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王启的伪科学无限之旅-第134部分

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    来到这个世界的时日越久,王启便越对蜀山的性有着越发深刻的认知,特别是对于仙盟而言。

    如果蜀山派加入,那么仙盟之事便成功了一半。

    第十五代蜀山掌门玄微子是个理想主义者,也继承了蜀山的牺牲精神,他在听了王启对于仙盟的构架之后,便对此十分上心,并且越想越觉得这件事应该是自己的责任。

    不用王启联系,他自己便在积极的向着王启靠拢,门中如洪的反对也无法阻止他,只要王启能够给出,他看起来合适的条件与利益,他便会用这些东西,主动安抚压下门中的反对声,为仙盟的成立添砖加瓦。

    这封书信便是他来找王启商谈此事,字里行间透露出来的信息,都让王启两眼放光。

    本来今天王启就打算直奔蜀山,现在更是迫切。

    王启站起身来,看着坐在下首的幽忧子道:“道友,此事事关重大,约定之期便在后日,可谓时不待我,贫道欲现在就赶往蜀山,与玄微掌门面谈此事。”

    “这……”幽忧子对掌门怀有敬畏之心,但是他也不太赞同此事,可以说大部分门中长老都不赞同此事,最大的原因还是因为患得患失,害怕付出得不到应有的成果与收获,这也是大部分仙门中人所担心的。

    不过幽忧子最终还是点头道:“现在快到午时,长安距离蜀山远超千里,我们动作快些,应该能在日落之前赶到。”

    蜀山带蜀,自然是在川蜀地区,位于现今四川、云南、西藏三省交界的边界上,处于横断山脉之中,距离长安超过800公里的直线距离,一般的民航客机的飞行速度也在900公里每小时上下。

    以接近音速的亚音速进行赶路,不要以为王启能办到,这个世界的修士便能做到,其中所需要的能量许多金丹修士都难以支付。

    并且高速飞行还会带来很多其它问题,还需要额外支付更多的能量,就算如此许多修士的身体也难以承受如此速度下差生的巨大气压。

    “得罪了!”王启也懒得废话,一个闪身游弋空间中来到幽忧子的身边,抓住他的身体两人消失在原地,来到距离地面近万米的高空,朝着西南方向直飞而去。

    赶时间,王启直接超音速飞行状态,宛若羽翼的激波在透明的空腔壁上成型,轰隆隆的音爆传递,在天空中留下一道白尾。

    长安中的百姓和赶来的修士,闻声都抬起头来看着天上的异像,然而王启已经裹挟着幽忧子急速远去。,。

第一百零七章 超维生命的衣角() 
灵力渗透量子势场中,提前将前方的空气推挤开,同时在王启两人与大气周围,被一个禁锢的气体空腔所隔绝。

    不过因为密度改变的原因,这个空气看起来不那么透明,有些像是烧纸工艺欠缺而产生的次品玻璃,但不妨碍人眼管擦周围的大致景色。

    “道友,本座只清楚大致的方向,具体线路还是请你斧正。”站在前方,在相对静止的空腔中,王启就和平常交谈一样与幽忧子说着。

    幽忧子此时却是有些心神不定,幽忧子已经达到了这个境界,元婴已成的他,对于这个世界大部分人都不了解的事情,都有了一定的认知。

    他看着王启的表情,确认太武真人是真的打算以这个速度赶往蜀山之后,也不由微微吞了一口唾沫。

    他明白这需要多大的消耗,心中不由感叹这太武真人灵力只浑厚,嘴上的回应道:“这是自然,以真人的法驾,不消一个时辰便能抵达蜀山。”

    金丹之上便是元婴,而这一步基本上就走到了仙道的尽头,一个不知道终点在何处的地方。

    元婴,这是修士对于生命体的另一种形式的探索,而元婴将会成为他们超脱普通生命极限的载体,有点类似于火精灵、水元素这种生命体,但更加高级与复杂,也更加难以实现。

    这种生命体在构建之初,便承载着一个普通生命对于他们认知中的完美生命的追求,极大化的寿命,没有弱点的躯体,充满了智慧的大脑,纯粹的构成,完全属于自己,和自己一体两面的生命等等。

    这也是为什么修士们看到王启伤痕累累之后,认为王启是半神之体,而不是仙人之躯的原因。

    仙与神的真正差别也在这里,神在他们的认知虽然强大,但还与普通生命一脉相承,仙的终点却难以度量。

    元婴如果发展足够高级之后,会完全取代原甚至会成为拖累而被舍弃,而此时将诞生一个新生命,一个难以度量的新生命。

    不过迄今为止,并未有一个生灵达到这个程度,但以铁拐李为代表的一众仙人,也拥有了超越自身极限的寿命,并且活的很好。

    国家也通过王启的资料,其中对于元婴境界的描述,以及王启对铁拐李元婴的猜想,对元婴的存在形式进行过推测。

    元婴拥有一个智慧生命应该具备的绝大部分特征,但与有机物构成的生命体有着本质差别,不仅仅是在物质组成上,生命的基本单元应该也会有本质的区别。

    生物学家们认为,元婴这种生命如果真的按照资料上推测,它能观测到的维度,将不限于三维世界,也就是说这种生命体的存在形式,将是空间的三个维度。

    至于另外的维度是否是时间这个高大上的维度,科学家们则是没有定论。

    并且根据王启捕获的元婴来看,其本身脱离**之后就极为脆弱,还远没有达到超维生命的等级。

    不过无论如何,每一名开始着手创造自己元婴的修士,都是拥有足够智慧的先驱者,他们对于世界都有自己的认识,开拓着这个世界的前路。

    这可以从侧面说明,这个世界的修士在开创这个体系时的壮志雄心,他们不甘于落后于神魔之下,要是有神魔的话。

    如果王启没有一个国家的科研力量,困顿于一个火影世界之中,顶多也就是下一个千手柱间,六道仙人级别将成为王启一身追逐,却难以抵达的终点。

    一个半小时左右的时间,王启与幽忧子抵达了蜀山的山门,庞大的悬空岛群悬浮于以山峦之上,在地面主峰之上,是一个还要庞大的山体,在上面那开阔而错落有致的空间中,坐落着蜀山派无数殿宇。

    在这些悬空山之中,抛开这体积最大的主峰,最显眼有四座,其中一座其上坐落着声名赫赫,奠定蜀山威名的锁妖塔。

    南朝皇帝梁武帝信奉佛教,诉蜀山为邪魔歪道,召集无数高僧攻山,并有高僧法师上蜀山修建了锁妖塔。

    收集天下金刚白玉石,花费了二十余年完成,并由高僧们,对锁妖塔种下道符大阵。

    然梁武帝最终惨败,其修建的佛塔被蜀山仙剑派接管,改为赫赫有名的“锁妖塔”,作为囚禁妖类之用。

    这一段历史有铭文记载,还有一段没有证据的传言,更加玄奇。

    神界嘉奖蜀山除妖卫道之功,赐化妖水,降下无上结界,塔中诸妖再难逃遁,而锁妖塔也成为蜀山“神权仙授”的象征。

    再加上另外三座悬空山上的三皇法宝:伏羲剑、神农鼎、女娲玉,以及其内部封印的最大妖界通道蜀山的名声与地位颇有超然之势,在整个世界上也是声名赫赫。

    如今,王启来到这个世界半年,也终于踏足了贯穿整个《仙剑奇侠传》系列游戏中最的组成。

    有着幽忧子领路,王启一路畅通无阻来到后山掌门的悬空山之中。

    闻讯,掌门玄微子焚香换衣之后直接赶来,坐在偏殿之中的王启,看到他的第一眼,脑海中便蹦出两个字:清明。

    明亮却不锐利的双眼,淡然却又非儒雅,稳重却又不具厚重的威严,说是平淡无奇,却又在人群之中及其出挑,五十多岁的面容,在清明灵秀气质的衬托下,看起来更是年轻了好几岁,也许这就是人们说的赤子之心吧。

    第一眼便给人很好的印象,不仅仅是他对王启,王启也让玄微子感到十分满意。

    自火影世界,王启便接受着半军事生活,回到地球之后,除了研究基地的科学家门,接触的最多的就是政府人员和军人,而这三类人在工作时都有着明确的纪律性,也就是规律。

    王启自然是深受影响,显得有些一板一眼的自律下,是自信、睿智与知识糅合而成的出挑。

    落在玄微子的眼中更是加分项,只有这样的精细的人,才能构造出那样庞大而精妙的计划。。

    a

第一百零八章 人口() 
玄微子是一个行动派,不像儒家弟子高于言论、疏于实践,先秦时期的诸子百家论调,在这些比王朝还要绵延的仙门之中依然存在,整个华夏文化圈之中此时儒家文化虽然势大,却并未占据绝对优势。

    并且许多学派之间的思想都在千年时间中相互融合,玄微子便是在这样环境下的一个新派修士。

    来到上首,玄微子作揖见礼道:“让真人久等了,贫道玄微子,蜀山派第十五任掌教,此次太武道友到来,实乃贫道意外之喜!”

    看着玄微子面带笑容,王启也是笑脸相应道:“掌教客气了,贫道此次前来也是无事不登三宝殿,看到掌教如此,实乃贫道之幸事。”

    一入往常的一番客套之后,王启见玄微子果然对此事十分上心,直接将话题引到了仙盟上来,玄微子一听,便不自觉的将身体方正微微前倾,做出倾听的姿态。

    玄微子一生深受法家、墨家、重民思想的影响,是一个充满了改革,乐于接受新事物,主动寻求变化的理想主义者。

    一番攀谈之后,已是一个多时辰过去,王启也发现了玄微子喜欢听一些新颖的思想,喜欢看到美好的变化,特别是对于底层人民生活上的改善,这也是他为什么王启的主要原因之一。

    如果按照王启的仙盟制度去改变,在修士力量的介入下,不说全部,主要一些地区的农户在一两年的时间内,生活便能够得到极大的改观,如果持续推广,整个大唐都会因此而受益。

    不要以为开元盛世之下没有难民,李隆基虽然励精图治,但是世家的力量依然强大,特别是这个世界还有修士,土地兼并比地球历史上严重得多,为数不少的农户都没有了自己的土地,流离失所或是卖身于地主。

    随着话题的不断深入,王启不出意外发现了玄微子的观念倾向,自然而然的将一些人关于口计划方面的改革搬了出来。

    一场文明的进阶,千遍万遍都离不开一个东西,人口!

    暂且不论粮食产量对于这个问题的影响。

    在这个时代,人口的增长,关键在于儿童的存活率,但主要集中点却生育上,根据统计学家统计,在古代幼儿的极低的存活率是造成人口增长缓慢的主要原因。

    平均每个妇女一生会生下五到六个孩子,但是能够长大成人,生育培养下一代的孩子不足三个,在5岁以前死亡更是占了绝大多数,一尸两命的事情更是时有发生。

    造成这个问题的主要原因,则是卫生医疗水平的限制,以及这个时候人们对于生产环境的忽视。

    关于下一代的问题,无疑会得到更多的重视,这是一个种群的天性,人类自然不能免俗。

    因此,王启便首先将关于幼儿死亡的一些数据,与刻意做的不完善解决
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