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树语者-第233部分
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老头看看我，咧开罪，点头。
这就不对了。按照孙晓菲转述的孙和泰收卷，这个村子是兽语者的村子，跟树语者是不对付的。如今看来，好像并不是这样，亦或者有人说了谎？孙和泰没理由在自己的手札中留下谎言，除非他想折腾自己的后代。那么这个老头说的是谎话么？
“我来这里之前曾听说。这里不喜欢通木的人。”
老者怔了下，像是思量什么，半晌才对我道：“不知道是谁这么说，但肯定不对。”他像是怕我不信，反问：“你想想，这山林为什么不让普通人进来，也能让有本事的人昏睡，偏偏对通木的人丝毫不起作用呢？”
我偏着头想了想，这话不无道理。那么，如果老头说的也是实话。这里就有三种可能了。第一，孙和泰说谎。第二，老头说谎。第三这里面有误会。我倾向于选择相信第三种。“为什么偏偏对通木的人不起作用？”
老头摇摇头：“这我就不清楚了。传说先祖在这村子附近的山林布下了什么阵法，至于什么什么阵法，我这种下民是不会知道的。我只不过是个赤脚郎中，不是天选。”
我听到了很多有趣的事情。“天选是什么？”这个名词似乎很早以前有人说过，我却一时想不起来时谁。
“天选？”老头好笑的看着我，“刚才我们族长不是带你去了？”
这话听的我一愣“那个少年是你们族长？”
老头点点头：“是。”
“有点儿年轻。”我想着那张稚气的脸，和死灰一般的眼神。他的父母呢？”
老头看着我，半晌才指指自己：“我就是他的父亲。”
有点吃惊不得不说，的确是吃惊。我上下打量着这个老头不，应该说是族长的父亲大人。眉眼间似乎有些相似。但这老头倒是一副乐天的模样，再想想那个少年
似乎察觉了我的吃惊，老头苦笑了下，拨拉着炉膛：“老来得子，没想到是唉。”
我仔细的琢磨着他这神情。按理说，儿子成了族长，村里的人也当神一样的膜拜。不过，我没发现他高兴。而是相反。很想追问，但总觉得无法开口揭人伤疤想了想，开口问道：“想请教下，您说的天选是什么意思？我刚才去看的又是什么？”老头扭头看了我一眼，我怕有什么唐突，又补充道：“不方便说的，便不用说。”
添了些柴，老头笑笑：“没什么不能说的。这里也封闭了太久太久。况且你也不一定会再出去。”
这话我听着有点儿不舒服“怎么说？”
“来到这里的人，很多都不再回去了。”老头望着炉火发呆。
微微皱眉，我自然是无法理解他为什么这么说，“原因呢？”
“真实。”老头自顾自的说着，停了一会儿又哈哈笑：“这跟我们也没什么关系。而且，这也是村子里的传说，并不见得是真的。你既然问，我就跟你说说，族长带你去的地方。”
我没多问，点点头。洗耳恭听。心里只是有点觉得，作为父亲，称呼自己亲生儿子为族长，总归不舒服。就像那天我爸如果叫我，树语者，还不如叫我混蛋龟儿子舒服。
满月酒。很多地方都有这个风俗。但在这个村子里，却有着别样的意义。
这个地方，不止一个村子。我被少年带来的这个地方，相当于乡镇的办公驻地。也就是少年出生的村子。这里有个不成文的规定，哪里出了族长，哪里就是中心。下面的村子有多少，我不知道，老头怕是也难以说清。每个村子都有每个村子的禁忌。说白了，这里就是一个村落的聚集地。
村落的建制大抵以家族为中心。少有外人。所以一个村子一个姓是惯例。比如你嫁到或者入赘到某个村子，就要改姓。这里的婚嫁，跟大部分娶妻不同。各随己愿。谁让入谁家，这个不讲究。讲究的是出生的孩子归属。这个是有说法的。
兽语者的出现几率，之前我有所耳闻。大抵是以家族为中心，大概是隐性遗传为基础。古代的兽语者家族为了维系血统，常见族内通婚。由此是不是可以推断，很多近亲结婚的风俗得益于此？难说。不过，这种族内通婚虽然带来了高度纯合的基因，保证了兽语者的出现概率，也同时增加了其他遗传病纯合子的出现概率。换句话说，越是大成的兽语者，也往往意味着早逝。即便不早逝的，也会有终生的疾病残疾。这也是难以避免的。
所以，有人开始想到了其他方法。
这个方法出现在很久之后。什么很久之后呢，就是这片林子出现之后很久。
林子何时出现，何人所为，老头说不清楚。只说，最开始，这里就聚集了几个家族的兽语者。似乎是避难来此，开始家族间不通婚，而是族内通婚。这样长期的结果是，普遍体质下降。有段时间，几乎到了存亡的地步。这时候有人提出了换亲的说法。
这在当时是大逆不道的。
因为兽语者的体系传承缘故。
但后来不得不为之，因为说到结亲，在某种意义上其实是为了繁衍。说的本能了一些，但是事实。
于是，在某个契机下，家族间的通婚成了可以接受的事情。
但是，为了家族的利益，大家不约而同的默认了一个规矩。就是，如果后代中出现了兽语者，传承了哪个家族，另一个人就要一起归属到哪个家族。换言之，男女结合，孩子中出现了男方兽语者，那么这个家就要生活在男方村子。不然，则反。
这里出现另外几种情况。比如后代中没有兽语者。那随意。若是出现两个家族的兽语者，父辈随便，孩子各归各村。
除此之外，还有一种情况嵌合体。非常少见。但有。通常的解决办法是，特征明显的家族抚养，特征偏弱的家族一起负责教育。
我忽然理解，这是最大限度的保留兽语者这种能力的办法。
兽语者跟树语者不同。具有更大的分化性。也有更强的群体意识。
至于满月酒。就是这个传承延续到现在的一种极致的体现方式。
为了避免各家族纷争。比如有人为了一己私欲，比如抢夺兽语者资源，或者是隐瞒兽语者身份。这种事情是有的。身为兽语者虽然是种光荣，但也意味着风险。有些父母会刻意隐藏。在在家族中是不被允许的。或者是另一个村子不希望某个村子做大。在时间足够长的背景下，各种事情都有发生。
所以，有些村子的大能。一起研发了一种机制。或者说阵法，或者说仪式。总之这种东西其实就是我之前跟着少年去的山洞。这山洞联通着各家族的宗祠。也有着独有的保护机制。
这种机制的主要作用就是甄选。或者说鉴别系统。类似于新生儿的智力检测。但是检测的不是智力，而是天生的异能。沟通生物的能力。
满月。是一个婴儿差不多能够确定是否活下去的分水岭。在医疗条件低下的某个时候。其实未必低下，只是方式不同。这个时候的婴儿处于一种原始的发散状态。
满月的当晚，族长要把婴儿放到祭祀的洞穴。这一天，婴儿天生的气息会吸引原始圣灵的共鸣。如果婴儿有灵性，那么就会吸引到有相通灵性的动物。如果没有吸引到，那就是普通的孩子。若是吸引到了，就看是哪家的动物了。
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274。先卒于前，后位放养（）
“下一届的族长候选人。”老头悠悠然道。继而，抬头看了我一眼。
我也不是特别惊讶。叫小龙，而不称为蛇，多少也看出一点预见。所以表面上也看不出什么惊讶。
“上一次；；隔了八十年。”老头从锅里盛了勺汤递给我，“这一次，只有十八年。”
；；八十年；；我心里咯噔一下，随口问到：“唐突的问下，上一任的族长是否健在？”
老头一笑，说：“不愧是通木的，表面上看起来敦厚，心思并不简单。”
我不知道该怎么回答。
老头也不瞒我，说到：“上一任的族长岁终一甲子。”
；；一甲子，六十年。继承人隔了八十年；；就算我数学是校门口看门大爷教的，也知道；；有二十年的空白期。那么这其中的传承呢？“这二十年？”
老头摇摇头：“继承人迟迟不出现，只有各村子的头领一起决定意见。”
恩，这个方法合情合理。问题是，就算出现了继承人，一岁的孩子也不可能来管理村子，更重要的是；；没有前任族长的教导，那个少年是如何成长起来的？“各村子的头领一起教的？”我问。这也好理解，合众人之力理所当然。而且，这少年深不可测，速度之快，非我所能及。我早已领教。上一次的抹杀，这一次出手，无力感依然近在眼前。天赋；；以及众人的教导，我是这么理解的。
但老头一笑，摇头。算是否定了我的猜测。这一笑，我看出有些凄惨。
“这种情况不多见，不过也不是没有过。”老头见我惊讶，“按照古训。先族卒于前者，后位放养。”
我努力回想语文老师教的文言文。试图理解这话的意思。“放养；；”是什么意思。“送到外面去？”
“就是放养。放归山林。”老头淡然道。
我一惊；；
老头盯着火炉好一会儿，才道：“也是满月酒。等他再次来到村子的时候，已经是族长了。”
；；不能理解。我思索着老头这句话。“满月酒也是在那个山洞？”
老头点点头。“那天就像在眼前。村长说，你家娃娃招来的是小龙。不能带回去了。”老头抬起手，缓缓抹了一把脸，“然后；；就把他一个人留在那里。谁也不能带走。”
我不知道该说什么。老头说这话的时候，语速很慢，皱纹深处隐藏的悲伤情绪，也能感受的道。
“三天后，我被放出来之后，回到那个地方，已经没有他的踪影了。隔了六年，他骑着一只老虎回到村子里。我一眼就认出了他。”老头叹口气。“已经；；没有人的味道了。”
脑子里回想起少年那张脸，无情，冷漠，死寂。说不上是坚毅，完全是一种无欲则刚的浑然天成。如果让我找个词来形容，那就是，全无破绽。“六岁么？当族长会有人听？”我略微迟疑，问到。
老头轻笑一声：“你到咱们这里来，也知道咱们是通兽语的村子。当然会有人不服，但，架不住所有的灵物都听他的。他就是这里的百兽之王。”
我惊讶的听着，就像听故事一样。这个厉害。“为什么要跟我说这些？”我看着老者，不知道这些东西算不算机密。就算是闲话家常，找我这么个外来人，似乎不太妥当。
老头停了一会儿，说：“可能是因为孤独吧。这里的人，都觉得我们家出了族长是值得高兴的事儿。只有我觉得，我儿子太可怜了。他们不懂。”
“况且，你认为，我也出不去？”我笑了笑。
他看看我，点点头：“不是你出不去，是你可能不会想再出去。”
这话我不是第一次听到了。他说不出原因，我也没法继续问。只能回到少年身上，老头应该知道的更多：“刚才给他送饭的可是尊夫人？”
老头看看我，摇摇头：�
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