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香郁果-第11部分
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灭顶之灾。”
赤脚大仙虽然玩世不恭，但不是玩忽职守，他是知道事情轻重缓急的，天庭这紧张的气氛，还有瘟神这焦虑的表情，他都明白，二话没说，带上随从，就匆匆回到领地了，也亏了他措施有力，硬是把瘟疫挡在了界外，才使神州大地免去了一场灭顶之灾。
瘟疫（五）（）
五
舜王爷和瘟神走到南天门外，瘟神说：“舜老兄您先下凡吧，如今的当务之急是赶紧让您领地的人们撤离，躲到百里之外，半年内不能回家。”
舜王爷说：“瘟弟，这事怕不好办吧，这瘟疫不比战争、洪水，看得见，摸得着，人们知道害怕，立马就会逃到别处，这看不见，摸不着的，谁家会好好的就携家带口逃到别处？”
瘟神说：“只有这一个办法了，再说呢，这一次就是要让您的领地减员，如果人都走了，还减什么员，这是天机，玉帝是不准小神泄露的，现在小神看您是个忠厚的大哥，不忍心让您的子民全部丧生，才告诉您，您是既不能泄露了天机，又要把信息传达给您的百姓，能救多少是多少，究竟谁能躲过这场劫难，就看他的悟性了，信神有神在，不信神不怪。”说完，瘟神就走了，他要去天庭最高神医学堂，求扁鹊、华佗、李时珍、孙思邈等神医药圣随他一起下凡救人。
舜王爷愁肠百结得站在南天门外，既懊悔又难过，慢慢的张开双臂，闭上眼睛，就要往下跳。
这时候从远处匆匆跑过来一个英武睿智的年轻神仙，一边跑，一边喊，“舜王爷，等等孙子神”走近一看，原来是一个少年才俊，今年才进入天庭，被敕封为‘社稷净坛使者’，其实就是管社稷坛卫生工作的一个小神，因为年龄最小，职位最低，就被称作毛毛神，或者小毛神，毛毛神站在德高望重的老前辈面前，自然是十分的恭敬，他从口袋中取出一个蜡丸说：“舜王爷，您不用过分担忧，这瘟疫是一定能被控制住的，您老要保重身体，有什么需要毛毛神帮忙的，就说话，天下的事，要由天下人来一起做，不能让您一个人扛着，毛毛神虽然不能和您一起下凡救助苍生，也有一个想法，就在这蜡丸中，您带上它，清明节是个关口，如果到时间，疫情被控制了，百姓性命无忧了，您就不用打开这个蜡丸了，回来后，再还给小毛神，如果到时候，疫情没有控制住，而且还要蔓延，您就打开这个蜡丸，这里面藏有制服瘟疫的禅机，或许，会对您有点帮助。”
舜王爷接过蜡丸，将信将疑地说：“谢谢，毛毛神。”漫不经心的将蜡丸装进口袋，就匆匆下凡了。
舜王爷做得第一件事，就是遵从瘟神的忠告，抢在疫情蔓延之前，让人们逃出去，可是，这不是一家一户一个人的事情，几十万人的大迁移却没有名堂，况且，人们正在欢天喜地庆祝元宵佳节呢，欣逢太平盛世，国泰民安，歌舞升平，无忧无虑，人们成群结队的穿着新衣服，吃着大糖圆，放烟火，耍社火，舞狮子，唱大戏，走亲戚，串朋友，赶大集，会**，喝酒打牌，通宵达旦，那幸福的感觉啊，真的是无法用笔墨来形容，就在这时候，舜王爷突然告诉那沉浸在幸福与欢乐中人们：“灾难来了，赶紧逃吧。”人们能信吗？另一方面，这人有人语，神有神言，舜王爷就是想把这天机泄露给他的子民，无奈子民听不懂他的话，这可急死了舜王爷，他急火火的找来了土地爷，将这件事告诉了土地爷，土地爷说：“有一个人能听懂神话，也能说人话，他可以帮助您把信息传达给百姓。”
这个能听懂神话，又懂人言的是一个落第秀才，这个秀才，虽然自诩：“天资聪颖，读万卷书，行万里路，上通天文，下懂地理，至少能会两界语言，比当今皇上钦点的的状元郎，水平还要高一些”。但是他却没有临考的经验和技巧，自打十五岁上考中了秀才以后，到了二十五岁，十年苦读，年年进场，场场失败，连个举人都不中，你说，不中就不中吧，差得远，也就死心了，偏偏差那么一点，人家取十名，他考个十一，人家取八名，他考个九，人家取三名，他考个四，人家取一名，他就考个二，屡考屡落，屡落屡考，换换其他人，早气死了。秀才倒也不着急，他家有田产生意，父母兄嫂也支持他读书，有粗茶淡饭可以饱腹，有葛衣草房可以御寒，有淡酒素菜可以会友，有闲暇时光可以读书，秀才就觉得他这日子比神仙自在。秀才白天以文会友，骑个小毛驴，脖子上挂个酒葫芦，腰间跨个小书包，一壶清酒，一本书，到处游逛，逍遥自在，有兴趣了，帮父母打理一下杂货铺，挣俩小钱，够他买笔买书，有闲暇了，到田间帮哥嫂做些农活，打下的粮食，可以使他不饿肚子，而到了晚间，特别是后半夜，他就来精神了，点上一盏油灯，专心致志的读书，古时候的乡村，不像现在的城市，灯火辉煌，别说一盏油灯了，就是探照灯也显得暗淡无光，不会有人注意它，但那时候，人们是日出而出，日落而息，特别是到了后半夜，万籁俱寂，四周一边漆黑，这时候有一间房子里彻夜亮着灯，那是很显眼的，诗圣杜甫有诗句：“野径云俱黑，江船火独明”可以将其改为“旷野一片黑，茅屋灯最明”，这盏明灯引来了一位神仙的目光，就是土地爷，土地爷抛妻舍子，孤身一人在此地当个小官，工作不忙，兴趣也不广泛，就是爱找人聊个天，下个棋，喝个小酒，但是，他毕竟是神仙，没有几个人能给他搭上话，他就显得落落寡合，特别是长夜难熬，看见这样一盏彻夜亮着的灯，就去看个究竟，原来是秀才在读书，土地爷喜欢读书人，特别是秀才这样的读书人，他不为功名而读，也不为饭碗而读，读书就是他生命的一种快乐的律动，轻松而又逍遥，土地爷就幻化为凡人，去和秀才聊天，要秀才教他人间的语言，秀才在教土地爷人间语言的过程中，也学会了神仙的语言，秀才给土地爷讲人间的典故，土地爷也给秀才讲天庭的故事，所以秀才；他说自己上通天文，下懂地理，不是瞎唬吹牛，只不过一般人不理解就是了。
土地爷将秀才领到舜王爷面前，舜王爷说：“现在有一件紧急的事情自己做不了，让秀才帮我。”
秀才说：“舜王爷您说的事秀才都知道了，您是既想救人，又怕担当泄露天机的责任，没关系，秀才这儿写了一首打油诗，您看看，可不可以。
“腊月响惊雷，来年坟骨堆，
正月桃花开，瘟神下凡来，
东西南北走，走到百里外，
闭门谢宾客，半年不回来，
信神有神在，不信神不怪。”
秀才将诗给舜王爷看，舜王爷连声叫好：“人间的秀才真不简单，既能传达上天的信息，又不泄露天机，这可真的不易做到啊，信神有神在，不信神不怪，这两句写的太好了，秀才能有这般的襟怀，小神自愧不如啊。“
秀才说：“舜王爷，您就稳坐邙山顶上，这些事都有小民去做，明天是正月二十三，是太上老君下凡炼丹救助百姓的日子，咱们这儿家家户户门上贴金牛，上书：“正月二十三，老君炼金丹，家家贴金牛，四季保平安”小民，就换上这首诗，贴到家家户户的大门上，至少会有三分之一的人家能悟出神仙的禅机，剩下的那些人，就由他自然减员吧，怨不得神仙，只怪他们悟性太差。
这么说，这场瘟疫就是神仙种下又是神仙控制住的，这神仙是吃饱了饭没事干，自找烦恼，又自解烦恼了。
爷爷说“也不光是神仙，人间也有责任，舜王爷从天庭带回来的神米，被水墅一家吃了，人死后又埋在水墅附近，水墅就是传染源。”
我说“神仙都在忙着救人，人都在干什么？坐以待毙？”
爷爷说：“人也没有闲着，这瘟疫被控制住，没有祸及天下，主要还是靠人的力量，有两个人的功劳最大，但是，史书却没有只言片语的记载，孙女，你得将他们的事迹写下来。”
我说：“是谁？”
爷爷说：“是秀才和刘大人。”
瘟疫（六）（）
七
灶王爷忧心似焚的走在山间的小路上，一边走一边埋怨“舜王爷，你老兄倒撇得清，什么回天庭闭门思过？您这就是临阵脱逃，您走就走吧，还将土地神那大滑头也带走了，将这千斤的重担都放到小神的肩上，小神名微言轻那挑的动啊，你们这县长、乡长都走了，小神充其量也就是个生产队长，谁听俺调遣啊。”
灶王爷知道再埋怨也没有用，他是个忠于职守，兢兢业业的神仙，每日里行走于小巷大户之间，柴米油盐，生老病死、管的净是鸡毛蒜皮的小事，但就是这些鸡毛蒜皮的小事，确实和老百姓息息相关，一点差错不能出，如今的当务之急是赶快奔赴法场，设法救下秀才，灶王爷放开大步，到了法场，法场上静悄悄的，没有一个人，秀才也不知去向。
灶王爷怅然若失的坐在刑场上，不知道该怎么办？
这时候，有一个身材窈窕，眉清目秀的女人朝他走过来，灶王爷认识她，她就是这里的人，不过，现在不是了，她已经做了鬼，她虽然容貌姣好，心灵手巧，扎的花门帘人人喜欢，可是她命薄，活着，嫁了三个男人，却没有生下一男半女，夫家嫌弃，娘家埋怨，她一口气咽不下，用腰间的丝带结束了性命，死后，还不死心，想生个鬼子，就常常在月圆之夜，幻化成绝世美女，引诱良家男子，还真有好几个男人经不起**，和她做了苟且之事，她是鬼，身上的阴气，让这些男人都大病一场，但她是风*女鬼，不是恶鬼，她没有害人之心，所以，这些男人也就是害一场病，并没有性命之虞，而且这些男人病好后，还到处炫耀，这人鬼苟合的滋味真是美妙至极。这些男人的妻子，就将这件事告到灶王爷面前，要求惩罚风*女鬼，惩罚鬼的刑法就是在坟头上插桃木橛，就像人间的枷锁，被定了桃木橛的风*女鬼，再也不能动弹，而且她的娘家还要受到人们的羞辱，也就是说，风*女鬼，生前不能为娘家增光添彩，死了还要让娘家蒙受屈辱，这惩罚既是肉体的，更是精神的，肉体的惩罚尚能忍受，精神的惩罚却难忍受，倒是人间的秀才，有一点恻隐之心，同情风*女鬼的遭遇，走到她的坟前，将桃木橛給拔了，恢复了自由的**女鬼，对秀才深深地感激，这感激之情，天长日久凝结成爱慕之情。
一个风清月朗的夜晚，秀才照例挑灯夜读，风*女鬼从开着的窗户进去，站到秀才的面前，秀才望着这绝世的美女，也确实动心了，但是秀才没有丧失理性，这人鬼之间的爱情是没有结果的。秀才拉住风*女鬼的手，在她的手心上用手中的笔写了一个“定”字，风*女鬼就不能动弹了，站在桌子边看秀才读书，一直到雄鸡报晓，一声鸡叫，将风*女鬼吓得浑身哆嗦，鬼怕太阳，到了白天，鬼还不能回阴宅，就会魂飞魄散，陷入万劫不复之地狱，受尽各种煎熬，永不能超生。风*女鬼向秀才求情，“一定要安分守己，再也不害人了”秀才将她手上的字擦掉，又写了一个“等”字，就放她走了。风*女鬼从此后再没找过秀才，但心中的爱慕之情却与日俱增，每到月圆�
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