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焚天愤天淫魔阴魔-第570部分
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事实。死士与痢蟛人妖关系密切，自然对那些废柴放手屠宰。死士才是成败的关
键。当年长眉真人推翻满清异族，是暗结十七省总督，齐齐独立。
只是今非昔比。当年重臣满汉各一，汉臣本就离心离德。轩辕魔宫也不是当
年兀南老怪的独尊黑罹墓凛宫，只要蒙混独夫，就群龙无首，任灵峤宫分化黑伽
山，受民为主的善信导引。轩辕魔宫死士却是暗操权势，从垄断贱灿生计中，贪
得比天蓬山世家更豪富，已是丧尽天良，噬嚼贱灿自肥，无灿血不欢，那还有游
说余地。
不过任由智者千千结，抵不住亚历山大帝利刃一挥，终是强者为尊。那些死
士首领已被血魔门的人钉人钉实。时机一到，就血影穿身。难就难在血神子的血
影透体的修练，要是取代肉身，必要剥皮化肉。纵有所成，也是只能起动猎物肉
身，一如凡夫，无法施展魔力，领不起叛变的导引。叛变必需有真人领导，也得
在基层选择死士团中义士，发动时更要时间统一，却不能让魔宫圣堂察觉到丝毫
的蛛丝马迹。这就是李洪的使命，传播砝沦功。
砝沦功教的只是炼气，由气入悟，进可神游，不涉面对交谈，不作肉体触会，
而聚于无闻无见之所，融通正见正知。这不落言诠之神交密法是血神经的最精华
部份，修的是脑电波，可广传万里，集体交流，却丝毫不露出身份居处，堪称无
痕迹可寻。只惜阴魔为血神子的错解血神经所误，岔入纳米舍身之途，踏上霸道
的强矫世人神智。不知恰幸还是不幸，为四淫仙聚力破身后，再也达不到纳米境
界，也保存了这绝代淫魔。噬嚼血神子后，阴魔得血神经真谛，才得本源心法，
不是只有舍身一途。同气连枝可就简易得多了。只要度化有缘人，不涉法力教改，
只导引本性修成砝沦真气，即可融入聚拢本源，集思广益，连心共志，即可互相
提携，统一口径，摧敌于无组织状态。
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便于统筹，那聚拢本源就是李洪这砝沦功教主，辅以笑和尚及南海双童，不
设个别联系，却聚合于漩涡状况，不停滞于一人一处，而辗转相传。这普度大法
本是无所不容，却因魔焰猖獗，以黑罹墓凛魔宫势大，只要泄出丝毫风声，则会
招来雷霆万钧之势，破涡网于刹那间，所以不得不退藏于密，以真、善、忍三关
为甄选条件。这真、善、忍三关就是真诚、向善、忍藏，都是直指人心。绝不再
蹈长眉真人的联兀容轩的错误。那是饥不择食的开门揖盗，自取灭亡。也屏弃轩
辕老怪的〔敌反我同〕的人畜不分，永无宁日，终致沦亡在猫爪下。也厌恶地缺
魔君的〔黑猫白猫〕，弄致鼠尽成猫祸，比鼠辈更甚，连主人也被噬杀，再宁送
外敌，不松家奴，另投新主，贡献贱灿血汗给剥削邪魔搜刮。
选择既严，却佳材难觅。密法不传六耳，传法人则有如大海捞针。佛门广大
才堪导众，却必冒头应劫。佛法无劫，所以只是声光熠熠，无助于众生苦难。道
家闯劫，导致时旺时衰。李洪得佛道两家真谛，就是能审时度势，知大隐隐于朝，
于万丈辉光中藏黑子，开创砝沦法会，在魔宫区内传功弘法，广传普度，教的是
基本心法，却是修炼心性的关键。在这世间法修炼过程当中，人的身体都是在不
断的净化，法轮常转不停，二十四小时都在帮助修炼者炼功，本是净化心灵。
只是骇怕道高一尺魔高一丈，为魔心沉沦之辈泄露行藏，于是融合了佛门心
剑功法，只测探而不教化。
法就只是一套，成就贵乎心志，只有心诚可臻。心诚不是对别人诚，那是对
自己诚实，不作自欺，才能得其真，入于大道。至于欺人，则不入测试之内。人
生在世，弱肉强食，岂能自暴其短。向善是以类为中心。人类以伤庄稼为害虫，
食害虫为益鸟。向善是自审本身所类，不为虎作伥。可惜世人往往受微利于害虫，
残杀益鸟，才使魔教当道，榨得千三亿贱灿肢离破碎。那为想自己过好日子，就
常日去争去斗，欺负别人，伤害别人，占有别人的利益。那只是自私。要是切底
不自私，就无有生存空间矣。自私者不善于仁而自趋孤寂，却无损于善。可是魔
区贱残怯于魔教垄断凶威，莫敢不顺，已成大流。以宇宙的特性，众必凌寡，向
善就绝对不是这样的以破坏奸诈为旨的社会所允许存在，所以要忍。忍是忍耐，
是潜龙勿用，不成乎名，邂世而无闷，不见是也无闷，审时度势，乐则行之，忧
则违之。效法〔复社〕的不阐扬于子女妻妾，更大法不传六耳。无求知于人，则
思维自我完善，少却拉扯、依赖，自然无所牵挂，全力感应光与水的源头，茁壮
于不知不觉间，由心光导引，触达聚拢本源。透彻真、善、忍三关，才能完全进
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入大我的世界，自开天眼。
天眼实质上就是在人的两眉之间往上一点连结松果体这个位置上，这是主通
道。其通有五大层次：肉眼通、慧眼通、法眼通、宿命通、三界通。凡人见的只
是尘障外表，见装饰脂粉，不见肉体。心识中形成的印像只是从衣冠来，可非真
人真物，有如电影萤幕所见的光影幻象，是为障，被尘封六根：眼、耳、口、鼻、
识、思。肉眼通看的是透视一切元素物质的外相。慧眼通是能跟随物理规律，动
常动；静常静的演化。以太上老君的有欲观其变，无欲观其缴，知其道则趋吉避
凶。苟有大能力，如国家力量的对金融股市楼市，就改变常轨。法眼通则透视识
海，直指人心，通玄之又玄的众妙之门：知其有所必为有所不为。若有大能力，
则可如魔教的洗脑，却不是如魔教的洗出个受教条规限的白痴。宿命通，超越时
间的将来和过去。将来的事本是此时的演变，是为命运，还未实在。有大能力，
可作微调予个人，于关节处，窜改天命，如划鬼脚。三界通不在五行中，走出三
界外，宏观的导引宇宙于指掌之间。
砝沦功开的天眼，只是肉眼通，只是超越界面空间中的结构。初阶可透视脂
粉、衣物，无使蒙蔽。进阶则透视皮肤，可治病毒于膏肓。三阶透视肌肉，是Ｘ
光透影，见红粉也是骷髅，悟超色空。四阶透视钙质份子，于臻境中可隔土看物，
真见本来。万物本来是金、木、水、火、土这五行，构成了我们宇宙中万事万物
的原子、份子、中子、伽玛射线。红外、紫外、超声、次声、电、磁，本身就是
份子层次。纵是纳米微量也是热能量子结成。
天眼层次升高，德的成份也不断的向上长，向上升。心性多高，功也多高。
因为层次升华越高，所见越微，一粒沙里也见三千大千世界，那就不会好心
办了坏事。罪过僻远了，功柱也就高。走到世间法最高形式的时候，身体已经完
全被高能量物质代替。但修炼到哪一个层次，就只能看到哪一层次中的景象，超
出这个层次的真相他就看不见，难以相信，因为超出想像之外，也只能依着自己
看到这一层次的东西作事。那些实实在在摆在那儿的层次，说它是假是不假，但
见不到又岂能说真？直至天眼能见热能量子，才窥宇宙之秘，也就是走出物质执
着。
尘界中人浸淫于名利，因为凡夫俗子必需有名利辅身，才有生存的空间。所
以在优胜劣败的尘世间，从小就教育「你要学尖一点」。不过这「尖」是向那方
圆呢？名利心越重，就越是不择手段，在常人中掉的越狠。但使邪恶更狼，所得
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名利更多，也护不了身。石崇虽富甲天下，也抗不了亲王私军。境界不如人，乜
「尖」都是莠草之对农夫。
名利既不可持，又何以保身？那是深层的错误，把身定作菩提树，妄求明镜
台，虽肯勤洒扫，也经不起水滴石穿，终是逐个份子的解体碎化。只有能量不灭，
随境转化。不执着于树、台幻识，才保永恒。这就是心本无一物，何处惹尘埃。
那〔一〕是玄学的〔一〕，不是数目的〔一〕。是〔一生二兮二生三〕的〔一〕。
即是祸源执着。即如说，你没有、或未有成熟的屌这个〔一〕，甚么样的屄〔尘
埃〕又与你可干。尘欲可享而不可持，当去则去，才不致堕入执着妄求，是其能
舍。无奈也只是随遇而安的飘萍，浮云消散。得需过了真、善、忍三关，融入聚
拢本源，得到助缘，攀处慧眼通之境，才能趋吉避凶，永处无碍之界。聚拢本源
内，也不是聊天式的说话，更无方言异音的隔膜，交流的纯是意识能量场。
触达也是在刹那间，一切在心，别无他法。
此时魔宫在白痴戆煞这落魂岭傀儡的阴影下，气候伸延向大联合，舌灿莲花
系也解放了，活动了，纷纷沾染上砝沦法会，聚成一个庞大的群体，包括了滓佯
谲魔一系，达到魔宫魔徒之半。此等魔心牢重之魔徒深受民主专政洗脑，魔心难
净，只是借民为主的幌子，规限出民为主的教条，定要以教育为名，把善信洗脑
成爱魔不爱民众，才说适合他的民主专政体制。人多势众，把持了砝沦法会的一
切。李洪也就由之，反正砝沦功就是这深入浅出的一套，能否修得天眼，全赖心
净，无向善之心，则入不得涡网。要是达到聚拢本源，也就出于污泥而不染，离
垢地而去。
魔徒无有得其神髓以退隐入密，神魂不能出游，只能聚众为乱。依共工洗脑
之制宣道，纠结成党外之党。经常在公园、广场、风景区等公共场所播放练功用
录音，并集体或单独练功。他们在练功点一般都会拉扯悬挂宣传砝沦功的条幅。
更得宫务系方便，入社的愚夫愚妇超达数百亿之多，实在丝毫得不到真谛，
无从得沾天眼之边。却埋下惊世骇俗的幻像，引发巨变的因由。也是官逼民反，
推动李洪踏上一统宇内的不归路。
滓佯谲魔一系只是借练功为名而聚集，互通讯息，共谋抵制那些归附白痴戆
煞的魔徒。河海不择细流，故能成其深。魔徒得砝沦聚会，集合那些从归附白痴
戆煞的魔徒的手下得来的点滴资讯，好像把附从落魂岭系的魔徒置入玻璃屋内，
一切分化挑拨离间的诡谋尽是胎死腹中。白痴戆煞法力低微，正是死了也不知点
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死。但他的宗主落魂岭却另有暗谍，黏上了树大招风的砝沦法会。
兀南老怪嗔怒满腔，把元神化出，巡察砝沦法会聚会之所，觉到砝沦功法的
异常。能量虽然无可追源，却仍有波动。以兀南老怪之修为，虽探不到来源去脉，
却感应到�
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