“你是完全靠自己找到的？他没有帮你？”
阿佑道：“都过去那么多年的事了，我也忘得差不多了，想来头疼，不说也罢。”
听他说自己找到了长生之法，我感到一阵莫名兴奋，压制着冲动点头道：“你让我们帮你破译密码的纸条，就是关于长生的秘密？”
阿佑忍不住笑道：“其实不是什么密码，都是些忘却的往事罢了，我沉睡得太久，醒来总会忘记一些事情。”
我听得一愣，看来活得太久真不是什么好事，别说他了，就是我们，还有几人会记得童年时候的点点滴滴呢？那些欢声笑语，那些倔强的哭泣。
东海问：“这棺材里为什么是空的？刚才那个粽子又是怎么回事？”
阿佑说：“这个解释起来就需要悟性了，一般人说了也不会懂，就好比说你吧，我还是那句话，佛不渡无缘之人。”
东海笑道：“狗屁，道理好好说出来，只要别故作高深，哪有人不懂的？再说了，就算你认定了我是个粗人，这不是还有两位在吗？”
阿佑眼神迷茫了，随即又凝聚回来说：“娑婆世界，过去未来虚有，当下实有。我们看到的都是假的，所以石棺葬里面只有骨灰，开棺时化成人影蓬散，你乍一看以为是粽子，其实只是一股被蛊虫凝聚起来的执念。骨灰与肉身，生与死，对证得大道的佛祖来说，是没有分别的。我说了你也未必懂，不是我故作高深，这里面的确需要一定的禅机领悟能力。”
第463章 娑婆世界，雷霆之上（）
我听阿佑打着禅机，顿时有一种说不出的感受，佛祖给人的感觉就像是无边无际的宇宙，虽然至善，却不着边际，没有方向，让人感觉空洞，抓不着摸不到，心里明明承认这种状态，却不愿接受，不能接受。
我无奈地笑了笑，佛不渡无缘之人，有些事，真是一点办法也没有。
阿佑说：“走吧，下斗赶早不赶晚，耽搁越�
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