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第一卷上古遗事



第十六章先天五器布绝阵　力尽关山未解围



亘古未有的噩梦不断在犁天的这些对手心中升起，不断蠕动。广丰子更是噩梦的最大受害者，大九印一波一波的吞噬之力，令他喘气的机会也找不到半分，只得滥用手中的神器，勉强抵御，左支右绌，狼狈不堪。



如此上古的神器，居然被他当作破铜烂铁一样使用，黄帝老爷子若是亲眼看到，只怕当场要气的吐血。遥想当年黄帝拥有“黄精轩辕绳”的时候，有着“战神”的美誉，使得黄帝在他们那一代诸神当中，取得了无上的声誉和地位。



也正是凭借这件法宝，在屡次的诸神战争中，奠定了他的无上地位。先有战胜炎帝的辉煌，后有打败蚩尤的战绩，随后又战胜了当时不可一世的补天孪生二子其中一个戮官。



便连三清这样的教门首脑，对黄帝也是赞口不绝，并将五帝推崇为与三清一样的高度，受诸神礼敬膜拜，地位无与伦比了。



而黄帝传下门人，就是现今东昆仑一脉。说起昆仑，本是一处海外仙山，是诸神居住的地方。因五帝君与五佐神闹翻，双双负气，入世争斗，才在神州大地上有了东西昆仑的这两大修真门派。



两大门派虽然打着昆仑之名，又都自认为是昆仑正宗，其实两者都是一家之言，各执一词，与真正的昆仑仙境，却是关系不大。



而三清对于五帝君和五佐神之间的纠纷，似乎更倾向于五帝君一方，因此东昆仑以下，即五帝五宗，难免以正道自居，看不起西昆仑，认为是邪魔外道，僭越自封的名号，向来是嗤之以鼻，又恨不得除之而后快的。



犁天本是五佐神以下五宗的一个小小弟子，却不知道怎地与补天阁的补天孪生之一的戮官搭上关系，继承了戮官宿命里的一切，并大大超出戮官的修为和成就。他不但在与风隐传人司幽的争斗中，取得胜利；而且还统一了五佐神门下五宗，将西昆仑的名声壮大，真正能与东昆仑分庭抗礼。



这已经不是五帝君和五佐神之间简单的争斗，而是涉及到三清教下与神秘的补天阁的争斗。似乎没有人知道，安排这宿命般的斗争的主使者是谁，也不知道补天阁何以要如此胆大妄为，向三清的权威发出挑战，更没有人知道，这番争斗要到何时才能休，到何种地步才能做最后的了断．但此刻，一切历史都显得不再重要，重要的仅仅是眼前的战局，谁胜谁败，成王败寇的道理，交战双方在心里都明白不过。



除了身处其中的广丰子自己，谁也无法体会到他此刻所受的痛苦与煎熬。



犁天的大九印，已经完全冲破了传说中的极限，似乎大九印的威力有着无穷的潜力，每攻击一轮回，功力又会增加一些，广丰子只感觉每接一轮手印，便要一一体会到大自然的各种最残酷的灾难一般。



原来犁天的大九印，已经将宇宙万物的属性，都一一融合在内，并在他自我的激发中，使得这些道法在他手里，挖掘出了最大极限的潜力，将大自然的造化之功，完全挖掘出来。



试想，每一个手印，都暗含自然之理，天雷印就是最强的天雷交击；剑诀印就是最强的金系道法攻击，如此强横的手印，可以说是将自然万物信手拈来，以小见大，在精妙的道术中，尽显自然万物的不可抗拒之力。



好在外围的四器，在不断与犁天的“三才破”道法对峙僵持中，不断取得主动权，而且四器在不断的激斗中，潜能也不断被激发出来，渐渐回到当年五帝时期的血战的记忆之中。



当上古五器的能量发挥到极限的时候，是没有任何人力可以抗拒和阻挡的，即便是三清，恐怕亦只有避其锋芒，想办法破除五器的联合，而不是与五器以硬碰硬。



这一战，是开天辟地以来前所未有，非但空前，只怕也是绝后的。天地似乎就浓缩在这崆峒山脉数十里间，一切生和死，一切秩序和伦理，似乎都要在这一战后，重新有一个说法。



犁天的手印，已经不再是单纯的一种攻击，简直已经化成希望和噩梦的交织，化成任何一种生机和死兆的融合，遁入到自然当中去，丝毫捕捉不到真正的危机来自何处。



这是真正的天地人，三才合一。人与自然，在那一刻，完全的结合到了一处。这就是天道，是自然道，是犁天修为当中的最深不可测的境界。



苍穹中，似乎只剩下五帝君五宗的首脑，拿着他们祖师留下的上古五器，在疲劳地奔命，在莫名其妙的抵抗和挣扎。



而他们的敌人，他们一心想除去的西昆仑掌教犁天，在不知道何时的那一刻，竟然悄无声息的消失了，似乎一下子遁入到天地之中，化为天地本身的原始状态，无迹可寻。正如一滴水掉入大海，一朵花落入花丛。



还有什么比这样的敌人更可怕，还有什么比无迹可寻更绝望？犁天居然能在这些修真界的泰斗面前，如同空气一样，不！是如同构成天地自然的任何一种形式一样，消失了，消失的无影无踪……



如此神秘高绝的修为境界，天地又怎能不为之动容？



五名修为高绝的道人，心中齐齐产生出一股前所未有的绝望，产生一种难以排遣的恐惧。手中的五器虽然几乎达到了最强的战斗状态，但敌人呢？竟如同不存在一样，平白无故的消失了，真正意义上的“遁入天地”呵！



上古五器遥相呼应，像多年不见的战友，即有亲密，又难免有生疏感，乃至生性的排斥不相容。这就是所谓的“属性不同，相生又相克”，亦可解释为“器之性成，各有常职，不得相干。”



岁星为规。荧惑为矩。镇星为绳。太白为衡。辰星为权。这五星五曜，本不能并存之器，在这一刻，终于会聚到了一起，缔造一段新的历史，了断一场宿命的恩怨……



募地，刚刚回复平静的苍穹，募地闪过一道急速的光芒，宛如流星……不，比流行还迅速千倍万倍的速度，倏地在广丰子面前一闪，似乎来自未知莫名的一个空间，撕裂了广丰子残留的最后一点真元……



“轰！”，一声闷响，广丰子如同断线的风筝，被那道毫无征兆的光芒刺中，推出云端之外，急速飞行，身子在与空气的摩擦中，几乎要燃烧崩溃。



犁天他并没有走！他将自己的生机敛起，融合在天地之间，化为一体，便是以这些修真的泰斗，亦感觉不到犁天的任何生机存在。



日魂印好不霸道，广丰子身体飞出的同时，终于让出了黄精轩辕绳的掌握权。这状似普通的一根黄绳，飘荡在空中，原先如同黄龙一般的神威异状，此刻竟半分不存。



犁天的身子竟似从天外而来，巨掌迭起，当住其他四名道人的合力一击。



“轰！”，又是一声剧烈的响动，犁天再一次用假象应对，将“三才破”的最高境界击出，抵消来自玄宗，马龙，道行，音寒的四位一体的攻击。



真身已经盘旋到黄精轩辕绳旁边，伸手探去。这旷古只有一件，上古五器之一，当世最强的法宝，眼看就要落入他的手里，三尺的距离，眨眼的瞬间，一切就在此刻定住，定住了，见证这关乎成败的一抓，成为一个永恒。



犁天手掌触及前的一瞬间，突然心神一动，察觉到丝毫的出入。



这飘在空中，在他眼前晃动的黄精轩辕绳，竟如此毫无生气，又怎当的了上古五器的名誉？



他丝毫不作犹豫，手掌一张，手指一拂，将这眼前的黄精轩辕绳扫开。



便在这时，天空中突然出现一阵眩目的黄光，占据了整片苍穹。便是犁天的强横，也似乎在这一刻，也为这突如其来的黄光感到震惊，为之心神撼动……



当头一片黄芒，铺天盖地，竟是一张天罗地网，若隐若现，当头罩来。这天罗地网，漫无边际，似乎包罗了整个天地。



这才是真正的黄精轩辕绳！广丰子原来那根，原来只是个幌子……



天罗地网之上，仍是飘飘渺渺的云天，云雾中若有若无隐着一名天尊，身后有珊瑚巨树，脚踏莲台，头顶有千朵莲花，千颗璎珞，护持着法身漂浮在云岚之中。



那天尊口中念念有辞道：“除恶务尽，尔等五帝门下，速速催动上古五器，配合黄精轩辕绳，组成‘先天五帝五器大阵’，将此补天阁余孽收伏……”



玄宗马龙，道行音寒齐齐称是，开口宣道：“领天尊法旨！”随即按事先掌握的意理，使动手中的神器，正式催动先天五帝五器大阵。



刹那间，五种截然不同的颜色，分从不同方位，不断射出，光芒朝犁天所在方位，集结而去，分五路将犁天罩在光网之内。



这上古五器取的是五气朝元之意，将五种先天祖气集合一地，亦是纯然的天道，自然道。但这天道当中，蕴涵的杀伐之气，此刻也是甚嚣尘上，再无修道者半分仁慈宽厚之心，而是一意要铲除犁天这个修真界的异数，这个挑衅三清权威的孽障……



东方木为苍色，万物发生，夷柔之色也。扶桑神木规青如翠羽，散发出无限青翠的光芒，将东方天地笼罩在内，吸取万物中夷柔之色的苍气，不断吸收到法器当中，并不断地补充到大阵之中，使得东方无懈可击。



南方火为赤色。以象盛阳炎焰之状也。重火天绝衡赤如鸡冠，同时滴水不漏地封锁在南方，将万物当中带着火性的赤气，一一吸纳到法器之中，以无上的重火之气，燃烧成气流，不断注入到阵法之中，使得犁天不能从南面突围。



中央土黄色。黄者，地之色也。故曰：天玄而地黄。此刻的“黄精轩辕绳，金光闪闪，天地之间，充斥着它的杀气和神威。在他构成的天罗地网之中，哪怕是一股气流，亦休想安然走脱，更不要说是活生生一个人了。而黄精轩辕绳更是大阵的中枢和主力，居中策应着其他四器，并担当中主攻任务。



西方金色白。秋为杀气，白露为霜。白者，丧之象也。刑天断头矩杀气腾腾，白如豕膏，白光照耀之处，都属于西首的控制范围，将天地万物带着金性的白气，也尽数收集到法宝当中，凝聚成肃杀的气流，填入大阵，照顾着西方毫无破绽。



北方水色黑，远望黯然，阴暗之象也。溟海淼邈，玄暗无穷。水为太阴之物，故阴暗也。玄冥藏伏权黑如乌羽，也不甘落后，将宝物的最大潜能激发，喷薄而出。



战局刹那间发生天翻地覆的变化，原本战局明朗的场面，再度风起云涌……



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第一卷上古遗事



第十七章参商相见阴阳抱八百秦川绕青山



来者赫然就是“禹余天上清境”的天尊——灵宝天尊。



原来广丰子只不过是个可怜的幌子，但这幌子所作的牺牲，在战局的变化下，倒显得十分必要和崇高，在灵宝天尊的居中策应下，大阵的威力渐渐显山露水。



所谓的‘先天五帝五器大阵’，其精髓妙理之处，总结起来，无非就是二十字的精妙所在：木之精青，火之精赤，土之精黄，金之精白，水之精黑。



这区区二十个字，将五器的至高至纯的威力，尽数囊括在内，但其中的变化