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南齐书-第83部分
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崔慰祖，字悦宗，清河东武城人也。父庆绪，永明中为梁州刺史。慰祖解褐
奉朝请。父丧不食盐，母曰：“汝既无兄弟，又未有子胤。毁不灭性，政当不进
肴羞耳，如何绝盐！吾今亦不食矣。”慰祖不得已从之。父梁州之资，家财千万，
散与宗族，漆器题为日字，日字之器，流乎远近。料得父时假贳文疏，谓族子纮
曰：“彼有，自当见还；彼无，吾何言哉！”悉火焚之。
好学，聚书至万卷，邻里年少好事者来从假借，日数十帙，慰祖亲自取与，
未常为辞。
为始安王抚军墨曹行参军，转刑狱，兼记室。遥光好棋，数召慰祖对戏，慰
祖辄辞拙，非朔望不见也。建武中，诏举士，从兄慧景举慰祖及平原刘孝标，并
硕学。帝欲试以百里，慰祖辞不就。
国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集，各问慰祖地理中所不悉
十余事，慰祖口吃，无华辞，而酬据精悉，一座称服之。朓叹曰：“假使班、马
复生，无以过此。”
慰祖卖宅四十五万，买者云：“宁有减不？”答曰：“诚惭韩伯休，何容二
价。”买者又曰：“君但责四十六万，一万见与。”慰祖曰：“是即同君欺人，
岂是我心乎？”
少与侍中江祀款，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。与丹阳丞刘沨素善，
遥光据东府反，慰祖在城内。城未溃一日，沨谓之曰：“卿有老母，宜其出矣。”
命门者出之。慰祖诣阙自首，系尚方，病卒。
慰祖著《海岱志》，起太公迄西晋人物为四十卷，半未成。临卒，与从弟纬
书云“常欲更注迁、固二史，采《史》、《汉》所漏二百余事，在厨簏，可检写
之，以存大意。《海岱志》良未周悉，可写数本，付护军诸从事人一通，及友人
任昉、徐夤、刘洋、裴揆。”又令“以棺亲土，不须砖，勿设灵座”。时年三十
五。
王逡之，字宣约，琅邪临沂人也。父祖皆为郡守。逡之少礼学博闻。起家江
夏王国常侍，大司马行参军，章安令，累至始安内史。不之官，除山阳王骠骑参
军，兼治书御史，安成国郎中，吴令。升明末，右仆射王俭重儒术，逡之以著作
郎兼尚书左丞参定齐国仪礼。初，俭撰《古今丧服集记》，逡之难俭十一条。更
撰《世行》五卷。转国子博士。国学久废，建元二年，逡之先上表立学，又兼著
作，撰《永明起居注》。转通直常侍，骁骑将军，领博士、著作如故。出为宁朔
将军、南康相，太中、光禄大夫，加侍中。逡之率素，衣裘不浣，机案尘黑，年
老，手不释卷。建武二年卒。
从弟圭之，有史学，撰《齐职仪》。永明九年，其子中军参军颢上启曰：
“臣亡父故长水校尉圭之，籍素为基，依儒习性。以宋元徽二年，被敕使纂集古
设官历代分职，凡在坟策，必尽详究。是以等级掌司，咸加编录。黜陟迁补，悉
该研记。述章服之差，兼冠佩之饰。属值启运，轨度惟新。故太宰臣渊奉宣敕旨，
使速洗正。刊定未毕，臣私门凶祸。不揆庸微，谨冒启上。凡五十卷，谓之《齐
职仪》。仰希永升天阁，长铭秘府。”诏付秘阁。
祖冲之，字文远，范阳蓟人也。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝请。冲之少
稽古，有机思。宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州迎从事，公府参
军。宋元嘉中用何承天所制历，比古十一家为密，冲之以为尚疏，乃更造新法。
上表曰：
臣博访前坟，远稽昔典，五帝躔次，三王交分，《春秋》朔气，《纪年》薄
蚀，谈、迁载述，彪、固列志，魏世注历，晋代《起居》，探异今古，观要华戎。
书契以降，二千余稔，日月离会之征，星度疏密之验，专功耽思，咸可得而言也。
加以亲量圭尺，躬察仪漏，目尽毫厘，心穷筹策，考课推移，又曲备其详矣。然
而古历疏舛，类不精密，群氏纠纷，莫审其会。寻何承天所上，意存改革，而置
法简略，今已乖远。以臣校之，三睹厥谬，日月所在，差觉三度，二至晷景，几
失一日，五星见伏，至差四旬，留逆进退，或移两宿。分至失实，则节闰非正；
宿度违天，则伺察无准。
臣生属圣辰，询逮在运，敢率愚瞽，更创新历。谨立改易之意有二，设法之
情有三。
改易者一：以旧法一章，十九岁有七闰，闰数为多，经二百年辄差一日。节
闰既移，则应改法，历纪屡迁，实由此条。今改章法三百九十一年有一百四十四
闰，令却合周、汉，则将来永用，无复差动。其二：以《尧典》云“日短星昴，
以正仲冬”。以此推之，唐世冬至日在今宿之左五十许度。汉代之初即用秦历，
冬至日在牵牛六度。汉武改立《太初历》，冬至日在牛初。后汉四分法，冬至日
在斗二十二。晋世姜岌以月蚀检日，知冬至在斗十七。今参以中星，课以蚀望，
冬至之日在斗十一。通而计之，未盈百载，所差二度。旧法并令冬至日有定处，
天数既差，则七曜宿度，渐与舛讹。乖谬既著，辄应改易。仅合一时，莫能通远。
迁革不已，又由此条。今令冬至所在岁岁微差，却检汉注，并皆审密，将来久用，
无烦屡改。
又设法者，其一：以子为辰首，位在正北，爻应初九升气之端，虚为北方列
宿之中。元气肇初，宜在此次。前儒虞喜，备论其义。今历上元日度，发自虚一。
其二：以日辰之号，甲子为先，历法设元，应在此岁。而黄帝以来，世代所用，
凡十一历，上元之岁，莫值此名。今历上元岁在甲子。其三：以上元之岁，历中
众条，并应以此为始。而《景初历》交会迟疾，元首有差。又承天法，日月五星，
各自有元，交会迟疾，亦并置差，裁得朔气合而已，条序纷错，不及古意。今设
法日月五纬交会迟疾，悉以上元岁首为始。群流共源，庶无乖误。
若夫测以定形，据以实效，悬象著明，尺表之验可推，动气幽微，寸管之候
不忒。今臣所立，易以取信。但综核始终，大存缓密，革新变旧，有约有繁。用
约之条，理不自惧，用繁之意，顾非谬然。何者？夫纪闰参差，数各有分，分之
为体，非不细密，臣是用深惜毫厘，以全求妙之准，不辞积累，以成永定之制，
非为思而莫知，悟而弗改也。若所上万一可采，伏愿颁宣群司，赐垂详究。
事奏。孝武令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩，不施行。出为娄县令，谒
者仆射。
初，宋武平关中得姚兴指南车，有外形而无机巧，每行，使人于内转之。升
明中，太祖辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马
均以来未有也。时有北人索驭飗者，亦云能造指南车，太祖使与冲之各造，使于
乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁焚之。永明中，竟陵王子良好古，冲之造欹
器献之。
文惠太子在东宫，见冲之历法，启世祖施行，文惠寻薨，事又寝。转长水校
尉，领本职。冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖。建武中，明帝使冲之巡行
四方，兴造大业，可以利百姓者，会连有军事，事竟不行。
冲之解钟律，博塞当时独绝，莫能对者。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，
不因风水，施机自运，不劳人力；又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。于
乐游苑造水碓磨，世祖亲自临视。又特善算。永元二年，冲之卒。年七十二。著
《易》《老》《庄》义，释《论语》《孝经》，注《九章》，造《缀述》数十篇。
贾渊，字希镜，平阳襄陵人也。祖弼之，晋员外郎。父匪之，骠骑参军。世
传谱学。孝武世，青州人发古冢，铭云“青州世子，东海女郎”。帝问学士鲍照、
徐爰、苏宝生，并不能悉。渊对曰：“此是司马越女，嫁苟晞儿。”检访果然。
由是见遇。敕渊注郭子。泰始初，辟丹阳郡主簿，奉朝请，太学博士，安成王抚
军行参军，出为丹徒令。升明中，太祖嘉渊世学，取为骠骑参军，武陵王国郎中
令，补余姚令。未行，仍为义兴郡丞。永明初，转尚书外兵郎，历大司马司徒府
参军。竟陵王子良使渊撰《见客谱》，出为句容令。
先是谱学未有名家，渊祖弼之广集百氏谱记，专心治业。晋太元中，朝廷给
弼之令史书吏，撰定缮写，藏秘阁及左民曹。渊父及渊三世传学，凡十八州士族
谱，合百帙七百余卷，该究精悉，当世莫比。永明中，卫军王俭抄次《百家谱》，
与渊参怀撰定。
建武初，渊迁长水校尉。荒伧人王泰宝买袭琅邪谱，尚书令王晏以启高宗，
渊坐被求，当极法，子栖长谢罪，稽颡流血，朝廷哀之，免渊罪。数年，始安王
遥光板抚军谘议，不就，仍为北中郎参军。中兴元年，卒。年六十二。撰《氏族
要状》及《人名书》，并行于世。
史臣曰：文章者，盖情性之风标，神明之律吕也。蕴思含毫，游心内运，放
言落纸，气韵天成，莫不禀以生灵，迁乎爱嗜，机见殊门，赏悟纷杂。若子桓之
品藻人才，仲治之区判文体，陆机辨于《文赋》，李充论于《翰林》，张视敗�
褒贬，颜延图写情兴，各任怀抱，共为权衡。属文之道，事出神思，感召无象，
变化不穷。俱五声之音响，而出言异句；等万物之情状，而下笔殊形。吟咏规范，
本之雅什，流分条散，各以言区。若陈思《代马》群章，王粲《飞鸾》诸制，四
言之美，前超后绝。少卿离辞，五言才骨，难与争鹜。桂林湘水，平子之华篇，
飞馆玉池，魏文之丽篆，七言之作，非此谁先？卿、云巨丽，升堂冠冕，张、左
恢廓，登高不继，赋贵披陈，未或加矣。显宗之述傅毅，简文之摛彦伯，分言制
句，多得颂体。裴頠内侍，元规凤池，子章以来，章表之选。孙绰之碑，嗣伯喈
之后；谢庄之诔，起安仁之尘。颜延《杨瓒》，自比《马督》，以多称贵，归庄
为允。王褒《僮约》，束皙《发蒙》，滑稽之流，亦可奇玮。五言之制，独秀众
品。习玩为理，事久则渎，在乎文章，弥患凡旧。若无新变，不能代雄。建安一
体，《典论》短长互出；潘、陆齐名，机、岳之文永异。江左风味，盛道家之言：
郭璞举其灵变；许询极其名理；仲文玄气，犹不尽除；谢混情新，得名未盛。颜、
谢并起，乃各擅奇，休、鲍后出，咸亦标世。朱蓝共妍，不相祖述。今之文章，
作者虽众，总而为论，略有三体。一则启心闲绎，托辞华旷，虽存巧绮，终致迂
回。宜登公宴，本非准的。而疏慢阐缓，膏肓之病，典正可采，酷不入情。此体
之源，出灵运而成也。次则缉事比类，非对不发，博物可嘉，职成拘制。或全借
古语，用申今情，崎岖牵引，直为偶说。唯睹事例，顿失精采。此则傅咸五经，
应璩指事，虽不全似，可以类从。次则发唱惊挺，操调险急，雕藻淫艳，倾炫心
魂。亦犹五色之有红紫，八音之有郑、卫。斯鲍照之遗烈也。三体之外，请试妄
谈。若
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