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无尽武道-第129部分
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庞降香和庞士元都以为是生活（看书写字）促成了心灵的成长，可实际上生活仅仅是手段，促成心灵成长的是灵犀指独有的心有灵犀心境本身。
庞士元如果想要使心灵得到成长，他想的不应该是什么让武功修练和心灵修炼融入生活，而是要让生活融入武功修练和心灵修炼。
而在融入之前，他更要搞清楚他自身的心境是什么，而什么样的心境才是最符合他的武者心境。
在两人不断地尝试和不断地失败后，两人才真正建立了一些心境的概念，也才知道之前所做的居然都是错的。
不过，错误也未必就是白费，至少让他们及时醒悟，没有沿着错误的道路继续浪费时间。
而且还帮助他们明确了一个心境的概念。
要知道，在此之前，他们两人都没有心境的概念。就连庞降香这个一直都在进行心灵修炼的人，其实也只是知其然而不知其所以然。
当庞士元把“心有灵犀一点通”的名句告诉庞降香的时候，她居然一下子就实现了心灵地突破。
由此，灵犀指的心有灵犀心境才正式命名。
而这也是古代武功为什么一代不如一代的原因，因为后来者可能因为文化、传承、年龄等原因无法理解武功创造者的心境，自然也就无从体会武功的精髓。
现在，庞士元把心有灵犀心境的改变一下子给剖析了出来，一直朦朦胧胧，只是按照他人所诉按部就班修练的庞降香这才恍然大悟，也才实现了突破。
有了心境的概念，也知道了心灵修练和心境之间的关系，两人再有动作就变得有的放矢。
庞降香再进行心灵修炼，就知道看书写字不是目的，如何以平常地看书写字去保持心有灵犀心境，才是她真正的目的。
而庞士元要考虑的，则是要剖析自己，从而知道什么样的心境才是最适合他自己的心境。
第159章 心境（二）（有赏，有票吗？）（）
现实世界十几年的学习生涯虽然让庞士元养成了不怎么相信心灵和感觉的坏习惯——至少对练武来说，这不算好习惯，但也让他有了一个归纳总结的好习惯。
他会从大量的事实中寻找最终的规律。
虽然他找到的规律未必正确，但他确实有这种归纳总结的动作。
而梦境世界的武者却因为太相信心灵和事实，也更以来经验和实践，结果就忽略了要去寻找心灵和事实背后的真相和规律。
所以，庞士元才能在接触心灵修炼不过几天，就能总结出心境的概念。而灵犀指不知道传了多少年，从无数的前辈到庞降香却一直都以为，正确的生活方式才是心灵修炼的重点。
这就导致，武者们都以为只要保持一种正确的生活状态，自然就能提升心灵——误打误撞，也确实有效果，却不知道真正提升心灵的并不是生活，而是武者自身的心境。
这就好比，买椟还珠一般，自以为买到了最好的东西，却不知道他们已经放弃了心灵修炼最重要的部分，还抱着价值不知道低了多少倍的椟欣喜不已！
庞士元懒得去感慨梦境世界武者的思维误区，他开始剖析自身，想着什么样的心境才是最适合他自己的心境，而他又该如何才能拥有一个适合他的心境。
在他看来，心境从某方面说和武道真意有些像。
只是武道真意完全为武功服务，只能提升武道修为和修养。
而心境则不同，心境在兼具武意的作用的同时，还能全面提升一个人的心灵修为。庞士元已经渐渐认识到，一个武者的强大，没有强大的心灵是绝对不行的。
灵犀指能够做到心有多强，它就有多强，就是因为心有灵犀心境反应出了敌人的每一个动作，从而精确无比地判断出敌人的攻击方式和力道。
有了精确地判断，灵犀指才能在短短时间里做出针对性的反应，不但消其攻，断其根，还做出犀利地反击。
这倒是让庞士元想起了以前看到过的一本名叫《大唐双龙传》的武侠小说，那其中就有一些关于“井中月”心法的描述和心有灵犀心境很像。
这两者都能在心中清晰反应敌人的情绪、动作，从而做出最正确地反应。
由“井中月”心法，庞士元又想到了《大唐双龙传》中的其它心法。如以预判能力著称的奕剑心法，能控制空气的炎阳心法，败中求胜的狂沙心法，还有适合沙场征战的血战刀法等。
这些心法，庞士元以前看过了，也就看了，那时的他最多也就是多了一种不明觉厉地赞叹而已。
就是在岱宗的时候，他也从未把心法和武功结合起来过。
岱宗的武功不讲究心法，只是讲究武道意志。
在这方面，他做的不错，就以为天下武功莫不如是。
却不知道，岱宗只是梦境世界的一个中小门派，真正的绝顶武功远不是他以为的那样。
如今，他接触到了灵犀指的心有灵犀心境，就让庞士元想到了几乎被他遗忘的心法。
也许，心境和心法并不完全相同，但肯定有相通之处，自然也有可借鉴之处。
“那么，什么样的心境是最适合自己的心境呢？”庞士元犯难了。
心有灵犀的钟灵毓秀，奕剑心法的算无遗策，炎阳心法的暴烈和掌控，狂沙心法的置之死地而后生，血战刀法的有我无敌，不管哪一种好像都和他本身的气质、心性不符。
心有灵犀，需要天生的灵秀。庞士元自觉他自己很平凡，无法达到这个标准。
奕剑心法，需要算无遗策的才智。那就更不要提了，他也就是中等偏上的才智而已。
炎阳心法的暴烈和掌控，庞士元永远也无法做到，他就不是这样的人。
还有狂沙心法的置之死地而后生，庞士元也是毫无有概念。他从未面对过死亡，又如何有置之死地而后生的感悟？
至于沙场征战的血战刀法，那种有敌无我，血腥惨烈的心境，和平年代长大的他完全无法想象。
这么一想，他就发现他看过的无数武侠小说中的各类心法，都有特定的条件。
偏偏以前的庞士元在现实中就是一个普通的宅男，有没有他，几乎不影响任何人。当了几年的老师，也没有什么建树。他辞职了，学生们也没有特别念他的好。
除了心心念念，最终幸运心想事成了的武侠情结，他真的没有什么突出的特质。
可心境，就是需要人明白自身的心性，只有心性和心境相合，才能真正发挥心境的威力。
只有适合自己的，才是最合适的，也是最好的。
不过现在的庞士元以前和以前不同了，在修练了武功，并融合了武道真意之后，庞士元正逐渐显现出一种大气凛然的心性。
连他自己都不知道，这大气凛然的心性是他武道意志的体现，还是他自己的心性在武道意志地洗涤下逐渐展露本性。
可有一点他可以肯定，他喜欢这种大气凛然的心性，他希望能把这种大气凛然的心性化为自身的心境。
他也就这么做了。
当然，这不可能一蹴而就，需要一个转化的过程。
他可以通过生活的点点滴滴，把大气凛然的心性逐渐培养成自身的气质，然后转化为自身的心境。
而一旦心境形成，再通过生活地不断磨练，他的心灵修为也就能得到不断地提高。
可庞士元又想到了一个问题，如果他真的决定以大气凛然作为自身的心境，那他以后是不是每时每刻都表现出一种大气凛然的王－八之气？
如果真的是，那是不是有些装－逼的嫌疑？
这个想法一出，差点就让庞士元打退了堂鼓。
不过，为了练武，庞士元决定哪怕真的是装－逼，他也要装下去。一直装到有一天他不需要装，就自觉散发王－八之气。（^_^）
说不定，还就真的有了让人纳头就拜的王－八之气也说不定呢！
于是庞士元就在庞降香的指点下，开始做了。
只是事情永远是想得容易，做得难。
庞士元成功展现出了他渴望的气质，可是这股气质并不是庞士元希望的大气凛然，倒是有些像土匪恶霸的霸道。
以致他所过之处，行人纷纷回避，就害怕这个身上散发着霸道气息的小青年会找茬挑事。
庞降香就嘲笑他：“你说你要堂堂正正，大气凛然，可我怎么觉得你现在是横行霸道的土匪做派？”
庞士元也没有办法，谁让他控制不好呢！
只能任由她嘲笑了。
就在两人说笑的时候，庞士元好像都听到前方有金铁相击之声。
第160章 急救（一）（）
只是庞士元再听的时候，发现又没有了声音，就问道：“降香，有没有听到什么声音？”
“没有啊！”庞降香用心一听，也没有听到声音。
可就在她这话刚刚出口，又一声更加响亮的金铁相击之声传来，这次两人都清楚地听到了。
半路上的金铁相击之声，那几乎都是江湖厮杀的结果。
一想到这个，两人的神情就是一变。
庞士元变得有些兴奋，离开古泉镇到现在，也有一个多星期了，终于要接触厮杀的江湖了。
而庞降香却有些担心。
他们倒是没有着急，只是稍稍加快了马匹的前进速度。
走了一会儿，路上行人也先后听到了前面的厮杀声，而且前面的人已经停下，道路自然也就堵塞了。
不过，古代的道路可不是现代的道路，堵塞了就无法通行，庞士元和庞降香直接骑马离开道路，走到了边上的草地。
其他路人看到他们还想前进，就有好心的路人提醒道：“小伙子、小姑娘，前面应该有江湖人厮杀，如果不赶路的话，最好等一下，也用不了多少时间。反正这些江湖人打完了，自己就散了。没有必要冒险！”
庞士元就向路人道谢：“多谢大叔，我们也算是半个江湖人。就是看个热闹，不会有事的。”
听到庞士元这么说，那路人也就不再说什么了。不过他心里恐怕在说，两个少年少女少不更事，不知道江湖厮杀的凶险。
两人很快绕过了堵塞的道路，就看到前面两伙人正在那里厮杀。
不过看场面，厮杀应该已经接近尾声了。
十来个袖口绣着数量不等的青色竹叶的蓝衣人已经把包围圈中的一伙人杀得差不多了，就剩下两个人苦苦支撑。
看蓝衣人的武功，几乎都只是三流武者，只有其中一个蓝衣大汉达到了二流水准。
不过这些人的战斗经验丰富，配合又默契，庞士元可不觉得他和庞降香两人是这批蓝衣人的对手。
包围圈中苦苦支撑的两人的武功也不到二流，但两人靠着一套合击的武功，这才支持到现在，不过结果却也注定了。
庞士元以为不会有什么变故了，却不想那两个人居然临死做出了反扑。
勉力支撑的两人中的一个突然完全放弃了防守，奋力十几拳，一下子把围攻他们的攻击几乎全部接了下来，为另外一个人创造了反击的机会。
结果，那人也不负所望，拼死一拳击中了一个蓝衣人的胸部，自身也被蓝衣人的长剑直接穿透了胸膛。
被他拼死一击击�
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