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宋起波斯湾-第830部分
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“华夏周边千里之地，可以只长草，一个敌人也不许长出来哪个族长出来敌人，就把哪一个族的人全杀光”
如果说以前的威胁听起来，还有一些空洞，有一些遥远可现在2。5万人的大军，在一个狭窄的地狱里，正被密集的炮火撕成碎片根本不需要他们投降，听魏臻的意思，一会清场的时候，即便是想投降还得看看够不够条件
“受伤的全杀了，蒙古人全杀了，剩下的人让他们先签10年卖身契然后你们清场到炮火封锁线附近，建立防线，等我们的大炮过去了，再向前进攻”
魏臻当着郭侃的面，给自己的手下交待一会清场里要注意的事宜听着一连串的杀，郭侃知道那些参与进攻的士兵，根本活不下几个就算是他这常年在战场上的人，也不能不为了这样冷血的命令而胆战心寒他下意识的扭着看向战场，那儿已经没有多少能够站起来的人了并不是说他们被打死了，而了许多人只知道抱着脑袋跪在地下，至于人家一会来杀掉他们，还是让他们变成尸块，他们都顾不得去想了
跑动的人群之中，不时爆起一枚炮弹爆炸的火光与气浪里，人的身体与残肢四处乱飞郭侃闭了下眼睛，曾经在战场上他也看到过被那些“轮回炮”炸死的人，虽然有些胆寒，但达不到惊心的地步可现在，他真的怕了，因为“华夏军”在他眼中，凶恶的程度已经过了地狱的恶鬼
就在他看着的时候，一队步兵端着步枪开始对战场进行最后的扫荡
151章 绝对的残酷
正在郭侃看得心中颤抖时，突然感觉有人拍他的肩膀
“怎么，郭千户，感觉有些于心不忍吗？”
听得出来是魏臻粗豪的嗓音，可郭侃没有想到，随即魏臻又说出来一段，他这种性格绝对不该知道的道理
“于心不忍，说明你还有人性不必不好意思，唯一的问题在于，按照我们殿下的说法是，人性或者说怜悯也要先给我们华夏人看看我们在大宋的兄弟姊妹们，他们受的是什么样的煎熬，在华夏人得到全世界所有人的尊重之间，我们会尽量多杀掉一些人，让这些累累白骨告诉这个世界，想要活下去第一要素，就是尊重我们华夏，满足我们的要求不然……那我们也就没有什么于心不安的地方了！”
魏臻的话事实上道出的不过是华夏学校里教的基础知识，只不过人家没有像他这样表示华夏社会学中对社会的定义就是“社会在现代意义上是指为了共同利益、价值观和目标的人的联盟”华夏社会里，是一个秉承着人和人生而平等宗旨为基础的文明社会因此，华夏社会里，是一个人人尊重他人利益、安全、尊严的社会，是一个相互关爱的文明人的集合但倘若野蛮民族要侵犯华夏社会的安全、尊严、利益时，则华夏人有义务在国家的组织下，对野蛮文明消灭、驱赶、训化
对于诸如求战心切的“华夏军”的士兵来说，他们的想法可不是如此，对于华夏范围之外的人，他们仅仅只用5个字来对付——“不服从者杀”无论是谁，无论是哪一个种族，遵守华夏的规则就活，不然就全杀了无论如何，华夏族人在外族的入侵之中，已经死伤几千万，一个换一个也换得完他们别说“华夏军”的教育里，华夏帝国的公民命值千金，1条命换他外族一万条命也不多
清场的士兵，5个一组，10个一队，见到能动的过去就是一枪在他们行动的过程之中，一同念的咒就是
“30年奴隶可活命，其余全部做死尸”
虽然蒙古人悍勇，但他们面对这样无法相抗的力量时，一点反抗的动作都敢有因为华夏军的士兵在清场时，为了自己的安全，往往在相当距离，就给那些“木刺夷”补枪根本不管他们的死活，一枪打头基本上都就挂了赵旭的手下是比较聪明的，他们不等“华夏军”的士兵清场清到他附近，就立即举起双手，嘴里大叫
“我当奴隶、我当奴隶”
其余的身体还会动的人，只要没有抢着当奴隶后面那些站在大车上的狙击手，很愿意把他们当靶子，练练自己的枪法枪声依然在一声、一声的响着清脆的枪声，仿佛在告诉这个世界上所有的人，无论杀掉多少，他们都必须服从命令听指挥
成群的“想明白了的人”，再在趴地下等死因为在那些清场的士兵后面，是事先投降了的士兵无论蒙古人还是赵旭的手下，包括那些“懂事”的把身上盔甲脱掉的“木刺夷”的人他们把武器、盔甲、兵器全都收拾起来，那些是他们收入的一部分，将来都会重捡拾干净，卖给那些“盟军”
至于死尸，因为平原两侧全都是深渊，而且石头山上也无法掩埋干脆用辆推车的装，到了崖边只管向下倒就好一些受伤而未死的，也就那样被倒下了山崖这些残酷的，让所有人为之震惊战场上受伤的许多蒙古人与“木刺夷”人，都绝望的要么拉响手榴弹，要么直接自杀
郭侃看着这些，耳边依然回味着魏臻的话
“有同情心是好事，但作为华夏帝国的军官，首先这种同情心，必须先用到华夏的公民身上至于其他人，他们又不给我们华夏帝国交税，那和我们没什么关系”
虽然“华夏军”的手段，让人感觉到由衷的恐惧，但他也明白，这种手段永远不会乃至华夏帝国的公民身上同样，看过《如山军令》之后他也明白，所有的屠杀都仅仅只及于对方的军队、官员、贵族以及皇族或者领导人对于平民，那是在所不问的
当然，在这个世界上，如果不归属于某一个势力的平民，说真的就算是仿佛狮子一样的华夏国不欺凌他们，别的如同豺狗一样的“盟国”或者其他国家，也饶不过他们应该说，失去了归属的平民，比之被杀了还会加可怜虽然看起来残酷了些，但比起蒙古人的屠城，还是要仁慈的多因为蒙古军的屠城，往往针对的是平民而投降的军队，往往成了蒙古军的一部分
但“华夏军”的手段不是这样，他们杀的是反抗者谁反抗就杀谁，谁带领反抗就杀他全家而且对于对方的军队、军官、官员、贵族没有任何优待，他们唯一的选择，就是签了为期30年的卖身契，不然现在就杀了直接倒峡谷里
随着清理行动的进行，靠近峡谷这儿，又一队大车出来这些6轮的马车后面，还跟着另外1000名士兵不用问前面又是一个使用大量马车以及2000名士兵控制的防线，但以郭侃的分析来看，恐怕今天“华夏军”的进攻不容易进行了因为那些架在山上的，射程极远的火炮这时还在一点点的从山上向下挪
不过他很快就知道自己错了，截止目前他还不知道，“华夏军”可装备了不止一种火炮原本就在山道上的“轮回ＩＩ型臼炮”，这是重被请回到马车上，然后以四匹“工作马”的拖曳下，跟着步兵的战车前进它们开火的时候，从木板搭的斜坡上滑到地面，行动的时候被拖回到车上行动
看着那些在马车上的“轮回ＩＩ型臼炮”，郭侃彻底服气了，因为这样的军队已经完全不是他所认识的军队的样式
152章 他们反水了
随着又一队步兵马车前移，另外一道距离那道断崖1200多米左右的“车墙”又竖起来了车后从马车上用两道铁轨“滑”到地面的“轮回ＩＩ型臼炮”，张着黑洞洞的炮口炮手们则在马车上，准备操纵火炮“轮回ＩＩ型臼炮”的射击是有些意思的，大车车壁四周的是炮弹，炮弹下面的受到一定装甲保护的是发射药的生丝药包
作战的时候，炮手把药包塞进炮口另外一个则用一个推杆，把药包推到炮膛里地面上的炮手则在击发装置里装一枚散弹枪的空包弹，另外扳开扳机就做好了一切的准备车上的人，把圆椎形的炮弹推进炮口相对精密的炮弹在弹身上有气密环使用弹性极好的牛筋，外面用防火材料制造的“Ｏ”形所密环，为炮弹提供了足够的密闭这是“轮回ＩＩ型臼炮”的射程，能够多达1500米的原因
射击的时候，底下的炮手用力拉发火绳解除保险，扳机击中弹壳的底火，底火引燃生丝药包里的火绵，然后炮弹被发射出去而车上的人，则会蹲在下来，以避免火药燃气的冲击
在这里得说一句，“轮回ＩＩ型臼炮”的马车进入阵地的时候是倒着的，即装药的时候炮口向后，装完弹之后才会调转炮口并调整射击角度，这样做的好处是安全
“我的天哪，这些个王。八。蛋……”
赵河看着刚刚的尸横遍野的战场，这时已经被主动投降，并签了30年卖身契的人全都清理干净了他们脱掉身上的盔甲拼命工作，一些骑着马的骑兵，用手里的鞭子以及腿侧的****，来“帮助”他们有好的劳动态度请注意一下，随着沿海的海商，不断为华夏添加的人口“华夏军”已经不再需要太多的阿拉伯人与欧洲人，现在这些人都来自于欧洲以及阿拉伯的，愿意放弃一切信仰，只信奉华夏帝国皇家的人加入
其余的补充，全部来自济州岛上经过初步训练的青壮，以及沿海的海商们用来换货物的宋人不得不说，大宋的官员们实在是非常混蛋，横征暴敛他们是有些本领，但真正与异族开战的时候，一个个都吓得屁滚尿流虽然说大宋的一些武将还有心对抗蒙古人的入侵，但武将们在大宋的地位，比起文官们可要低得多呢
抑武扬文最Ｓ。Ｂ的举动，唯一的好处就是方便统治都们统治整个国家，至于说对外征战的时候，都是手无缚鸡之力的生，征个屁啊，能不被人抢就不错了
在华夏岛上就不是这个模样，武人的地位比起文官们差不了多少甚至在对外的时候，他们比文官有发言权毕竟在所有的历史时代里，只要科技足够先进，战争打起来总会是有利益的但前提是，国家的领导人懂得——“过去人类打仗是为了土地，但今天科学最重要战争可以赢得土地，但无法赢得科技今天的战争不是在战场上，而是在学校”
不管在大宋或者蒙古人，又或者这个世界上任何一个国家的领导人是不是懂得这句话的含义，但赵伏波懂得而且这来自马丁的话，事实上是来自未来的，那们以色列总统佩雷斯这一句话可以说是门道尽了战争以及国际政。治斗争的真谛
输羸根本无所谓，而唯一具有决定性的因素，就是科技发展的水平落后都受压榨、掠夺，几乎是一种必然的结果一时的胜利、失败都不足畏惧，但科技一旦落后，而且还不自觉进行追赶，那么压榨与掠夺几乎就是永恒存在的事情
这些东西赵河不会懂得，他此刻只是奉了赵旭的命令，用“飞燕ＩＩＩ型弩炮”以及火枪队看好那个狭窄的入口而且赵河实在也不是个笨蛋，他在那道断崖的狭窄通道的出口，布置了足够的火药倘若“华夏军”攻来的话，他就会直接炸掉那个出口，封闭一段通道
而这时，他面对的恰恰是这件事在战场上“地狱使者ＩＩ型野炮”布置的封锁线另外一侧的，侥幸逃得了性命的人，这时跟随在“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”蜂拥向那道狭窄通道的放口，可当他们跑到了距离那道狭窄入口200米的时候，令他们心寒至极的事情出现了
在那道断崖的上面一排排的火枪射下来，正在奔跑着的溃兵，在那些火枪射击之下一排排的
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