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五鬼悬门-第81部分
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怎奈许攸内心豪放,不拘一格,从不信那鬼神仙冥之说,加之公务繁忙,便将此事放下了。怎知没多久,许攸醉酒突然发了邪祟一般口出狂言,惹怒了许褚将军,被一朔刺死。许攸暴死,曹丞相对宝伞十分恐慌,又沐浴更衣,对天起誓,随即加了陪葬,安排浩浩荡荡的护送队伍直奔辽东。辽东太守公孙度也不敢怠慢,以王公之礼葬于鹿鼎山。但怕有贼人盗掘,设计了墓中墓的模式,外观按照一般富户的标准加盖。太守将一般葬品摆于前室,不敢放置九锡,又怕曹操怪罪,便在壁画上画了九锡,这样交了差,又防止贼人觊觎。于是那宝伞便在墓中等待你的到来。直到两千年后。”
”那么,宝伞选中了我,可我的任务是什么呢?“
杨修笑道”你不是正在做么?“
”破枉死海,破鬼门三不管?“
杨修摇摇头”那是餐前典乐而已,多走心吧,按照你自己的路数来走。“
”主簿,这是关键问题,请您明示啊“包子急切地想直到自己的任务。
”如果知道了任务,恐怕就完不成任务”
“何解?”
“你将来要做的是要人,不是大人”
“何为大人,何为要人?”
“上神,有时候我们会以成就的大小来衡量一个人一生的高度,这是儒家的思想而已。其实,跨过千万年的历史长河,一个真正起到重要作用的人,可能就是个小的人物,他在恰当的时间出现在恰当的地点,做了一件恰当的事,于是历史改变了、人类推进了。比如激怒吴三桂的陈圆圆和刺杀斐迪南大公的加夫里若普林西普。呵呵,如果他们早知道自己的宿命,定然不会甘心呀,所以你的命不是要做大人,而是做要人,包上神,可得解?“
”我的一生就是个小人物,对么“包子无限惆怅。
”至少在我的测算中,你在人族中的位置是这样的。准确的说,您更像佐罗,一幅人前的外表,一副英雄的虎胆。“
”可我也有理想,我也想上大学,读研究生,我也想奋战在科研领域,而不是捉鬼驱魔。“
”人的一生,出生后开运,十年大运一轮,流年如水而过,周而复始,大运之势,有涨有衰,富翁如此,乞丐如此。运势来了,人前显耀,万事诸吉;运势去了,万般皆空,哭告无门。人们往往会归因于自己或他人,以为是小人当道或自己努力不够,殊不知大家只不过是运势大河上的一片落叶,随着波涛起伏飘动,我们有什么资格谈论前途呢。“杨修慨叹,这何尝说的不是自己呢,明知曹植不可扶持,却逆天为之,挑起兄弟纷争,加速了曹氏的内耗,自己也身首异处。
”那么,我们还是说点具体问题吧,我想杀入鬼门“包子盯着杨修说”据说鬼门与天庭有关,可有此事“。
杨修抿了一口茶”世间一切与天庭都有关。万事万物皆在制衡中成长,没有绝对的道德高点,也没有绝对的道德低点,只有发展的不平衡,做大做强的,需要遏制,微小孱弱的,需要扶持,而无对无错。你站在人族的角度看一件事,是对的,站在仙族看,则是荒谬的。天庭不是你东胜神州的天庭,而是四大部洲的天庭,试问北俱芦洲的德国与东胜神洲的中国突然作战,天庭该支持哪方呢。所以,天庭能做的正是制衡。“
”也就是说,在你主持的冥界眼皮底下加一个人间地狱和一个枉死海,是天庭制衡你们的做法。“
”在其未消亡之前,是有着作用的。“
第二卷 第二十四章 利见大人()
包子深知,修为高的人说车轱辘话,怎么转都能回来。解决问题还得靠自己。
杨修筹备晚宴去了,包子扶阑远眺,不禁新潮澎湃。这杨修一向智大自傲,经历了两千年的修行,竟也如此沉静如水,看淡一切,不可谓不佩服。那漫山遍野的冥界鬼魂们,哪个不都是孜孜不倦,乐在其中。
他倒是深深喜欢上这个冥界了,都说人哭着来到世间,是忘不了前世的苦,包子来看则是相反,他们倒更像是忧虑人间即将开始的悲苦。只是人世的繁华欲望给人以熏染,让纯洁的心一点点蒙尘,直到最后适应了、麻木了、倦怠了、眷恋了,当即将告别这大苦迎来新生之时,反倒依依不舍、潸然泪下,亲友哭做一团。人间的苦楚就在于身在苦楚而不自知。
一高一矮两个冥官走了过来,边走边聊,矮个子急切地说“近期应该多放一万五千个鬼魂投胎,人间元灵不够用了,很多地方出现了不孕不育和死胎,是因为咱们把魂魄卡得太紧了。您负责教育,是否可以抬抬手,放出一些。”
高个子说“不行啊年兄,这几十年人的欲望都太重了,是几千年来的最难化掉的一批,特别是枉死海破了收回来那八千多,各个仇怨满腔,如果把他们放归人世,恐怕是不负责任呀。”
矮个子说“那也不能只由着他们死,不让他们生吧,你看,现在漫山遍野的鬼魂。”
高个子说“鬼魂又不吃饭,不消耗能量,先挤着放放吧。”
包子上前施礼,二位仙官还礼,包子问“这生死不都是写在计划之内,按期执行么,怎么会出现入不敷出的问题。”
高个子回答说“回上神,近几年冥界可谓内外交困,有大量冤魂收不回来,却流入那鬼门之内,又因枉死海破等突发事件,增加了许多怨念化不掉的顽固命魂,无法按期投胎转世,导致循环出现问题。”
两仙官辞别了包子,继续边讨论边走了。包子在鬼魂群落中缓缓走着,果然听到了很多不同的声音。一群来自枉死海的人争论着,大体意思是自己本分做人,勤劳勤勉,到底犯下什么罪孽,让日寇折磨致死,尸骨无存不说,灵魂还被拘留在地下四十余年。是天道错了,还是人道不兴。
众人见包子驾临,纷纷起身恭敬施礼,也有附身拜谢的“感谢上神大破枉死海,救我等脱离苦海。”
临近也有枉死海的鬼魂们,有b工程里日本军国主义毒害过的活鬼,现在也安居冥界,他们也纷纷凑过来,将包子围在中间,感谢包子解救脱离苦海。
但众人的疑问是从未有作恶之举,为何陷入苦海多年,到底是何种冤孽,让自己比他人多受了苦。
包子也是参不透,不好开口与众人解释,他随手捡起一片落叶,走到溪流前冥想,那溪流潺潺流向远方,毫无停歇之意,包子随手将树叶抛于水中,叶子顺水而下,经行过一片漩涡之时,在漩涡中住下,飞快地旋转,下沉,又起伏上扬,终于冲出了漩涡,继续顺水而下,飘向远方。
包子思索着走了。众人的目光却都盯向了水中的落叶,开始参禅悟道了。包子走出人群,见人群外一位美丽女子笑盈盈地看着自己,乌黑如瀑的长发披肩,淡蓝的薄纱外罩下是雪白的对襟长袍,她双手端握,仪态大方。
她是美子。
“阿姨”包子惊叫起来。
“包子,真没想到能再见到你”美子笑盈盈地说。
“您不是魂飞魄散了么,如何聚敛起元神的呀”
“主簿杨修施法聚敛了我,使我有机会在此清修。”
“杨主簿仁慈”包子对杨修有了些好感,又算美子在此至少呆了四年,又觉得时间太过长久“四年多了,是否还惦记复兴满洲的大工程功亏一篑,而久久不能释怀?”
“并非执念,而是等你。”
“我?”
“对,告诉你一些关于六煞鬼门的事,以弥补我的过失。”
“六煞鬼门?和你们枉死海的五鬼悬门是什么关系”
“六煞鬼门就是你说的三不管。它位于省城你所居住的位置,是鹿鼎山的六煞位。”
“六煞位?”
“你可知道易有八卦、地有八方?”
“我知道,根据八卦的推演,八个方向分为四吉星:生气、延年、天医、伏位;四凶星:绝命、五鬼、六煞、祸害。这是算命先生们看宅的时候常用的。”
“看宅不过是勘测一宅一府的小格局,其实鹿鼎山也有八方、也分为八星。”
“是啊,我听说大房镇所在的位置就是鹿鼎山的五鬼之位,因此建设枉死海镇压冤魂,破坏五鬼位风水,祸乱整个八卦格局。”
美子点点头说“它的基本建设思路是你所说的。其实,我在归于冥界后,潜心学习易经八卦,对你们中华文化有了更深的了解和认识,对东瀛大巫师的意图也明了了许多。其实,中国人最擅长用运动的观点看待事物,八个方位的布局是不断变化的,它根据鹿鼎山主持者的生辰,首先确定延年的位置和方向,继而排布其他七个方位。因此,随着鹿鼎山主人的变化,八个方位的格局也在转动。”
包子延伸推理“也就是说,悬龙爷在的时候,五鬼位在大房镇,现在换了三太子,那么五鬼位也发生变化了。”
“不,是朱彦在的时候,五鬼位在大房镇。”美子肯定的说。
“朱彦的命盘!”包子猛地一拍脑袋“哎呀,都是我搞的,唐突拿掉了朱彦,换上了三太子,导致风水盘转动。”
“是的,大巫师早预料到你的行动了。他在五鬼位修建五鬼悬门、在六煞位修建六煞鬼门,两个门下均镇压大量亡魂,起到的效果是,当吉位转动到原凶位的时候,因怨灵作祟,将吉位消弭,出现震动、抵消和衰减,从而达到衰减一地风水的目的。他已经等待你的动作很久了。”
包子一心懊悔,慨叹自己年轻气盛,做了大错事还自得了许多年。
美子继续说“1984年大阴之日,我启动了五鬼悬门,因为那日正是三太子生辰对应的“生气位”转动到“五鬼位”,也就是新的格局产生的一天。由于五鬼位活鬼聚集、阴气繁盛,故而导致生气位不稳,洞底出现了大规模坍塌、地下暗河改道。也是在那一天,“延年位”转到了“六煞位”,这里恰好是东瀛大巫师在省城督建的六煞鬼门,于是延年位也出现了不稳,鬼门豁然洞开,恶鬼外出摄魂,导致学校附近出现了一系列大规模灵异事件。”
包子顿悟“唉,我不该让三太子执掌鹿鼎山,如果保留了朱彦,至少命盘还不会旋转。”
美子点点头“天道使然,你改变不了。包子你记得,你只是天道的执行者,不是天道的创造者,更不是改变者。枉死海事件之后,风水格局被破坏是肯定的,但你没有完全输掉,你需要破掉六煞鬼门,将损失降低到最小。我此前只负责督建五鬼悬门,对六煞鬼门的事并不知情。因此,我只能提醒你,破六煞鬼门之前,务必要做好充分的研习,否则一旦铸成大错,鹿鼎山风水可能会迅速耗干。”
“还有么”包子有些忧虑了
“还有就是,当年从枉死海逃出去的几个活鬼。”美子一字一顿地说到。
第二卷 第二十五章 红斑惊现()
李在渊在奈何桥畔焦急等待,孟婆姑娘送上水来,他焦急地推开“姑娘好意,哪有心情喝呀。”
孟婆姑娘不解李在渊为何焦急难耐,打趣道“将军,这里面又是聊天又是狂欢的,你看着眼馋吧”
李在渊急火火地说“哪里呀,我忘了告诉上神,这天上一天,地下一年;冥界一天,地下七天呀。”
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