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三国之解放军-第101部分
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往往能伴随人的一生。等到年纪渐长，有了自己独立的想法，再想塑造一个人就很难了。所以说与其想方设法的塑造人，不如努力营造环境。可是在当前的条件下，大多数人都摆脱不了为生存而不停劳作的命运，在大环境下，小环境很难把控。集合更多优秀的人才共同想办法，也许能找到合适的方法吧。”
“是啊。人多力量大不仅体现在生产上，学术上也一样。如果有更多的士人心怀家国天下梦，能够做到克己复礼，天下大治的希望也就不远了。”
“所以我们要引导社会通用价值观。精英之所以是精英，是因为承担了更多的社会责任。如果大多数人接受并认可了这种观念，郑老门下必然人才辈出。到时候郑老就真的可以和孔夫子相提并论了。”
郑玄摆摆手说：“郑某一介凡人，怎敢奢望和贤圣相提并论。只求学问更进一步，此生无愧于心便心满意足了。”
赵光说：“我的看法略有不同。我们为什么要举孝廉？就是为了塑造英雄，让民众敬仰，有效仿的对象。那么社会精英敬仰的目标呢？孔圣人离我们太遥远。王侯将相对于塑造人的品格而言，没有多少榜样的作用。所以树立起郑老，以及更多像郑老一样，注重个人修养，潜心学问的光辉形象，必然会让更多学子心生向往。自然也就对引导社会通用价值观起到积极的作用。我们的文化里，认为功名利禄会动摇向学之心，是学者应该抛弃鄙视的东西。可是我们应该看到，人的价值观不是与生俱来的，而是通过教化获得的。绝大多数人与生俱来的本能是追逐欲望。在一个人建立起好的价值观之前，怎么引导他们？这不应该是先达者的责任吗？我们的先贤不也说修身、齐家、治国、平天下吗。可见我们的先贤认为，追求学问的最终目的是要服务社会，去印证自己所学是不是符合天道，进而引领社会向着好的方向进步。郑老不贪图名利是好事，当为我辈楷模。可是只感化我一个，岂不是太浪费了？”
“呵呵，明阳，你总能想出办法来劳动我这把老骨头。好吧，我就豁出这张老脸，尽力把那些躲起来的老家伙都挖出来。”
赵光暗乐。要是因此把水镜先生、黄承彦等人挖出来，不知道这个宇宙里还有没有诸葛先生什么事儿。
如果赵光的记忆没错，这个年月诸葛先生还是个玩尿泥的小屁孩，能否在未来站在世界之巅的确是个未知数。不过刘备、曹操和孙坚都已经是成年人了，已经在这个风云莫测的时代崭露头角。这个时空的发展轨迹不会沿着赵光所知的历史，可是这三个家伙已经开启的主角光环决定了他们依然会成为这个时代的风云人物。三人都到达信都以后，赵光安排了一场只有四个人参加的聚会。
“三位兄台，请你们来，是想和你们探讨一下我们的未来。”赵光如是开场白。“一直以来，我都告诉大家，我来自未来。并且有很多人相信了这点。我向很多人讲过一些关于未来的事，可是我没有讲过我们即将面临的时代。因为我的到来，世界已经产生了变化，我所知的历史将改变模样。可是历史的发展是有其必然性的。个体的事件会改变，历史发展的趋势却难以改变。我希望用我所知的历史经验改变历史发展的趋势，让我们发展的过程中少经历一些悲剧，付出一点代价。所以我想告诉你们更多历史故事，探讨良性发展的可能性。首先，我想告诉你们的是关于你们以及你们的儿孙的故事。请注意，是故事！希望你们冷静对待。”
第一二二章（）
“我所知的这些来源于史书，更多的来源于演义、游戏、影视剧等等诸多媒体。有一些也许的确发生了，有一些纯属杜撰。告诉你们这些，是希望你们明白，你们都是历史上的大人物，都有统领一方纵横天下的能力。所以，在未来的舞台上，你们依然能够大放异彩。我希望你们展现的才华能够给这个时代带来更多的和平，能够给未来的发展奠定更好的基础。而不是给这片土地带来无尽的战争，把生命像草芥一样随意抛洒。”
赵光的讲述带来的震撼让三位三国大佬久久不能平静。虽然赵光一再说明这是故事，许多内容无法考证。可是有什么比知道自己的未来更让人不可思议的呢！
三人之中曹操和赵光最熟，许久之后第一个开口。“明阳，你给我们讲这些，不是看上我们的脑袋了吧？”
“老曹，咱俩可比跟他俩熟多了。他们不了解我，你还不了解我？要是看上了你们的脑袋，还跟你们废什么话。早砍了完事。你们能够在一个时代脱颖而出，证明了你们的能力。每一个历史人物都有其所处时代的历史局限性。你们在那个时代的所作所为无可厚非。可是现在与那时是不一样的。你们拥有了更开阔的视野，所以我希望你们用更广阔的胸怀去面对这个世界。”
这时，孙坚说：“赵大人，坚一介武夫，不懂多少治国安民的道理。大人觉的我家小崽子有几分聪明，干脆把他放在大人身边，跟随大人学习。要是能学到大人的一分本事，也不至于胡作非为，能为国为民出一份力了。”
“文台兄，你太高看我了。你家公子能够雄霸一方，与你的家教是分不开的。我还指望你分享一下家教经验，培养更多英才呢。你倒指望起我来了。这不是舍本逐末吗。我说三位仁兄，铺垫的话说完了，咱们也别再打官腔了。我看还是进入主题，讨论一下我们当前面临的问题怎么应对，以及未来长、中、短期的发展方向和具体实施方案吧。”
刘备说：“既然大人有此议案，想必心中已有所想。备听了大人的故事，如闻天书一般，心中震撼难平，静不下心思。听听大人的雄才大略，也许受到启发，能领悟一二。”
赵光也不客气，坦然说：“前几天，我和郑老讲了一个故事”赵光将狼吃羊的故事又拿出来讲了一遍。“当时我问郑老，如果他是狼群的首领，面对这些情况会怎么处理。同样的问题我也提给你们。不过你们不用回答。郑老是真正的学者。后世发明了一个词语，浪漫主义。认为学者看待问题总带着些浪漫主义的色彩。大概是说学者考虑问题总是比较理想化，容易忽略现实中人的丑恶。而作为政治家，更愿意直面现实的丑恶，在制定策略的时候会考虑最坏的情况，从而使得制定的策略更具有可行性。你们三个是未来数十年最杰出的政治家，你们三个如果能够形成合力，未来几十年没人会是你们的对手，我们大汉内部的和平发展就可以期待。”
赵光话音刚落，曹操说：“赵大人，我曹操以项上人头起誓，此生绝不主动挑起内部战争。并与孙、刘二位兄台精诚合作，为我大汉民生国运尽心尽力。”
接着，孙坚和刘备二人也做出相同的表态。至少表面上大家达成了共识。赵光很高兴。“三位兄台，我请你们来信都的目的你们都清楚。这次皇上巡游天下，我有不少想法。我希望通过这次行动，向全国各阶层宣传新政策、新思维。如果新政策、新思维能够被更多的人所理解并接受，我们面临的困难就好解决多了。”
曹操说：“皇上亲自出马，为天下表率，的确是好主意。不过咱们这位刘宏陛下确实有点儿不靠谱。此次出巡，文台兄负责一行安全，我负责后勤保障。玄德兄，你才是此行的关键。一路上的宣教工作可就看你的了。你能宣教带动越多人，就是化解了越多当前的困难啊！”
刘备摆手说：“如此重任我恐怕担当不起。赵大人难道不随行吗？新政是大人一手推行，自然比我更了解其中深意。更别提大人在未来的经历。当世还有谁能比大人知道更多的新思维，有谁会比大人对新思维理解的更透彻呢？宣教之事没有比大人更合适的人选了！”
赵光说：“要论知道的多，这个时代的确没人比得上我。可是怎么让新的方法适合这个时代，怎么让更多的人理解并接受，就不是我的强项了。论号召力和聚拢民心，玄德兄的能力大概无出其右。这正是我想倚重玄德兄的地方。还望玄德兄不要推辞。”
“赵大人抬举，备岂敢不受。只是备才疏学浅，怕耽误了大事。”
赵光说：“玄德兄无需担心。你不是孤军奋战。咱们为此次巡游，从人员到物资都要精心准备，尽最大努力以求最大效果。宣教的工作就由你来主持，你需要的人员和物资都会尽量满足你。你就放心大胆的干吧！”
刘备郑重说：“大人对我这么有信心，备不才，便努力拼上一把。”
赵光说：“玄德兄，其实接受新事物并不像你想象的那么难。除了对未知本能的恐惧，拒绝新事物基本都是为了维护旧有的既得利益。所以一般来说，占有旧利益越多的，反对新事物的力度也就越大。靠我们这点人单纯的说教是起不到独大作用的。所以玄德兄的功课不仅是更透彻的理解新政策、新思维，更要摸清各地利益集团的底细，对其进行分化，打压一部分，扶持一部分。当一部分人从新政策、新思维中获得了切实利益，并且看到获得更大利益的希望，自然会跟着鼓吹新政策、新思维。”
‘看来这宣教可不像表面上说的那么光明啊！’刘备闻言暗思。“是！下官一定谨遵大人吩咐。”
赵光说：“我可不要你单纯听从我的吩咐。如果我需要的是应声虫，就不会找你们来了。请相信我，我不喜欢权力过度集中，我相信受到有效监督的权力才能更好的服务社会。所以我才同时和你们商讨，希望能够达成一致的目标，并且在行使权力的时候，能够互相促进，互相监督，为我们的国家找到更好的政治制度，尽可能多的避免我所知的历史上发生的那些惨剧。如果有可能，我还希望我们开创的新历史能够尽可能和平的发展，用更宽容的态度融合不同的文化，不给后世带来那么多历史遗留问题。三位兄台，你们注定了要名垂青史。我真诚的希望，后世提起你们的时候，会自然流露出更多的崇敬爱戴。因为你们的努力，给当代以及后代的人们带来了更多幸福的生活。”
曹操笑着接口说：“明阳，我怎么感觉你给我们套上了一副沉甸甸的枷锁！以后我要是有点儿私心，想谋点儿私利，都不好意思了。”
赵光说：“私心是人的本性，怵惕恻隐之心也是人的本性，自古便有性善性恶的争论。从怵惕恻隐之心的角度出发，就会看到性善的一面。从私心的角度出发，就会看到性恶的一面。所以我们提倡越是高层官员越要深入基层，到民众中去，感受百姓生活的疾苦。这样才更有可能从善的角度看待问题，去切实考虑百姓的需要。才更有可能制定出更符合百姓利益的制度。所以这次巡游的重点之一就是让我们大汉王朝的最高层融入民众中去，让他们亲眼去看，亲耳去听，亲身去感受。如果能够引发他们的恻隐之心，进而激发他们的责任心，那么我们的巡游计划就成功了一半。”
刘备说：“这就要靠文台兄了。保护好他们才有可能让他们深入到民众的生活中去。要是让他们的生命受到威胁，恐怕会适得其反。”
想想身上的担子，孙坚颇为忐忑。“赵大�
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