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天马行空四部曲-第383部分

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    音乐皇严肃著听著对方的曲境,心知对方实在是不输自己的另一个领悟音乐至极之道的存在者。

    「哈哈哈。。久违了的爆哮之歌!」音乐皇说道后,一股震动四方的音波不断幅射出去。

    黑暗王者平静的心灵上自道:“他来真格的了,咆哮之歌后的爆走了。看来我这第一层级的音乐幻境是锁不住他的!”

    音乐皇浑身内敛一收,一怒吼冲出!喔!当狂风呼啸穿过地平线遮盖所有存在的眼,冰泪水落掌心之间淹没手中诺言,在爱与不爱的边缘所有的决定都是痛!

    在狂风之中闭上眼,闭上眼落掌中的泪,像撕裂的风听著生命握手中声音,如此短暂的绝对安静。

    唱一首歌将所有泪拭去,挥挥手告别一切,你我的故事都将远走,你我的故事都将消失!站在这里闭上眼落在掌中泪像撕裂的一道音风。

    睥睨天地的傲世音乐皇完全不让眼前人黑暗王者喘息的机会,一手负后,一手刻画空音破灭。

    “爱后不能保留,把心都给我,歉意浓又浓却解不开往日的忧愁到如今伤心仍依旧,还记得往日里拥抱时的温柔但我仍然要对你说放弃了吧亲爱的人,放弃了吧你还有等多久,相信了吧你永远不会懂除非所有一切能天长地久。

    再一次吻熟悉的双唇,滋味总是苦涩比甜的多,相思浓又浓,时间仍慢慢地走,为何伤心仍依旧的走进回忆的丛林,谁的心又在思念的战火里陷阵冲烽!隔着黑夜的眼睛,心落在狂野的风沙里地暗天昏,才靠近又离去!

    不哭不笑不肯再逃避,不情不愿不想再抗拒,不能不闻不问,悲伤的灵魂里始终躲不在那里,而我早已无处可去,心死了也可以。”

    破!

    被音乐皇的幻境音乐给困住的黑暗王者,心有所感,知道第一层被音乐皇破了。而自己跟随笔者的庸碌世界实在是找不出如何破开已经死亡的音乐。

    多数人不明白音乐是灵魂,听听就过了,。。商人谦人万物都在假惺惺活著,如活死人的战斗,有何价值?只為苟且偷安的如狗活著,自我安慰高尚些比狗高级,但比狗不听话。

    这是什麼?这是什麼世界?黑暗王者看著日復一日的笔者后给了评语,昨夜两点后他就疲倦了,躺在床上拿起一本杂誌正要翻阅,念头才一起,就睡著了。

    他以為他有拿起杂誌,其实根本没有,一早起床打开电视,看了运动比赛及音乐频道节目,音乐真是差,黑暗王者一看是韩国日本欧美的最新音乐,摇头著如此不长进。

    中午他饿了,泡了一碗进口的泡麵,吃后又睡了,午后两点洗个澡后出门到公司,路上买了卡布其诺咖啡,换一下口味,摩托车摇摇摆摆。

    打开电脑,看看讯息,门口椅上坐著发呆,抽小雪茄烟,配上中药口味,习惯喝上热咖啡,不是夏天冰咖啡了,一切成了习惯。

    上网流览花莲区的住屋讯息,他在找机会看看,或者真的可以去住上一段日子,先做準备,先行了解。

    开始敲字,又是天马行空,黑暗王者思道似乎有个声音在脑海翻转徘徊不断骚动,似乎要打开了,却又要等等再等待。

    到底封闭在这边的灵魂像什麼?到底需要压抑多少的欲望才能破解这幻境?每一刻不重来,能绚烂的又是什麼?

    到底遵从现实的规则怎麼会又呐喊又遗憾,不不,不能接受躲藏在这里的伪装,心崩塌疯狂降临了孤寂沉闷。

    想要狂奔,被时间拉扯,被鲸吞残忍的矛盾,那快乐狂热的饥渴,被困了冰冷成了放任,成了一段暂且的永恒,谁回答这个疑问?

    别看着发呆,轻鬆的走过来,别听人乱盖说生命最难缠,就是不讨人喜欢,习惯不被人宠爱,任性刁钻己经很不简单,像美丽孤独的珍珠不必细心爱护。

    如此自由的幸福应该满足,最美丽的自我,少了永神眷顾难免孤独,最高竿哄得世人笑开怀。

    而孤单谁又能看出来?请别再徘徊等未来走过来,就顺其自然吧!不必强求未来,像孤傲又美丽的珍珠,自己细心呵护,如此自由就是幸福,绝对应该满足,已经是如此的不简单,活著。

    轻轻柔柔抚着脸,缓缓依偎在美丽的谎言世界,好让快乐能入忽隐忽现的生命,完全取决在眉间像阵过眼的云烟。

    爱是你,爱的是你自己,再苦也不在意,看清痛彻时时在累积,偏偏笔者他一点也不肯说明,面无表情迟疑是否在决定依然去爱痛苦忽隐忽现。

    他在公司镜子前,就在门外有个聒噪客户,为什么有时觉得悲哀?为什么害怕太清醒,日子仍然空白,为什么走不到未来?

    让时间固定下来,谁会永远青春可爱,美丽温柔保留下来,固不定下来,迟早分开的一再彩排,不是死亡后能再来。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来小说阅读网(readnovel。c)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m。readnovel。c阅读。)

第十三章 奥古斯都,奥古斯丁() 
滴答、滴答、时间继续在走着。黑暗王者猛然一提,眼光看着坐在椅上等待的他,不知道他在等待什麽?

    黑暗王者心识到仍然在音乐幻境中的音乐皇,正负手而立,一双睥睨的眼出现深邃的星空,星空美丽的神秘。

    破开音乐皇的幻境音乐世界,黑暗王者提着一道时光音乐,冲过银河系,更直接离开了三界。

    震碎了时光音乐,时空浩荡出无数纷歧的时间流音。时间也是音乐的一种,黑暗王者心道:

    “死亡音乐后的大境是永恒的时光音乐,彼此都是同位阶的音乐属性,一时无法破解,只有看着发呆又等待中的笔者他,才明白世不容的滴答、滴答、滴答。。时间一直在继续在走着,走了,一切都走了,一切之前的都死亡了,一如昨天已死。

    随着感印魔侠存在的方向,黑暗王者呼啸而去。

    魔侠入口处,无数光波一层又一层的往外圆绕,奥古斯都( 奥古斯都“拉丁文 Augustus的中译,复数型 Augusti”的原意为「神圣的」、「高贵的」,带有宗教与神学式的意味。它的阴性型为奥古斯塔(Augusta)。

    希腊文的同义字是「Σεβαστ??」(Sebastos),或将拉丁语转写而成的「Augoustos」。一般奥古斯最常用来指称第一位罗马帝国的第一公民「屋大维」;但奥古斯都也同样可以用作为罗马皇帝的头衔。

    罗马帝国灭亡之后,欧洲许多贵族也常使用奥古斯都当男子名,特别是在神圣罗马帝国的境内。)

    奥古斯丁(AuzeliusAugustine,354─430),基督教神学家、哲学家,拉丁教父的主要代表。出生於北非的塔加斯特城(即今阿尔及利亚的苏克阿赫拉斯)的普通市民家庭。

    他的母亲是虔诚的基督教徒,奥古斯丁自幼受到母亲的影响。幼年在塔加斯特城上学。12岁时,到乌都拉城上文法学校,16岁毕业。

    因家庭经济困难,辍学一年。17岁时,到迦太基城上雄辩术学校。19岁时对哲学发生了浓厚的兴趣,开始探索善与恶的来源问题,因而皈依摩尼教。

    从雄辩术学校毕业后,先在塔加斯特城任教,以后在迦太基教授雄辩术,前后共8年。因不满迦太基的学风,便渡海到罗马,并在米兰任雄辩术教授。

    在米兰、奥古斯丁深受米兰主教安布罗斯(Ambrose)的影响,正式脱离摩尼教,开始接近基督教。经过激烈的思想斗争,386年秋,改宗基督教,并辞去所担任的教授职务。

    391年升为神甫。395年,任北非希波城主教。从此开始与基督教内部各教派展开激烈的论战,为此写下了大量的哲学和神学着作,成为当时基督教学术界的中心人物。

    430年,汪达尔人入侵北非,并包围希波城,是年8月28日,奥古斯丁因病去世。

    奥古斯丁是古代基督教拉丁教父中着述最多的一人,约有90多种着作,此外还有大量的书札和布道言论。主要着作有:《论上帝之城》、《三体一体论》、《忏悔录》等。

    奥古斯丁不仅是基督教神学家和哲学家,同时也是一位教育思想家。他的教育学说对西欧中世纪教育、特别是教会教育,产生了非常广泛和深刻的影响,是中世纪基督教会制定教育政策的重要理论基础。

    《忏悔录》原名“Confessiones”,古典拉丁文本作“承认、认罪”解,但在教会文学中,转为承认神的伟大,有歌颂的意义。

    奥氏本来着重后一意义,即叙述一生所蒙天主的恩泽,发出对天主的歌颂;但一般都注重了第一义,因此古华夏过去都称此书为“忏悔录”,在欧洲则“忏悔录”已成为自传的另一名称。

    卷一,歌颂天主,记述初生至十五岁的事蹟。

    卷二、三,记述他的青年和在迦太基求学时的生活。

    卷四、五,记述他赴米兰前的教书生涯。

    卷六、七,记述他思想转变的过程。

    卷八则记述他一次思想斗争的起因、经过与结果。

    卷九是他皈依基督教后至母亲病逝一段事蹟。

    卷十是分析他着书时的思想情况。

    卷十至十三,则诠释《旧约创世纪》第一章,瞻仰天主六日创世的工程,在歌颂天主中结束全书。

    奥氏在书中不仅流露出真挚的情感,而且对自己的行动和思想作了非常深刻的分析,文笔细腻生动,别具风格,成为晚期拉丁文学中的代表作,列为古代西方文学名着之一。

    奥古斯丁的教育思想对中世纪西欧教育,产生了极为深刻的影响。

    这种影响具有双重性。从消极方面来看,中世纪学校所盛行的蒙昧主义、禁欲主义、体罚,机械训练,以及对古希腊、罗马学术的敌视态度等,都在一定程度上受到奥古斯丁思想的影响。

    中世纪教会对学校教育的垄断,教育成为教会的工具、成为基督教信仰的手段,都与奥古斯丁的思想具有一定的关联。

    在这个意义上,奥古斯丁对后世教育演变的影响是消极的,甚至是反动的。

    在另一方面,奥古斯丁对后世的影响也具有一定的积极因素。他关於世俗知识可以为基督教信仰所用的见解,对中世纪早期教会致力於保存古典作品、以及修道院学校安排教育活动,具有一定的影响。

    他对於基督教教育的一系列基本问题的主张,为整个中世纪教会教育,以及教会教育政策的制订、提供了理论依据。

    不仅如此,虽然奥古斯丁的教育具有神秘主义的因素,是客观唯心主义的,但其中包含了一些合理的见解。

    他对於语言教学方法的论述,对教学内容在达到教育目的中的作用的强调,都具有合理性。

    kristyh1229的回答时间:2005、06、12,03:12:15“圣奥古斯丁的忏悔录主要写出了骑士美女文学。概念:上帝如同高高在上的美女,让奥古斯丁不断的激励自己不断向上。。。

    大时代变迁:希腊时代多神主义即将结束,而一神时代的来临。其它。。还可以提善恶二元论,结构主义等。。。里面写的。。圣奥古斯丁的自传啦!

    《世界三大忏悔录》

    卢梭《忏悔录》
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