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天机并非不可泄-第261部分
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灵僵与活着不同的是，这个组合体的肉身是个僵尸体，它具备僵尸所有的能量。其凶悍、残暴以及勇猛是人类所不能及的。僵尸虽然怕佛法道术，而灵僵却不怕。
灵僵具有生前的智慧和阅历，只为灵僵提供消灭仇家的智慧，并不为灵僵提供抵御佛法道术的能力。之所以灵僵不惧怕佛法和道术，是源于佛家和道家尚未定性灵僵报仇方式的正确与否，无法强加干预。何况灵僵对良善无辜着毫无危害，除掉的又都是些罪大恶极的人间败类。此法唯一残忍之处便是饱受冤屈之人，为了报仇雪恨须自行了却生命。”
蒋方成说到这里便停住口，看着兴奋的几乎跳跃起来的乌泉，心中生出无限酸楚和感慨。心道：“人在何等情形下方能视死如归，方能为死而雀跃？我又有何权力剥夺他的性命，尽管这是他的梦寐以求。”
乌泉兴奋之余，说道：“先生，事不宜迟，在下回去安排后事，您便替在下准备变作灵僵之事，咱分头去做可好？”
“泉翁，您且莫心急。我之前所说灵僵生成的条件极其特殊，您定然不知是如何个特殊之法，我这就给您讲讲。
灵僵生成的首要条件，便是具备您这种生命结构条件的人。换句话说，就是只有像您这种死活已不被地府左右之人才能生成灵僵。其次，便需要择选一块僵尸生成之地。换句话说也就是，只有把您的尸体埋葬在僵尸生成之地才能养成灵僵。这是至关重要的两点，缺一不可。
诚然，您自身已经具备了一个条件，僵尸生成之地也并不是很难找到，可是，您身体硬朗，才至天命之年，怎好轻死？如若我此刻帮你做成此事，便是违了天道，背了人伦，是天道人伦觉决不允许的。山人此次给您说这番话的用于有二，其一，让您明白厉鬼报仇不可行，绝不可行。其二，您有报仇的时机，但不是现在，而是在您自然终寝之后。”
“先生，照你这么说，在下这仇便没得报了，只有眼看着恶人施着各种恶行，猖狂着迎来寿终。恶人活一天，我等便承受一天凌辱和摧残，直到因为旧恶得不到报应，不能警醒新恶，而使新恶的凌辱和摧残再加临到后辈人的身上。先生这能是您愿意看到的结果吗？”
“泉翁，此言差矣，你不闻‘善恶终有报，只争早与迟。’正因为万事有个早迟，故此你还是顺其自然。当您自然寿终的时候，若然等得到恶人遭报，那便是恶人作恶到头，若等不到恶人遭报，山人便随了您的心愿。到那时，或许您就是终结恶人恶行的使者，或许您与六龙子霸下的那段缘分便是冥冥之中的安排。”
“在下敢不遵先生教诲，在下烦请先生为在下先找好僵尸生成之地，以备不时之需，以应或许的那个冥冥中的安排。”
乌泉郑重其事的托付着蒋方成。
蒋方成说道：“泉翁，僵尸生成之地倒是不难寻找，若能找到一块既能养出僵尸，又能庇佑子孙的双全之地，却须颇费些功夫和气力。这还须您的造化和机缘。”
“先生，恕在下愚钝，倘若在下当年与龙六子霸下的缘分是天意，那么，天意还要再给在下安排一次机缘才对，您说那？”
“泉翁且安心生活，山人自是上心，一有消息便来告诉您。”
两人分手后两个月的一天，蒋方成言而有信，找到一块两全的穴地之后，便再次在寿星老家的客厅里见到了乌泉。
蒋方成淡然说道：“泉翁，山人不知道是该恭贺还是该感叹？总之山人未付重托，在百里外五云山西侧的一个山坳里，寻到一处佳穴。此穴妙在坐向的两个兼线都与您的命理极合。
只是有一点，若兼了丑未分金，虽养不出僵尸，却能在最短的时间里给子孙催生富贵，并延绵五世。
若兼了子午分金，将有三种情况出现。一种是，正坐女宿八度，向柳宿十度的葬法。这种葬法可谓是最理想的两全葬法。它不仅最利于养成僵尸，而且也最能庇佑子孙发福发贵。此葬法虽不及兼丑未之葬后的富贵来的迅速绵长，倒也能旺及三世。
然而，此葬有一点马虎不得，便是安葬时辰一定要乘天时，这个天时便是谨守择课中巳酉丑中的酉时。一旦动土破穴，并错过了择课金局中的酉时下葬，此穴便只剩养尸一个效果，庇佑子孙的效果却荡然无存。好在此葬虽不庇佑子孙，倒也不伤及子孙。
兼子午分金的另两种葬法，便是坐向星宿度数偏左或偏右，这两种葬法虽然都能养成僵尸，却对子孙有不同程度的伤害。故此，如何使用此穴，还请泉翁斟酌考量。”
乌泉听得很认真也很仔细，听完之后，便毫不犹豫的说道：“先生，在下决定使用兼子午分金，坐女宿八度向柳宿十度的这种葬法。至于误不误下葬时辰，就看后辈子孙们的造化吧。”
第443章 毅然决然（）
乌泉听得很认真也很仔细，听完之后，便毫不犹豫的说道：“先生，在下决定使用兼子午分金，坐女宿八度向柳宿十度的这种葬法。至于误不误下葬时辰，就看后辈子孙们的造化吧。”
蒋方成见乌泉不改初衷，便帮着他买下了此穴及此穴周围的数亩山地。又过十几年，正在逗引孙子玩耍的乌泉，再次看到儿子和孙子名落孙山时那副沮丧、颓废的神态，感到报仇除恶已到了时不我待的时刻。
于是，他把五个儿子叫到书房，说道：“为父年近古稀，土埋至眉，故此有几句要紧的话叮嘱你们。将来为父的后事已经委托给大师将方成全权处理，你等尽管听其安排即可。为父大限到来之时，大师自然有先知之能……”
五个儿子看着身体硬朗的父亲似安排后事般郑重，虽感到疑惑不解，却无话可说，只是深深牢着父亲的每一句话。
几天后，乌泉突然去世，死的很安详，脸上挂着一种莫名其妙，不可捉摸的快意。他的死因却让子孙们大惑不解。因为他无病无灾，身体硬朗，只是一觉未醒便已与世长辞。
术士蒋方成果然在乌泉死后及时出现在简陋的灵堂里，他得到来，使乌泉的子孙们有了主心骨，便按照大师为乌泉批下的安葬课时行着丧葬仪式。”
乌泉的灵魂说到这里，回头看了一眼坟头，继续说道：“先生一是担心小老儿的魂魄没有拘束时坏了僵尸生成，二来担心僵尸养成之后，因为拘不到魂魄而影响灵僵的的诞生，故此，术士在把小老儿的灵魂禁锢在肉身上的同时，把小老儿的魂魄给禁锢在了一个瓷翁里。只等僵尸养成之后，再行灵魂、僵尸与魂魄的融合。”
我听完乌泉灵魂讲述，问道：“你可知道昨天娶亲的是哪一家？”
“小老儿不知。”
“若本真人告诉你，那家人娶亲是假，耽误你的肉身的下葬时辰是真，你作何想？
“小老儿愚钝，虽能猜得出这是史蛮虎以及当年那位姓稷的狗官所为，却猜不透其真实用意。真人请想，这伙恶人势力熏天，霸道北省，若然知道小老儿此举目的，直接把小老儿的肉身焚毁或将小老儿的穴地铲平也就是了，何必遮掩着做些与其行为相悖之事？”
“虽然他们的谋略，本真人也难以揣度，有一点是肯定的，这伙恶人的用意仍在那几颗珠子身上。这伙人只为耽误下葬时间，便说明他们不怕灵僵生成，而怕乌家后人出贵。然而，它们不焚毁尸身或铲平墓穴，明显的又是希望灵僵养成。
换句话说，他们若仅仅是有制服灵僵的本事，而不是为了利用灵僵，是不会仅为阻挡乌家出贵而大费周章，做这等遮掩勾当。这种遮掩勾当恰恰又是为了给乌家一个延误下葬时辰的合理的，正常的理由。这样便会使乌家不作他想，仍按照僵尸生成的坐向下葬。这倒成了双方共同希望看到的那个结果。”
乌泉的灵魂再次跪倒在地，说道：“恶人不怕灵僵，甚至为了利用灵僵，倒还盼着灵僵早日养成，然而他们最怕的是乌家后人出贵，您却把坟墓调至使乌家发福发贵最速的坐向，真人请想，这种情形一旦被恶人识破，小老儿的肉身定然得一个错骨扬灰的下场。所以，小老儿恳请真人想个万全之策，不使小老儿的肉身遭受凌辱和摧残……”
乌泉灵魂所说不无道理，恶人既然能看透此葬的用意，并具备利用灵僵的能力，这便说明恶人有道法或佛法高深之人相助，像这个穴地的埋葬利弊，他们定早已了然于胸，识破此时的坐向宿度自然是轻易而举的事情，也定然是不允许这种葬法的存在。
我看昨天蒋方成在坟墓的八卦方位所施咒语的情形，定然是对穴位的坐向做了保护，只不过蒋方成的法力尚浅，这种保护根本无法抗衡我的法力，这才使我得以任意而为。
既然蒋方成对此做防护，他便是想到恶人有阻止灵僵生成的事件发生。尽管他没有想到恶人所要的结果与他相同。蒋方成此举是因想到了恶人破坏，恶人也定然会来查验延误下葬时辰所产生的结果。这样，本真人便要再此守株待兔，看看是何方神圣竟然敢冒天下之大不韪，行助纣为虐之恶行。
于是我对乌泉的灵魂说道：“乌泉，你尽管安心守候肉身，这件冤情，本真人定要管出一个结果，弄出一个明白。”
乌泉灵魂的神情释然开来，磕头谢过我之后站起身说道：“真人，您有所不知，小老儿为积阴德，让阴德抗衡恶人伤害，已经把那四颗夜明珠研成粉末，并赠与郎中入药。
这些珠粉已经不知道救活了多少条性命。小老儿此刻想来，这几十年来，子孙虽然屡屡落第，却也平安，这或许便是这些阴德换来的结果。加之有幸遇到您为小老儿所做的这一切，或许也是拜这些阴德所赐。若因为真人您的所做，而使子孙富贵五世，这岂不还是那份阴德所赐福报的延绵？”
乌泉的灵魂倒是很善谈，时间一长便扯到它的魂魄身上，说道：“真人，您也知道，灵魂与魂魄一旦离开共同的肉身之后，便不会再有太多的纠结。我们灵魂永垂不朽，而魂魄便以鬼魂的形态去了阴间，尤其是鬼魂投胎转世以后，随着它新一轮生命的开始，便与灵魂再无纠葛。
小老儿曾听说，在阳世间若阴德厚重，鬼魂到了阴间，要么什往极乐天界，要么被封掌阴司，不及的也被判转生为人。小老儿生前的这点阴德，虽难以使鬼魂什往天界，难以被封掌阴司，我想，被判转世为人还是极有可能的。真人您说，老小儿的鬼魂已经不能回阴间被判转世，它的归宿应在哪里？
“乌泉的鬼魂是不可以留在人间，这是不可置疑的。因这样或那样流落在人间的鬼魂们，无论良善或邪恶其结局都是很悲惨的。因为和谐宇宙的是规则和制度，也可说是三界的规则和制度维系着宇宙的和谐。
虽然人鬼异途，若各守规则和制度便相安无事。然而流落人间的鬼魂们便没有了阴间的制度约束，没有约束，便不知度，不知度，便给和谐带来了破坏。这种破坏一旦足以有影响到阳间和谐安定的时候，便也到了它们宿命各归的时刻。除了极善之鬼得以被收去阴间，大部则被佛法道术给驱逐至荒漠无人之地，并被永远禁锢于此，直至死去。”
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