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东莞十五年-第444部分
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中安保卫是他们的合作单位，但我此刻已经跟中安划清界限。
正月十八，武山横夫电话通知我，他们在富贵山庄设了家宴，要见见我这未来女婿。
这是国际重要场合，必须端正姿态，为此我费了番心思，比如让每个人都穿了脚尖包钢的鞋子，腿上绑了护腿胳膊上戴了护臂，衣服内里还穿了陶瓷防弹衣，个个看起来都壮的像狗熊。
赵大穿了这套装备还不满足，说要是有把黑星就好了，这样天下皆可去的。
我只能说：“这样想就落了下乘，事情如果到了要动用黑星的地步，我们就退居幕后，自有人民公安去应付。”
在大陆，还没人敢明火执仗地跟大陆公安叫板。
穿防弹衣，只是以防万一。
富贵山庄距离东城雍华庭不远，哪里几乎是日韩商会聚集地，距离韩国城很近，里面的商铺饭店经营者大多是朝鲜族，也有外国人投资中国人经营，服务员基本都是通用日韩两语，肤白貌美，笑魇如画，充满异国情调。
说起来有些稀奇，中国青少年都喜欢哈韩哈日，但日韩少年却对中国充满向往，毕竟天朝是日韩文化的发源地，有朝拜憧憬的心里很正常。
只是近些年国力积弱，外国文化侵入，让天朝青少年失去了风向标，开始无脑崇拜，只要不是大陆文化，就是优秀就是好，这个现象让中国学者担忧，却让日韩学者好奇。
第513章 赴宴（）
初次见面，无论是日本人还是韩国人，对中国人都是尊敬的，甚至心理上还略有自卑，但是相处一段时间后，就开始鄙视国人，觉得天朝子民和自己理想中的形象差别巨大，没有自己想象中的那么强大。
这点我深受感同，国际学校里面最是明显。
就拿食物而言，无论日韩，他们的资源供应都是捉襟见肘，但在中国就不同了，哪怕是一位普通学生，对于肉类蛋类的奢求也不会太明显，现在又不是二十年前，各种供应不足，相反供应很充足，孩子们不缺。
就拿糖醋里脊来说，一例十六块，普通打工者都买得起，但对留学生而言那简直不可思议，我的天呐，竟然有这么大一盘子肉？而且是里脊肉？一点骨头都没有，还是酸甜口味的。
我的天呐。
我曾经请过两名日本同学吃饭，都是十六岁的少年，一个是眼镜宅男一个是小胖子，搁在中国班级里面就是受人欺负虐待的对象，但在国际学校则不同，汉人是最低层次的存在，无论是那个国家都比汉人高一等，哪怕是来自埃塞俄比亚。
没办法，人家是国际学校，讲明白只收外国人，但中国家长却要花巨资把自己孩子往里面塞，宁愿在里面做个二等公民，出去给人打招呼也感觉自豪。
两个小宅男喜欢看漫画，初相识生疏，聊多了也是人来疯，两个人称呼我是尼桑，跟随我去吃中华料理，看到糖醋里脊眼珠子都能掉出来，我的天呐，太好吃了，我父亲一直说要带我吃大中华料理，可是他都太忙了，我今天终于吃到传说中的中华食物了。
还有西瓜，这种东西也是珍馐，在他们本国，即便到了夏季，西瓜也是名贵水果，一家人偶尔合吃一个，算是打牙祭。但在这里的吃法则是一人抱着一个，用勺子挖着吃，何其土豪？
他们都以为中国学生是穷鬼，然而想错了，这里的每个学生都是土豪，出门就有豪车接送，甚至是专用司机，更过分的还有学生迟到老子开直升机送的，新闻上都有记载。
凡此种种，足以击碎他们那脆弱的民族自尊心，要在我大天朝学生面前低头。
可惜的很，外国留学生还没来得及给天朝学生弯腰行礼，天朝学生抢先一步噗通一声跪倒，五体投地。
小国人民会抱团，会排外，他们总是怕，怕被天朝学生欺负，怕被歧视，怕走出校门被围攻。就跟我们的学生去了美利坚担惊受怕是一样的。
所以他们抱团取暖，不让天朝学生进入他们的圈子。
对天朝学生而言，这他妈的就尴尬了，老子花这么多钱就是想跟你做朋友，结果你不搭理我，这让老子出门怎么跟朋友们吹牛？
并且，自古都有个子曰：有朋自远方来，不亦乐乎。朋友不乐，我就花钱让他乐。这是几千年流传下来的老毛病，从上到下都是这个调调。
一来二去，留学生们看懂了，原来我们才是高等民族，一时间自信心膨胀，优越感十足。
你父亲是当官的，我父亲是工厂派来打工的，那又怎么样？我是外国人啊，我打你一巴掌没事，你碰我一根头发警察就会抓你，这是国际纠纷。
少年们还没定性，我却是成年人，从他们的孩子身上就能看到大人是什么思想，中韩两国还好些，中日就有些尴尬。
要说两国年轻人谈恋爱，日本男性中国女性这种组合很多，日本女性和中国男性结合的凤毛麟角，几乎是没有。
我能有美莎，也是机缘巧合，要不是武藏刀锋，这辈子都没戏。
有日本小伙伴，自然而然学了很多关于日本的社交礼仪，包括一些文化传统。
故而，我这次去参加家宴，做了十足准备，只不过是按照我自己的计划做的准备。
富贵山庄是统称，里面有许多别苑，武山洋介的家宴设在樱花苑，上去后打电话，有专人带领我们进去。
里面自然是经典的复古式草堂建筑风格，整体建筑呈L型，正面是客厅连同住所，侧面应该是厨房之类，感官上清洁素雅，简单干净，宛如影视中的古代日本武士住所。
房子门前有黑色西装保镖，见到客人会鞠躬行礼，却不出声。
带领我们进去的人站在屋门口，对着屋内三十度鞠躬，高声请示：“报告家主，客人带到。”
里面一声应，带路者侧身伸臂，示意我上台阶。
我这边要上，后面边锋赵大哼哈二将也要跟上，却被带路的青年拦住，很抱歉地要求，臣下在另一处地方休息。
两人用鼻孔看对方，只等我挥挥手，才迈着八字步跟他去了旁边侧门，哪里有茶壶小吃，专供保镖休息。
走入门去，正堂里面是折叠屏风，上面绘着唐仕女图，很是典雅，转过去，才是木格子推拉门，向右推开，里面是竹席榻榻米，竹席上摆了两张矮几，一张在对面，一张在左首，左首的是武山横夫，那么正对面的必是武山洋介无疑。
只是一眼，我就将武山洋介看了个大概，相比武山横夫，武山洋介更多了几丝凶相，可以说的上霸气，不怒自威。抛去内心成见，公正地说，武山洋介还略带几分英武，标准的荧幕硬汉英豪形象。
就相貌而言，美莎跟武山洋介并无太多相似，想来美莎的母亲应该比较漂亮。
这里见面，我依着日本人的行礼方式，对两位长辈行礼，四十五度鞠躬，暂停两秒，而后起身。
两位长辈回礼，就第一印象而言，武山洋介还算满意，点点头，说：“请坐。”
他说完，旁边墙壁就被人推开，里面有两个女子端着茶几出来，放在右手位，又拿来垫子铺好，而后送上茶壶，干果，糕点等物。
这也算是大户人家做派，有条不紊，看似是礼遇，其实是一种宣示，用意告诉我，若是不恭敬，连坐的机会都没有。
关于坐，日本人也有讲究，双腿并拢跪地，屁股压在脚踝上，这叫跪坐，也就正坐。若是把屁股抬起来，这就是跪了。在榻榻米上，除非主人允许，客人是不能随意坐的。
所谓随意，也只是限于男性，可以盘腿坐。而女性从始至终都得保持正坐姿势，以确保和服的美观漂亮。
对于我而言，这种坐姿有些过分，因为会压迫下肢血液流动，让人不舒服，长期这种坐姿会导致小腿粗大，也就是俗称的小萝卜腿，不好看。
眼下主人让座，并给了坐垫，我也按着习俗跪坐，双臂置于膝盖，身体笔直。
简单的动作，要给对方示意，我来见你，是做足了功课。若是贸然来访，不懂礼节，会被人耻笑，说成蛮夷，未开化的民族。
坐好之后，武山洋介点头，表示认可，而后道：“是个青年才俊。”
主人夸奖，我以微笑致谢，微微颔首，“跟叔父您相比还有距离。”
武山洋介喝茶，同时示意我喝茶，动作缓慢沉稳，茶杯只有硬币大小，一口就能喝完，却要慢慢分几口喝。
所谓的茶道。
茶喝完，那边武山横夫做介绍，“这个中国青年，想娶美莎为妻，特来征求家主您的意见。”
这么说是种规矩，也是一种礼，尽管大家都知道，美莎肚里有我的孩子，但在场面上，这样的话却是不能说的，那是一种羞辱。
家主假装不知道女儿怀孕，也假装不知道我的来意，由他人告知，方显得自己女儿尊贵。
算是给子面上贴金，不然光是未婚先孕这件事，就足以让大家拔刀相向。
武山洋介做愕然状，唔？而后看我，“这么说，你想娶美莎为妻？”
我回：“确有此意。”
关于对话这方面就是这样，我尽可能地用日语回答，听不懂就由武山横夫翻译，这样显得真诚。
要娶人家闺女，却连人家的语言都不会说，太没诚意。即便是现在说的不流利，但态度是正确的。
家主表情不变，吩咐上菜。
自有几个女人上前，撤去桌上糕点干果，送各种日料小菜上来，第一道是豆腐，用各种酱汁浇头，大大的盘子，小小的一块，按照国人习惯就是一口吞了，但他们要用筷子夹着，小口小口吃，一口吞，显得难看。
第二道菜是蒸虾，只有两只，附带蘸料，当然，这两只是本地虾，绝对不是远渡重洋而来的，盘子大菜少，这是他们的习惯，跟菜品贵贱无关。
第三道菜则是肉笋，虽然是稀罕物，但对我而言早就见怪不怪，用筷子夹着蘸酱，不急不缓，用以前的话说叫逼格十足，用现在的话说叫颇具大家风范。
吃完第三道菜开始敬酒，依然是乌黑的瓷杯，有人给斟满，主人说欢迎词，无非是初次见面，照顾不周，请见谅。
客人答谢，已经很美味了，非常感谢。
喝完酒，武山洋介才问：“你为何要娶美莎为妻？”
我回答：“因为我喜欢她。”
这两句话是由武山横夫翻译，说完大家冷场，开始吃第四道菜，第五道，第六道主菜上来，三文鱼。再次敬酒。
主人说：“年轻人相互爱慕，这是正常的，能看到女儿找到喜爱的男人，做父母的也很高兴，但我不知道，你能爱我女儿有多久？”
我诚恳地回：“天荒地老。”
主人面有赞许，微微点头，又问：“我听闻你有过婚姻史？”
我再回：“有过两次。”
按照常理，听到这样的回答主人是要勃然大怒的，一个有两次婚姻的男人，其人品可见一斑，但家主必定是家主，年轻人能将自己的不好历史说的如此坦荡，肯定是另有隐情。
第514章 拳下见真章（）
家主再问，“能将两次婚史的失败原因告诉我吗？”
我回答道：“都是因为我的过失，我的第一任妻子，她是个很好的女人，�
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