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带着成都回三国-第433部分
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又过了一年，汉顺帝东巡泰山，樊丰等中常侍再次乘机修建房屋，杨震的掾属高舒召将作大匠令史稽查这件事，最终截获得了樊丰等人的假诏书，于是杨震写了一封奏书，要等安帝回来上奏。
樊丰等中常侍听说了之后，惶恐万状，结果正好遇到太史说星变倒行，就一起诬陷杨震说：“自赵腾死后，杨震深为怨怒。并且为前朝的旧部，怀恨在心。”，所以等汉顺帝返回，在太学待吉日入宫，晚上派使者持节收杨震太尉印绶，从此杨震于是闭门不见宾客。
樊丰这些中常侍还是觉得不过瘾，竟请了刚刚上任的大将军梁冀，上奏说杨震不服罪，心怀怨恨，汉顺帝下令让杨震送归原籍。
按照历史上的剧情，杨震本来是应该死在这里的，为服毒自杀，但是杨震这一次选择了回到老家，教书育人。
于是乎，李纲就亲自来到了弘农，请出了杨震。
而杨震的给汉桓帝的第一条建议，那便是重用两个汉桓帝并不想重用的人，因为这两个人在汉桓帝看来，都是优柔寡断，贪生怕死之辈。
这第一人，便是胡广。
胡广也是出身于官宦世家，但是到了其父亲这一辈，就有一些家道中落了。
胡广在两岁时便丧母，所谓“少孤贫，亲执家苦”，而在母亲去世之后，胡广的父亲胡宠，又续娶了胡广母亲的妹妹为妻，给胡广生了两个弟弟胡康和胡庚。
胡广成人以后，就曾入郡府为散吏，到了二十七岁时，胡广就得到南郡太守法雄的举荐，被举为孝廉，到京师参加殿试，当时的汉安帝亲自主持考试章奏，就以胡广为天下第一。
因此胡广进入仕途后，就收到了重用，虽然多次被罢官免职，或因病辞职，但是朝廷总是对他“礼任甚优，”每次都是“未尝满岁，辄复进升。”，所以胡广历任过尚书侍郎、尚书左丞、尚书仆射；累升太中大夫、尚书令、太仆、太常、司空、录尚书事；出为济阴、汝南太守；入拜大司农、大司空，授太尉、进太傅，居朝为官五十多年，居公相位三十多年，历事安、顺、质、冲、桓、灵六位皇帝，所以又被称为“五作卿士，七蹈相位，三据冢宰”，可谓显赫一时。
到了熹平元年三月初八，胡广在京师洛阳太尉府去世，汉灵帝哀痛不已，亲自安排丧葬事宜，诏五官中郎将持节奉册，赠以太傅安乐乡侯印绶，给官署专制梓楠棺木，赐丝帛含敛之备，赐葬洛阳原陵光武帝墓地，谥号“文恭”，允诺其子孙一人世袭郎中爵位，而在熹平六年丁巳（也就是公元177年），汉灵帝思感旧德，命画师绘制胡广和太尉黄琼的画像，悬挂在宫内，诏蔡邕撰颂，所以蔡邕奉诏撰写的胡广黄琼颂，也一同悬挂在宫内，供皇帝和百官瞻省。
而胡广所处的时代，在东汉中后期，是汉室江山风雨飘摇、岌岌可危的时期，当时的吏治腐败已经开始动摇皇室政权的基础，而胡广历事东汉的安帝、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝。为官三十多年，可谓六朝元老，他清廉正直，明辩是非，不畏权势，一心匡扶东汉的时局，主张“选举人才，无拘定制。”
不过胡广唯一的败笔，就是在大阴谋家外戚梁冀专权时，他与李固、杜乔一起反对梁冀专权乱纲的伎俩，提出了“以天下与人易，为天下得人难”这著名论断，后来梁冀将李固、杜乔杀害，逼胡广担任太尉，导致胡广只能忍辱负重，秉公仗义，也不为虎作伥，因此不为梁冀所容，曾被梁冀三次罢官。直到梁冀被群臣诛杀，胡广才官复原职，而胡广为挽救走向衰落的汉室江山，在扬雄、崔骃所作官箴的基础上，经过修订、增补，出台了作为朝廷规范各级官员思想行为的百官箴四十八篇，全力帮助皇帝整顿吏治。
所以胡广的一生以奉行中庸之道著称，具有“性温柔谨素，常逊言恭色”性格，由于他一生“体真履规，谦虚温雅，”“柔而不犯，文而有礼，忠贞之性，忧公如家，”最终获得了“穷宠极贵，功加八荒”的成就，因此胡广在进入公相之位、担任尚书令起，朝廷给予的俸禄就达两千石，而胡广“尊而弥恭，劳思万机，”一直到年迈体衰，在任上去世，没有些许懈怠。
不过在这个时候，汉桓帝虽然让胡广光复原职，但是依旧对胡广有些不爽，因此也就没对胡广委以重任，而胡广也明白汉桓帝的意思，知道自己没有什么好说的，也就直接继续忙着自己的事情了，不再多说什么。
而杨震与李纲都认为，胡广绝对会是汉桓帝的得力帮手，因为当时的朝中，已经没有比胡广再合适的人选了，毕竟胡广的能力本来就是十分出众，所以抛开汉桓帝对胡广的偏见，胡广绝对是朝中最值得汉桓帝培养的大臣。
于是乎，杨震与李纲一起向汉桓帝举荐了胡广，汉桓帝最后也被杨震与李纲说服了，毕竟当时的胡广也是逼不得已，才会选择苟且偷生的，而现在胡广还是大汉三公之一，能够为汉桓帝提供大量的帮助！
573章（）
573章
汉桓帝在接受了胡广的效忠后，终于在朝中也算是有了一个值得信赖，并且极具分量的亲信，这让汉桓帝在官场上也有了一定话语权，而不至于说什么都没有人理了。
至于杨震推荐的第二个人，那便是马融了。
因为马融持才傲物，又欺软怕硬，被梁冀教训了几次之后，就开始投靠了梁冀，对着梁冀各种拍马屁，而且还专门写文章来对梁冀歌功颂德，让汉桓帝对马融的看法十分不好。
马融，字季长，扶风茂陵人，东汉时期著名经学家，东汉名将马援的从孙，很早便出仕为官，历任了校书郎、郡功曹、议郎、大将军从事中郎及武都、南郡太守等职，后来因为得罪了大将军梁冀而被剃流放，途中自杀未遂，得以免罪召还，并且再任议郎，又在东观校勘儒学典籍，后因病离职，延熹九年（也就是公元166年），马融去世，享年八十八岁，而在唐代时配享孔子祭祀，宋代时被追封为扶风伯。
马融一生注书甚多，注有孝经、论语、诗、周易、三礼、尚书、列女传、老子、淮南子、离骚等书，可惜皆已散佚，清人编的玉函山房丛书、汉学堂丛书都有辑录。另有赋颂等作品，有集已佚，明人辑有马季长集，而且马融尤长于古文经学。设帐授徒，门人常有千人之多。他不拘于儒者的礼节，“居宇器服，多存侈饰。尝坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”，汉灵帝时期的很多大臣，比如卢植、郑玄等都是其门徒。
马融因为是将作大匠马严的儿子，其从祖为东汉名将马援，所以从小得到了极好的教育，因此马融的言语和姿态优美，而且有才华，善于言辞。
在此之前，京兆人挚恂隐居南山，用儒术教授门徒，不应州郡征聘，名闻关西地区。所以马融就跟从他游学，博通经书，因为挚恂很欣赏马融的才华，于是替你把女儿嫁给了马融。
到了永初二年，大将军邓骘听闻马融的名声，于是召他任舍人，但马融并不喜欢此职（嫌弃官职太小了），所以就没有应命，之后马融客居在凉州的武都、汉阳二郡之间，又碰到了当时羌人突起造反，扰乱边境，于是当地的米价飞涨，自函谷关以西，路上饿死的人一个接一个。
覆巢之下，焉有完卵，马融自然也是遭受到了饥困，所以就后悔了起来，对他的朋友说：“古人有言‘左手据天下之图，右手割其喉，这种以名害生的事，愚夫也不干。’这是为什么呢？生命是最可贵的。现在为了怕乡曲之士耻笑，使无价的身体受到摧残，这不符合老庄的道理。”
于是乎，给自己找好了理由的马融，决定应邓骘的征召出仕。
到了永初四年，马融便被拜为校书郎，到东观典校秘藏书籍。当时是邓太后掌权，邓骘兄弟辅政。一般浅见的儒生学士，都认为文德可兴，武功宜废，于是停止了练武的制度，不讲战阵之法，因此猾贼蜂起，乘国家无备。
所以马融对此大为不满，认为文武之道，是圣贤所重视的，金、木、水、火、土，人们把它们并用，任何一个都不可废，怎能不讲武功。
所以在第二年的时候，马融完成了广成颂来讽谏朝廷，结果广成颂送上皇宫之后，得罪了当权的邓氏，所以马融只得呆在东观，十年之内都不得升迁，所以马融后来因为自己侄子的去世，于是请罪归家，结果邓太后听说后勃然大怒，认为马融不遵从朝廷的命令，想在州郡做官，于是便直接下令禁止马融为官。
然后等到了建光元年，邓太后去世之后，汉安帝亲政，于是便召还马融回到了宫中讲部，之后又让马融出任河间王厩长史，而且当时的汉安帝东巡岱宗（泰山），所以马融趁机献上了东巡颂，所以汉安帝对他的文才感到惊奇，于是召拜马融为郎中。
到了延光元年的时候，北乡侯刘懿即位，马融因此称病辞官，在郡里任功曹。
之后到了阳嘉二年，朝廷下诏命群臣推举敦朴之人，城门校尉岑起举荐马融，马融赶赴征召，经考核出任议郎。，之后又被大将军梁商任命为自己的从事中郎，后升任武都太守，结果遇到了当时西羌反叛，征西将军马贤与护羌校尉胡畴率军征讨，但却拖延不进，而马融知道马贤必败，于是上疏请求允许自己率关东兵五千进攻，但朝廷没有听从，之后马融又上疏认为羌人和北方少数民族，可能会来侵扰，应做好准备，不久，陇西郡的羌人造反，乌桓侵掠上郡，都如马融所说的。
马融后来经历了三次迁升，至汉桓帝在位时，马融任南郡太守，之前，持才傲物的马融因为一些事情得罪了大将军梁冀，所以梁冀就暗示有关部门诬告马融在郡里贪污，马融于是被免职剃，流放至朔方郡，结果在流放途中，马融自杀未遂，得以免罪召还。再任议郎，又在东观校勘儒学典籍，并参与续写了汉记（史称东观汉记），后来因病离职。
当初，马融被邓氏惩办，便不敢再触犯权贵，后来又为梁冀起草陷害太尉李固的奏折，被当时的吴祐斥责说：“李公的罪，成于您的手下。李公如果遭到诛杀，您有什么面目见天下人呢？”，说的马融无言以对。
不过之后马融又为梁冀作大将军西第颂，因此颇为正直之士所耻笑。
因此，马融当时虽为大汉大儒，但是因为其德行原因而受到了文士势力的排斥，不过其名望之高，还是毋庸置疑的，所以汉桓帝依旧是接受了杨震的推荐，招揽到了马融。
而这时的马融也知道了自己尴尬的处境，毕竟他一开始所攀附的梁冀已经被杀，那些本来只是在暗地里嘲讽马融的人。现在可是在毫无顾忌的站出来指责马融了，所以当时的马融迫切的需要一个新的靠山，以保证自己不会受到那些文士的口诛笔伐，毕竟马融也是一个好面子的人。
所以，马融毫不犹豫的接受了汉桓帝的征召，前往洛阳为官，成为了胡广的下属。
虽然马融这人有些趋炎附势，但是能力肯定是有的，知道汉桓帝现在面临的窘境，所以马融决定为汉桓帝再举荐一些人才到洛阳城内为官，毕竟像马融这样的名士负责举荐人才，其他人都�
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