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第三只眼-肖忉-第47部分
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的“上善若水”一句。
李响把《茅山术》拿了起来，也随手翻看了两眼。”这只不过是茅山派的入门读物，只是对一些基本的法术咒读作出一个大概的解释。要想真正学到茅山派的本领，哪里会是一朝一夕所可能的？”
“唉。”肖忉抱了头躺在床上。”这么繁复的东西都算是入门读物，那看来我还是不学茅山术好了。”
“你以为茅山派是菜市场啊，你学就学，不想学就不学？”
“拜托了大姐，我从来就没有过想学好不好？”肖忉是一肚子委屈。
“今天师父和法慧大师说你的上世，你倒底有没有上世啊？”李响转变了话题。不过肖忉倒以为这才是李响此来的真实目的。好奇心做怪。
“我要是知道有上世的话，我还能在这里发闷啊。我早就找我上世的儿子孙子重孙子了，让他们养活我，都不用工作了。”
“别开玩笑，我和你说正经的呢。你就真的没有上世的记忆？我记的上次去找女尸，你说过你一直重复的作过一个梦，对不对？你还说过有一个老女人和一个女孩子的……”
肖忉又想起来这个梦了。因为这些天的事太多，都很恐怖，都很诡异，以至于把他对于自己的那个梦境却几乎给忘记了。
“那梦会是我前世的记忆？”肖忉不自觉地顺着李响的思维往下走。”那就是说我的前世是被一个恐怖的老女人给吊死的？”这个问题想来却比经历那个梦境更恐怖。任何一个平常人，想象自己死亡的时场景，都会有恐惧的感觉的。
“也许只是一些残枝碎片？比如那个老女人是你的老婆，而那个小姑娘是你的女儿，你因为抛弃……”李响的想象力也比较丰富。
“得，您住了吧。”肖忉打断了李响的话。”照你这种思维一直下去，我的上世倒是一个负心薄性的男人了，死有余辜？”
“那也不是没有可能的事情啊。至少我这个推理是行的通的。”李响依然坚信自己认定的即是真理。
被李响咬住的肖忉，有点身陷万劫不复之地的感觉。幸好在这时一个小和尚敲门进来：“两位师兄，现在斋饭已经准备好了，方丈大师请两位去用斋。”
总算是脱离苦海了。
晚饭用的很是丰盛，虽然都是素菜，但是味道也是非常的好。肖忉整整吃了两大碗的米饭。而法慧大师在饭后又找陈若水谈了一会话，转眼已经到了上灯的时间。
上灯？当然不是那种油灯了。既然炉峰寺中都有电视了，那么电灯自己也是不会少的，青灯古佛，似乎离我们的时代越来越远了。上灯之后就是晚课，在这时间陈若水也在法慧大师给自己安排的卧室里打坐。因为她已经有孕在身，虽然还是不太明显，但是却也不可以再用法力，只是多年养成的习惯难改掉。反倒是李响却不大喜欢打座运功，打算叫着肖忉出去玩一下。
“喂，现在都九点钟了啊，还要到哪里去玩啊？”肖忉虽然也没有什么喜欢的电视剧可看，可是这么晚了，能到哪里去玩儿呢？
“这里可是旅游区啊，你说这里没有地方可玩？那哪里还会有地方玩了？”李响驳斥肖忉。
话虽如此，可是肖忉这几天一直感觉有些累，很想早点休息。”我知道这里是旅游区，可是现在是晚上啊，没听说有人晚上去旅游的。”
“晚上才有趣啊。白天乱哄哄的，人太多，我都没有兴致了。你去不去？”李响摆出一幅大师姐的样子。
肖忉感觉自己好命苦啊，前有月盈，后有这个李响。
肖忉只好听李响的，一起出去“旅游”。可是李响却没有往前门走，从侧面绕过大雄宝殿，向后山走去。
“你走错啦，我们来的时候不是在这里的。”肖忉提醒李响。
“没错。这里是后山啦。前山来的时候都看过了，只有一个正重新建造的寺庙，没有什么好玩的。”李响把肖忉带出了后门。
这会正是僧人们的晚课时间，从后门出来，还可以听到寺院里僧人们诵经的抑扬顿挫的声音。
这是一条青石铺就的路面，一直通香炉峰的顶峰。因为天已经黑了，所以只看到路两边有些树木，却连是什么树都看不清了。
“这里怎么可能会有好玩的啊？”肖忉感觉是上当了。这女人领自己出来应该不会是对自己有什么不良的居心吧？也难怪，自己长的这么玉树临风。
“看到前面了嘛，前面那个塔……”李响指着前面。
“哦，黑乎乎的看不清，哪个是？”
李响挨近肖忉用手指给他：“那里就是寺里圆寂的大师们放舍利的地方了。”
“什么？你应该不会说要到人家的坟地里来玩吧？”大半夜的，虽然自己和李响都是茅山派的传人，不用怕鬼的，可是也犯不上这样子吧。
“是放舍利子的塔，不是坟地！”
“那有什么区别，反正都是死人睡觉的地方。”
“懒的理你。”李响径直朝前走去。
塔的大门紧锁。而且已经有些生锈的痕迹。看起来应该是寺内也好长时间没有人来过这里了。虽然这里也是旅游区的一部分，但是这个塔是绝对不向游客开放的。
“从这里看下去，是不是很漂亮。”他们俩个现在的位置是在山顶了。身下俯视，景区内一排排的灯火，和着满天的星光，的确是很漂亮。
“你来过这里么？”肖忉问。
“废话，当然没有。我只是看着旅游地图而知道这里的。从这里再往东南面看，就是大禹陵了。紧挨着禹陵的那个村子就叫作守陵村。相传是从启之后，就代代有人在此守护着祖先的陵寝，后来几席帝王都来拜继过大禹陵。所以就有了‘北有黄帝陵，南有大禹陵’之说了。”
肖忉被李响给带到了她的意境中去了，悠悠五千年华夏历史现在就在自己的脚下，这种感觉的确有些奇特。
“而且会稽山原来叫做茅山，而会稽山这个名字，便是因为大禹曾经在此大会诸候而得来的。”
“茅山？是和茅山派的茅山一样的字吗？”
“是啊，正是这个字。而且在来时的路上，你有没有看到一件奇怪的事情？”
“什么事情？”肖忉不知道李响又在弄什么玄虚。
“在禹陵区之内，你可看到过竹子？”
肖忉回想了一下。在进入禹陵区这前，路边的竹子还是非常的茂盛，然而进入了禹陵区之后，根本就没有发现竹子的影子。
“是当地不让种植吧？”
“哪里是当地不让种植，而是无论是谁都没有办法把一株竹子成功的在禹陵区内给栽活。这也是禹陵区的一件怪事了。”
肖忉想起了在古镇禹王亭的那一片，也有大约几十平方米是根本什么植物都生长不出来的。当地的老百姓自然的解释成为是神灵的作用。不过神灵会专门和植物，或是某种植物过不去？这倒是头一回听说。
肖忉随着李响信步在山上走着，习习凉风，倒也吹的身心都很舒适。李响虽然是第一次来到会稽山，但是对炉峰寺和禹王陵的典故倒很熟知。尤其对大禹的生平，让一直生活在禹王镇的肖忉有些自叹不如。
就这样在山上呆了有一个钟头左右，肖恨拿出手机，发现已经到了十点多钟了，他很担心寺里的门是不是已经关闭了。大约这会僧人们都做完晚课，休息了。可是李响没有说走。肖忉也就只好在这里陪着。
“要不要再到那里去看一看？”李响却一幅玩兴正浓的样子。肖忉无耐的点了点头。
（关于后面这几个章节，可能实际和这第一部的内容是无关系的，因为我打算回归到原来的有事大纲，仍然做为一个灵异故事来写，所以，如果你对这几节有什么意思的话，也可以只知道一个大概就可以_就是因为在这里，肖忉会感觉到和上世的一些关联_当然这和最初的，张民良的S等等事件是有关的，而肖忉修真的事情，或许，会出现在续里面）
第75章：“护灵阵”？？？
李响没有沿着大路，转而走上了山顶的空地，肖忉甚至在考虑李响是不是想不开了要从山上跳下去呢？如果真的是那样子的话，自己是拉住她好还是再她的背后推一把好呢？再往前走，就真的快到悬崖的旁边了。前方是几处乱石，错乱的摆放着。让肖忉很自然的想起《三国》中诸葛亮以乱石摆就的八卦阵。
“咦，这里怎么回事？”李响也是刚刚发现这几处乱石。
“哈，你这‘会稽通’还有不知道的事啊。”肖忉乐得看到李响这样子。
李响绕着这几处石头转了一圈，伸出手去量了一下几块石头的尺寸。”肖忉，你还没带着《茅山术》来？”
“没有，你让我出来陪你散步，又不是带我出来学法术，我还带那东西做什么？”李响的脑袋从来都是很不灵光。
“你过来看看这堆石头，感觉象什么？”
“杂乱无章啊，感觉不出来。”
“这好象就是道教的阵法啊。一二三四五……正好九堆石头。再往右面，八十一步可能还会有。”李响往右转身走了过去。
数了八十一步，可是面前不是乱石头，只是一棵古树。
“你又失算了吧？”肖忉不喜欢李响总是装出一幅什么都懂的样子，自己可是男人，要是什么都没李响懂的多，多没面子啊。
“不对啊，应该是没错的。”李响绕过古树，又往前走了几步。”你再过来看！”
又是九块乱石，和刚刚的那一堆乱石同样，几乎没有什么分别。”
“这能代表什么啊？不过是几块烂石头，在山上石头还会少见吗？再说你说是八十一步之外，可是这里都不止八十步了。”
“废话，步和步能一样吗？你说姚明走八十一步，再让潘长江走八十一步，那是一个距离吗？”李响反驳道。”你的《茅山术》是不是白看了？在里面都介绍过种‘护灵阵’吧？”
“刚刚不也同你说过了，我一看那上面密密麻麻的画和咒语就脑袋疼。哪里能记的那么多！”
“看起来我还得再给你补一课了。这种也是道家阵法的一种，同结界的作用差不多，一共九堆石头块，每堆有九块石头，一共是八十一块石头组成，而每堆石头又是相隔八十一步。这是一个很庞大的阵法，就是阻止一些灵物用的。可是这里是佛家的寺院的后山，怎么会出现道家的法阵？”李响想不明白。
“再往前面不能就是禹王陵了。禹王可以算做是道教的一个神了吧。”
“那不可能。就算是禹王陵所立，而在这个位置起什么作用？阻隔和炉峰寺之间的阴灵？炉峰寺目前在中国的佛教中也有一定的影响力，在他的地面上怎么可能会有阴灵出现？”
“那大禹陵那里就更不可能了，大禹王可是神。在神的地面上更不会有阴灵了。”
“所以这正是我想不通的。我们再往前去看一看。”
天啊，还要看啊？
果然向李响推测的一样，再走出八十余步，又有一处乱石，再往前，还是有乱石。只不过这些石头人为摆放的痕迹非常的不明显，若是不懂得道家法术的人，根本不可能看的出来的。而且也根本不会有人注意到这东西，毕竟在山上出来一块石头就和在拥挤火车上看到一个人，在大海中看见一滴水一样，没有什么分别。
最后数了一数，连同最初看到了那两堆乱石，一共是八堆。并不像李响猜�
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