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洛阳伽蓝记-第7部分

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谥曰文献。图怿像於建始殿。拔清河国令韩子熙为黄门侍郎。徙王国三卿为执戟

者,近代所无也。为文献追福,建五层浮图一所,工作与瑶光寺相似也。

宣忠寺,侍中司州牧城阳王所立也,在西阳门外一里御道南。永安中,北海

入洛,庄帝北巡,自馀诸王,各怀二望,惟徽独从庄帝至长子城。大兵阻河,雌

雄未决,徽愿入洛阳舍宅为寺。及北海败散,国道重晖,遂舍宅焉。

永安末,庄帝谋煞尔朱荣,恐事不果,请计於徽,徽曰:“以生太子为辞,

荣必入朝,因以毙之。”庄帝曰:“后怀孕未十月,今始九月,可尔已不?”徽

曰:“妇生产子,有延月者,有少月者,不足为怪。”帝纳其谋,遂唱生太子,

遣驰诏至太原王第,告云:“皇储诞育。”值荣与上党王天穆博戏,徽脱荣帽,

懽舞盘旋。徽素大度量,喜怒不形於色。兼殿内外懽叫,荣遂信之,与穆并

入朝。庄帝闻荣来,不觉失色。中书舍人温子升曰:“陛下色变。”帝连索酒饮

之,然后行事。荣、穆既诛,拜徽太师司马,馀官如故,典统禁兵,偏被委任。

及尔朱兆擒庄帝,徽投前洛阳令寇祖仁。祖仁一门刺史,皆是徽之将校,少有旧

恩,故往投之,祖仁谓子弟等曰:“时闻尔朱兆募城阳王甚重,擒获者千户侯。

今日富贵至矣!”遂斩送之。徽初投祖仁家,赍金一百斤、马五十疋,祖仁利其

财货,故行此事。所得金马,緦亲之内均分之,所谓“匹夫无罪,怀璧其罪,”

信矣!兆得徽首,亦不勋赏祖仁。兆忽梦徽云:“我有黄金二百斤、马一百疋,

在祖仁家,卿可取之。”兆悟觉,即自思量“城阳禄位隆重,未闻清贫,常自入

其家采掠,本无金银,此梦或真。”至晓,掩祖仁,徵其金马。祖仁谓人密告,

望风款服,云:“实得金一百斤,马五十疋。”兆疑其藏隐,依梦徵之。祖仁诸

房素有金三十斤,马三十疋,尽送致兆,犹不充数。兆乃发怒,捉祖仁,悬首高

树,大石坠足,鞭捶之,以及於死。时人以为交报。杨衒之云:“崇善之家,必

有馀庆,积祸之门,殃所毕集。祖仁负恩反噬,贪货杀徽,徽即讬梦增金马,假

手於兆,还以毙之。使祖仁备经楚挞,穷其涂炭,虽魏侯之笞田汀刂髦桃

苌,以此论之,不能加也。”

宣忠寺东王典御寺,阉官王桃汤所立也。时阉官伽蓝皆为尼寺,唯桃汤所建

僧寺,世人称之英雄。门有三层浮屠一所,工逾昭义。宦者招提,最为入室。至

於六斋,常击鼓歌舞也。

白马寺,汉明帝所立也,佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。帝梦金

神长丈六,项背日月光明,胡人号曰佛。遣使向西域求之,乃得经像焉。时白马

负经而来,因以为名。明帝崩,起祗洹於陵上。自此以后,百姓冢上,或作浮

图焉。寺上经函至今犹存。常烧香供养之,经函时放光明,耀於堂宇,是以道俗

礼敬之,如仰真容。浮屠前,柰林蒲萄异於馀处,枝叶繁衍,子实甚大。柰林实

重七斤,蒲萄实伟於枣,味并殊美,冠於中京。帝至熟时,常诣取之,或复赐宫

人。宫人得之,转饷亲戚,以为奇味,得者不敢辄食,乃历数家。京师语曰:

“白马甜榴,一实直牛。”

有沙门宝公者,不知何处人也。形貌丑陋,心机通达,过去未来,预睹三

世。发言似谶,不可解,事过之后,始验其实。胡太后闻之,问以世事。宝公曰:

“把粟与鸡呼朱朱。”时人莫之能解。建义元年,后为尔朱荣所害,始验其言。

时亦有洛阳人赵法和请占“早晚当有爵否?”宝公曰:“大竹箭,不须羽。东厢

屋,急手作。”时不晓其意。经十馀日,法和父丧。大竹箭者苴杖;东厢屋者,

倚庐。造《十二辰歌》,终其言也。

宝光寺,在西阳门外御道北。有三层浮图一所,以石为基,形制甚古,画工

雕刻。隐士赵逸见而叹曰:“晋朝石塔寺,今为宝光寺也!”人问其故,逸曰:

“晋朝四十二寺尽皆湮灭,唯此寺独存。”指园中一处曰:“此是浴室,前五步,

应有一井。”众僧掘之,果得屋及井焉。井虽填塞,砖口如初,浴堂下犹有石数

十枚。当时园地平衍,果菜葱青,莫不叹息焉。园中有一海,号“咸池”。葭菼

被岸,菱荷覆水,青松翠竹,罗生其旁。京邑士子,至於良辰美日,休沐告归,

徵友命朋,来游此寺。雷车接轸,羽盖成阴。或置酒林泉,题诗花圃,折藕浮瓜,

以为兴適。普泰末,雍州刺史陇西王尔朱天光摠士马於此寺。寺门无何都崩,

天光见而恶之。其年,天光战败,斩於东市也。

法云寺,西域乌场国胡沙门昙摩罗所立也。在宝光寺西,隔墙并门。摩罗聪

慧利根,学穷释氏,至中国,即晓魏言隶书,凡闻见,无不通解,是以道俗贵贱,

同归仰之,作祗洹一所,工制甚精。佛殿僧房,皆为胡饰,丹素炫彩,金玉垂辉。

摹写真容,似丈六之见鹿苑;神光壮丽,若金刚之在双林。伽蓝之内,花果蔚茂,

芳草蔓合,嘉木被庭。京师沙门好胡法者,皆就摩罗受持之,戒行真苦,难可揄

扬。秘咒神验,阎浮所无。咒枯树能生枝叶,咒人变为驴马,见之莫不忻怖。西

域所赍舍利骨及佛牙经像皆在此寺。

寺北有侍中尚书令临淮王彧宅。彧博通典籍,辨慧清恬,风仪详审,容止可

观。至三元肇庆,万国齐珍,金蝉曜首,宝玉鸣腰,负荷执笏,逶迤复道。观

者忘疲,莫不叹服。彧性爱林泉,又重宾客。至於春风扇扬,花树如锦,晨食南

馆,夜游后园。僚寀成群,俊民满席,丝桐发响,羽觞流行,诗赋并陈,清言乍

起。莫不饮其玄奥,忘其褊郄焉。是以入彧室者谓登仙也。荆州秀才张裴裳为五

言,有清拔之句云:“异林花共色,别树鸟同声。”彧以蛟龙锦赐之,亦有得绯

䌷绯绫者。唯河东裴子明为诗不工,罚酒一石。子明八斗而醉眠,时人譬之山

涛。及尔朱兆入京师,彧为乱兵所害,朝野痛惜焉。

出西阳门外四里,御道南有洛阳大市,周回八里。市南有皇女台,汉大将军

梁冀所造,犹高五丈馀。景明中,比丘道恒立灵仙寺於其上。台西有河阳县台,

东有侍中侯刚宅。市西北有土山鱼池,亦冀之所造,即汉书所谓:“采土筑山,

十里九阪,以象二崤”者。

市东有通商、达货二里。里内之人,尽皆工巧,屠贩为生,资财巨万。有刘

宝者,最为富室。州郡都会之处,皆立一宅,各养马一疋,至於盐粟贵贱,市价

高下,所在一例。舟车所通,足迹所履,莫不商贩焉。是以海内之货,咸萃其庭,

产匹铜山,家藏金穴。宅宇逾制,楼观出云,车马服饰,拟於王者。

市南有调音、乐律二里。里内之人,丝竹讴歌,天下妙伎出焉。有田僧超者,

善吹笳,能为《壮士歌》、《项羽吟》。征西将军崔延伯甚爱之。正光末,高平

失据,虐吏充斥。贼帅万俟丑奴寇暴泾、岐之间,朝廷为旰食,延伯总步骑五

万讨之。延伯出师於洛阳城西张方桥,即汉之夕阳亭也。时公卿祖道,车骑成列。

延伯危冠长剑,耀武於前,僧超吹《壮士笛曲》於后,闻之者懦夫成勇,剑客思

奋。延伯胆略不群,威名早著,为国展力,二十馀年,攻无全城,战无横陈,是

以朝廷倾心送之。延伯每临阵令僧超为《壮士声》,甲胄之士踊跃。延伯单马入

阵旁若无人,勇冠三军,威镇戎竖,二年之间,献捷相继。丑奴募善射者射僧

超,亡,延伯悲惜哀恸,左右谓“伯牙之失钟子期,不能过也。”后延伯为流矢

所中,卒於军中。於是五万之师,一时溃散。

市西有退酤、治觞二里。里内之人多酝酒为业。河东人刘白堕善能酿酒。季

夏六月,时暑赫晞,以甖贮酒,暴於日中,经一旬,其酒不动,饮之香美而

醉,经月不醒。京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里,以其远至,号曰

“鹤觞”。亦名“骑驴酒”。永熙年中,南青州刺史毛鸿宾赍酒之蕃,逢路贼,

盗饮之即醉,皆被擒获,因复命“擒奸酒。”游侠语曰:“不畏张弓拔刀,唯畏

白堕春醪。”

市北慈孝、奉终二里。里内之人以卖棺椁为业,赁荩С滴隆S型旄杷镅遥

娶妻三年,不脱衣而卧。岩因怪之,伺其睡,阴解其衣,有毛长三尺,似野狐尾。

岩惧而出之。妻临去,将刀截岩发而走。邻人逐之,变成一狐,追之不得。其后,

京邑被截发者一百三十馀人。初变妇人,衣服靓妆,行路人见而悦近之,皆被截

发当时有妇人着彩衣者,人皆指为狐魅。熙平二年四月有此,至秋乃止。

别有准财、金肆二里,富人在焉。凡此十里,多诸工商货殖之民,千金比屋,

层楼对出,重门启扇,阁道交通,迭相临望。金银锦绣,奴婢缇衣,五味八珍,

仆隶毕口神龟年中,以工商上僣,议不听金银锦绣。虽立此制,竟不施行。

准财里内有开善寺,京兆人韦英宅也。英早卒,其妻梁氏不治丧而嫁,更约

河内人向子集为夫。虽云改嫁,仍居英宅。英闻梁氏嫁,白日来归,乘马将数人

至於庭前,呼曰:“阿梁,卿忘我也?”子集惊怖,张弓射之,应弦而倒,即变

为桃人,所骑之马亦变为茅马,从者数人尽化为蒲人。梁氏惶惧,舍宅为寺。南

阳人侯庆有铜像一躯,可高丈馀。庆有牛一头,拟货为金色,遇急事,遂以牛他

用之。经二年,庆妻马氏忽梦此像谓之曰:“卿夫妇负我金色,久而不偿,今取

卿儿丑多以偿金色焉。”悟觉,心不遑安。至晓,丑多得病而亡。庆年五十,

唯有一子,悲哀之声,感於行路。丑多亡日,像自然金色,光照四邻。一里之

内,咸闻香气,僧俗长幼,皆来观睹。尚书右仆射元稹闻里内频有怪异,遂改准

财为齐谐里也。

自退酤以西,张方沟以东,南临洛水,北达芒山,其间东西二里,南北十五

里,并名为寿丘里,皇宗所居也,民间号为王子坊。当时四海晏清,八荒率职,

缥囊纪庆,玉烛调辰,百姓殷阜,年登俗乐。鳏寡不闻犬豕之食,焭独不见

牛马之衣。於是帝族王侯、外戚公主,擅山海之富,居川林之饶,争修园宅,互

相夸竞。崇门丰室,洞户连房,飞馆生风,重楼起雾,高台芳榭,家家而筑;花

林曲池,园园而有。莫不桃李夏绿,竹柏冬青。而河间王琛最为豪首,常与高阳

争衡,造文柏堂,形如徽音殿。置玉井金罐,以金五色绩为绳。妓女三百人,尽

皆国色。有婢朝云,善吹篪,能为团扇歌、陇上声。琛为秦州刺史,诸羌外叛,

屡讨之不降,琛令朝云假为贫妪吹篪而乞。诸羌闻之,悉皆流涕,迭相谓曰:

“何为弃坟井,在山谷为寇也?”即相率归降。秦民语曰:“快马健儿,不如老

妪吹篪。”琛在秦州,多无政绩,遣使向西域求名马,远至波斯国,得千里马,

号曰“追风赤骥”。次有七百里者十馀匹,皆有名字。以银
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