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香郁果-第150部分
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是想趁火打劫，拿你家一点东西，我不是没啥吃，要饿死了嘛，到你们这大户人家拿点能犯多大法。”
父亲说：“俺家不给你算旧账，但你得把碧玉镯给我，这是我家的传家宝。”
刘庆霖说：“碧玉镯，被我卖了。”
父亲说：“你卖到哪里了？”
刘庆霖说：“卖到兰州的一家梁记典当行了”
父亲生气也没有办法，就让其他的人带着刘庆霖他们先回家，他要到兰州追寻我家的宝贝。
父亲并没有马上离开大佛寺，他正是青春年少，无忧无虑，对世界又充满好奇，张掖大佛寺属全国重点文物保护单位，位于甘肃省张掖城西南隅，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，它又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。父亲他看了建于西夏的大佛寺、隋代的万寿木塔、明代的弥陀千佛塔、钟鼓楼以及名扬西北的清代山西会馆。其中，大佛寺是该景区的主要组成部分，为西北内陆久负盛名的佛教寺院，素称“塞上名刹，佛国胜境“。大佛寺内古塔林立，古树参天，碧草成荫，环境十分优美，这里有全国仅见的西夏少数民族宗教殿堂，亚洲最大的室内泥塑卧佛，世所罕见的明代手书金经，还有数以千计的馆藏精品文物，而在历史上大佛寺又是与西夏、元朝王室有密切关系的古刹之一。据记载：笃信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出生于大佛寺。殿内有木胎泥塑佛像，长34。5米，肩宽7。5米，脚长4米，耳长2米，金装彩绘，形态逼真，视之若醒，呼之则寐。卧佛身后塑十大弟子，两侧廊房塑十八罗汉，殿内四壁为《西游记》和《山海经》壁画。藏经阁内珍藏有明英宗颁赐的六千多卷佛经，经文保存完好，以金银粉书写的经文最为珍贵。寺后有一33。37米高的土塔，为张掖五行塔之一，其一、二层台座四隅各建一小塔，风格独特，为国内罕见，相传，南宋末年，宋恭宗赵显被虏后为避祸而出家于此。
这座神秘的充满梦幻色彩的千年古刹，竟和父亲有着不解之缘分，想来也就是缘分，不要说在那个交通不便的年代，就是在今天，这陆路交通十分发达的年代，也没有几个人能不远半万里，来到一个偏远佛寺里。父亲这个从中原来的年轻人，引起了寺庙住持的注意，或者说，他就是在心中喜欢这个年轻人，他已经七十岁了，在这个佛寺当主持也有四十年了，虽然大佛寺名闻遐迩，来烧香拜佛的人很多，他结交的名人雅士也不少，但他却很少见到从中原来的年轻人，这个从中原来的年轻人，还是个文化人，对佛教问题很感兴趣，向他请教问题也很谦恭，他隐隐约约觉得这个小青年就像一个人，像谁呢？就像他的师祖，一个从中原来的，得道高僧，他把师祖的故事讲给了父亲听：这个师祖不是别人，就是西梁女儿国国王梁红燕的宰辅，我们氺墅的原主人胡邦义，他入赘西梁当宰辅，就改了姓和名，叫梁义邦，他就是梁红安的父亲，他确实是丰仪嘉伟，又聪颖绝伦，既读书，又习武，可以说是个风流倜傥的文武全才，可惜他的命不好，那场瘟疫夺去了他父母在内的九位亲人的生命时，他才一岁，想一想祖母是怎样含辛茹苦才养大了他和哥哥，可是哥哥也在束发之年又落水而死，算卦先生说：这一切都是因为他命太硬，他就是命犯煞星，谁跟他谁倒霉，但是，梁红燕不信这个邪，说：“天下没有人的命能硬过俺，俺喜欢你，你就给俺当宰辅吧。”
确确实实梁义邦和梁红燕就是天生的一对，地配的一双，在梁家姐妹争天下的过程中，梁义邦确实是起了举足轻重的作用，梁红燕的那些想法和做法，基本上就是他的想法和做法，梁红燕逼着妹妹抛弃亲生女儿，本来也是要立他的儿子梁红安为王的，是他阻止了梁红燕，他在最后的关头明白了，他听了秀才的劝告，带着孩子回了氺墅，而梁红燕还是执迷不悟，最终招来杀身之祸，为了躲避朝廷的追杀，胡邦义带着儿子，在秀才的护佑下，逃到了西域，躲进了大佛寺，而一岁的儿子又被神雕叼走了，胡邦义他是国破家亡，妻离子散，万念俱灰，一心向佛，他吃斋念佛，就是为梁家姊妹赎罪，为天下苍生祈福，他最终成了一代高僧而名垂青史。
父亲没有想到，自己这一趟的收获真是不小，关于梁家姐妹的故事，他可是听得不少，民间传说更是神乎其神，他告诉主持：“老师祖，俺不相信世上有这样蹊跷的事情，您说的这个胡大师，就是俺中原人，俺住的氺墅原来就是他家的，民间流传，一百多年前，中原发生了一场特大瘟疫，十室九空，死的人可多了，胡大师一家人都被瘟疫害死了，只剩下一个孤寡老太婆，无依无靠，是俺的老祖宗好心养了她的老，她就把一座氺墅送给了我们家，俺的老祖奶，叫梁红禧，就是那个梁红燕的外甥女，老祖奶她就是个乞丐女，她跟着爹爹讨茶要饭，躲在一座破庙里，被俺家祖宗救助，嫁给了俺的老祖爷，成了氺墅的主人，俺老祖奶念念不忘她的姨娘，还有他的表弟，一代一代的往下传，说：“无论到什么时候，两家人都要相认。”
主持说：“你们两家相认可有什么证据？”
父亲说：“是一只碧玉镯，俺之所以跑了几千里，追到这里，就是这碧玉镯被土匪刘庆霖抢走了，如今，他把这宝贝卖到了兰州的一家典当行。”
主持说：“那你这孩子，就赶快去兰州把你家的宝贝赎回来吧，说不定，你在那儿能找到梁家的后人，我这里还有点东西，托你带走，如果，你找到了梁红安的后人，就交给他们，如果，找不到，就带回你们中原。”
父亲说：“民间有传说，梁红安是被神雕大怪救到兰州的，俺到了兰州，就专门打听姓梁的，说不定能找到呢。”
主持说：“什么神雕大怪，那是传说，不过，梁红安确实是被大雕送走的，主持带着父亲来到寺院的后面，看见四五只大黑雕，每只都有半米高，翅膀展开有一米长，看见主持进来都展开翅膀，尖尖的嘴巴，圆圆的眼睛，锋利的爪子，主持把一只活兔子扔进去，几分钟时间，就被分食的精光，好像不足兴，主持说：“这些东西就是给你们打牙祭，要想吃得饱还得自己找。”说着打开了院门，几只神雕展开芦席一般的翅膀，迅疾的冲向高空。
父亲说：“太吓人了，这么大的神雕。”
主持说：“梁红安确实是被大雕救到兰州的。”
父亲说：“看来那些传说都是真的了。”
主持把一个布包交到父亲手中说：“可惜，你太大了，大雕驮不动你，你还是得自己走吧，如今张掖和兰州之间有马车队，你就坐马车走吧。”
主持交给父亲的布包里，有一缕花白的胡子。
主持说这胡子是秀才的，他死前割下胡子，交给师祖说，“身体发肤来自父母，俺虽然客死异乡，但也要叶落归根，就将这缕胡子保存着，待俺中原的家乡有人来，就拜托将这胡子带回家乡，同风流女鬼合葬。”
父亲说：“这没问题，我家附近，确实有一个风流女鬼的坟冢。”
主持又拿出一个巴掌大的檀香木盒说：“这里面装的是舍利子，胡大师是个得道高僧，他圆寂后，肉体焚化，留下舍利子，如果你能找到梁红安的后人，就交还他们，找不到，就带回中原，埋到氺墅，你们的氺墅也是他的家，叶落归根，他就不是孤魂野鬼了。”
父亲说：“老师傅，您放心，俺一定不辱使命。”
主持说：“年轻人，老衲真的很喜欢你，你如果能留下来，老衲愿把平生所学都传你，你肯定能成为一个，像胡大师那样的得道高僧。”
父亲说：“俺可不要出家当和尚，胡大师他是因为国破家亡，妻离子散，才看破红尘，一心向佛，潜心修行成正果，而俺家中有娇妻已经怀孕，不久就会给俺生下儿子，俺如果出家当和尚，谁来养活俺的老婆孩子？谁来照顾俺的爷爷奶奶，谁来孝敬俺的父母双亲，谁来帮助俺的弟弟妹妹，俺这一大家人，都指望着俺呢，还有俺的村里人，也都离不开俺，俺走了，过年没有人给他们写对子，俺有这么多的牵挂，怎么能潜心修行成正果呢？。”
主持说：“看你这年轻人，是理解了佛的精髓，你有这么多的牵挂，你的心中装了这么多的人，这和我佛，普救众生的教义是息息相通的，你这心怀慈悲的人，就是在滚滚的红尘中，也能潜心修炼，这大修修于市，小修修于林，只要年轻人你一心向善，无论在哪里，都可以修炼成佛的。”
多难兴邦（十一）（）
六
多难兴邦，能散就能挣，氺墅的日子又一天天的好起来。
母亲领着家中的女人们把地里的活干好了，家里的活儿奶奶做的也不赖，东院的二爷是个高手匠人，我们家的家具作坊干不成了，他就出去给别人打工，挣得钱也不少，西院的二爷也有了本钱，到兰州去做生意，爷爷在家中建了粉条作坊，他的技术好，信誉好，粉条作坊也很挣钱，外祖父说话算话，真的赔闺女了一匹枣红马，这水墅的大马车就有了驾辕的牲口。
这男人有男人的事干，女人有女人的活做，孩子有孩子的学上，一家人有吃有穿，和和美美的过日子，不光是氺墅中的人感到幸福满足，就连村里人都羡慕得很：“真是有神仙保佑，这氺墅一家人的日子眼看着败了败了，可一转眼又过得红红火火了。”
爷爷说：“如果不是国民党土匪在解放前夕，把氺墅抢的一干二净，咱家是肯定能划成地主成分，爷爷咱是个地主分子，你们就是地主子弟，爷爷挂黑牌子，戴高帽子游街挨斗，你们也要夹起尾巴灰溜溜的做人，而这水墅也肯定是保不住了，很可能被五马分尸，甚至卸成八大块儿，现在看来这是因祸得福的事情，可是在当时，确实是塌天之祸。”
这件事发生在洛阳解放前夕，那应该是个夏日的夜晚，夏天的夜晚是美好的，有月亮的夏夜就更迷人了，氺墅一家人和往常一样坐在院子里一边赏月，一边纳凉，一边聊天，父亲从学校回来了，带来了不太好的消息，那时候说是不太好的消息，现在看来就是大好的消息，解放军已经把洛阳围得铁桶一般，解放洛阳的战役即将打响，玄祖大姑奶担心儿子华之云的安全，而华之云也知道这次战役，是凶多吉少，就把母亲和女儿送到了氺墅，告诉曾祖父，一旦他有什么不测，母亲和女儿就托付他照管了。
爷爷叹口气说：“好端端的，打什么仗啊，这才过了几天安生的日子，又要打仗，打仗、这仗打到什么时候是个头啊。”
父亲说：“我们的学校都被占了，修了很坚固的碉堡，洛阳城城防十分坚固，守城的部队也很会打仗，解放军不容易攻进洛阳。”
爷爷说：“攻进攻不进，都和咱没啥关系，天不早了，都回屋睡吧，把门关紧，睡觉灵性点，这一段儿，蜣螂很猖狂，有好几家都被抢了，还出了人命。”
就在这时候，大门砰砰砰的响起来，爷爷站起来说：“谁，这么野蛮。”爷爷的话没有落地，门就被撞开了，七八个蒙脸大汉，已�
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