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千尸镇-第197部分
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迦叶上师淡淡的说：“不管你们猜生还是猜死，必定都是要输的局面。尸万岁的棺材阵，从来都不是给活人判断生死的。”
同为不死人，迦叶上师的资历其实比尸万岁还要老。作为见证了几百年历史的老古董，没有人比迦叶上师更了解尸万岁了。
既然他说我们不管如何判断都是输，那就铁定赢不了。
多尼活佛这下真的犹豫了，认输的话，不但大雪山寺的声誉毁于一旦，就连迦叶上师也得跟着尸万岁走一趟酆都城，这是他绝不能忍受的事情。
可是如果不认输，一旦剩下的八道判断题全都错了，大雪山寺的驱魔上师同样会死于非命。就跟之前那位怒目上师一样直接被封死在棺材里。
不管认输还是不认输，对多尼活佛来说都是一个艰难的选择。
迦叶上师微笑道：“大雪山寺作为护教法寺，自然拥有护教之职责。可是多尼师弟，毗卢遮那佛祖不希望看到没有希望的争斗。”
他又冲尸万岁说：“尸万岁先生，就让老僧陪你走一趟酆都城吧！”
尸万岁怒道：“迦叶老贼秃！几百年前你就不敢破我的棺材阵，没想到几百年后竟然还是做了缩头乌龟！”
迦叶上师微笑着说：“都几百岁的人了，怎么脾气还是没改。小家伙，你愿意跟我去一趟酆都城吗？”
他这最后一句话是跟我说的，按照之前制定的规矩，大雪山寺如果输了，迦叶上师和我都要跟着尸万岁走。
我顿时急了，虽说我最终的目的也是带迦叶上师去科拉半岛的酆都城，可却没想着跟尸万岁这个大肚子家伙一起走啊？
再说了，跟着尸万岁走，就得听尸万岁的。这家伙生活在酆都城那么久了，鬼知道心里藏着什么阴暗的想法？万一半路上就要把我弄死，到时候我找谁说理去？
所以我立刻摇头，说：“迦叶上师，咱们先别忙着认输啊，再试试行不行？”
迦叶上师摇摇头：“赢不了的。”
我是一个务实主义者，一般来说，只要没有尝试过，我绝对不会妄下定论。虽然迦叶上师口口声声说赢不了，可我还是想试试。
于是我没有理会迦叶上师认输的话，反倒是跟尸万岁说：“尸万岁先生，迦叶上师能代表大雪山寺，却不能代表我。你想要带我走，可以，咱俩来赌一场！谁赢了就听谁的，如何？”
尸万岁顿时乐了本来迦叶上师决定认输，他就有种一拳打空的感觉。没想到我竟然跳了出来，要跟他赌这最后一道判断题。
所以尸万岁毫不犹豫的说：“好！你想怎么赌？”
我指着地上的八口棺材，说：“很简单，我随便挑一口棺材，判他的生死！”
第263章：三角金棺（）
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张无忍说过，自己的命运，一定要把握在自己手中才行。
所以即便是迦叶上师都认输了，可我仍然想要拼一把。因为不到最后一刻，你永远不知道到底谁才是赢家。
别看尸万岁活的岁数大了，可岁数大只能说占优势，并不能说明一定就很强。不然的话驱魔人们还比个什么劲啊？谁最厉害，拿出身份证来比较一下不就行了？
这句话是何中华经常挂在嘴边的，听的久了，自然而然的会对我产生很大的影响。我们尊重年长的前辈，是因为他们是驱魔道路上的先驱者，但是尸万岁算什么？对人命视若玩物的人也配？
却说我主动要破尸万岁的选择题，不但让大雪山寺的上师们惊讶无比，就连尸万岁都乐的眉开眼笑。按照他的说法，迦叶上师在康熙年间就不敢破自己的棺材阵，选择了当缩头乌龟，结果到了二十一世纪，迦叶上师还是没这个胆子，直接就认输。
说起来尸万岁心里也挺郁闷的，有厉害手段却无人敢破，还真有一种独孤求败的感觉。现在我跳出来主动要破他的判断题，他毫不犹豫的就点头答应。
就这样，他还自信满满的说：“念在你是后生晚辈的份上，我也不为难你。若是你输了，就乖乖的自己钻进这口棺材，我带你去酆都城。”
我反口就问：“可我若是赢了呢？”
尸万岁冷笑道：“赢了？赢了的话，我就任你处置！绝无二话！”
一般来说，敢说出这种话的人对自己是有绝对的信心。可我仍然相信张无忍说过的话，世间万物没绝对，太阳都有毁灭的一天呢，谁告诉你一个棺材阵就破不了？
大雪山寺认输了，可我却还没认输。当下我就在剩下的八口棺材上面扫了一眼，挑中了一口三角形的奇怪棺材。
这口棺材造型很奇怪，等边三角形的样式不符合死者的形体，所以不管是国内还是国外，都很少有三角形的棺材。
可是别人不知道，并非意味着我也不知道。三角形的棺材出自黑海的一个少数民族，叫马里斯亚特。
马里斯亚特这个民族名不见经传，即便是史书上都没有多少关于他们的记载。该民族灭绝于十三世纪，主要是因为黑海附近的一次地质运动，导致村庄沉没，全族灭绝。
本来像这样的民族在世界上数不胜数，灭绝也属于很正常。但是会让马里斯亚特人出名的不是他们的灭绝，而是他们的三角金棺。
传闻马里斯亚特人对活人不看重，反而对死人特别看重。他们活着的时候衣不蔽体，食不果腹，反正过的是凄凄惨惨。可假若有人死亡，就会欢欣鼓舞，用全族的财产来制作三角黑棺，然后沉入黑海。
黑海是世界上最深的内海之一，也是世界上最神秘的海域之一。科学探测已经表明，黑海里的动物植物全都生活在200米内的水层之中。200米以下，几乎就是生与死的界限，任何生物一旦潜入200米以下，绝对会死于非命，尸体沉入暗无天日的海洋之中。
马里斯亚特人认为，黑海的最深处就是死者的世界，全天下的亡灵都要聚集在这片神秘的海域之中。所以他们才会在族人死亡之后，送他们去应该去的地方，享受只有死者才能享受的幸福生活。
而通往另一个世界的媒介就是族内制作的三角金棺。
三角金棺的制作方法早已经失传了，世界上仅有的一口三角金棺，也是从黑海之中被打捞上来的。因为材质的原因，即便三角金棺被沉入黑海几百年，却也没有丝毫的生锈。
后来大英博物馆认为这口三角金棺能代表一个民族的兴衰，就高价收购了这口棺材，放在大英博物馆里进行展览。当然，马里斯亚特人也就是因为这口三角金棺而被考古学家们所知。
尸万岁对一切尸体都感兴趣，自然也知道马里斯亚特人的三角金棺。所以他在漫长的生命之中，也曾经去黑海里面搜集沉没的三角金棺。
想要从黑海里面打捞三角金棺可不是一件容易的事，因为黑海的独特环境，200米以下的世界的确是一片死寂。而且还伴有硫化氢等有毒气体。尤其是那个年代，潜水设备几乎处于很原始的状态，想要捞出三角金棺几乎就是难如登天。
可驱魔人的手段绝不能用常理来形容，尸万岁在黑海附近找到了沉入水底的马里斯亚特人遗迹，又根据遗迹的蛛丝马迹，找到了他们经常沉入三角金棺的位置。耗时三年，才总算是捞出来了一口三角金棺。
这口三角金棺，也被他拿来当成了棺材阵的主体之一。
我之所以选择这口三角金棺，就是因为棺材内部雕刻有死亡咒语，那是马里斯亚特人为了跟亡灵的世界沟通所产生的。在阴阳店铺里面，何中华曾经找到过一些死亡咒语的残本，并且拿来跟自己的鬼文进行了细致的对比。
他认为，死亡咒语跟鬼文有共同的地方，都是死人使用的文字。有可能是在更早的时候从中土大陆传入的黑海一带。
文字在传播途中大部分都会产生一些变化，比如融入本土的文化，再去掉一些他们不认同的文字，于是鬼文就形成了这种死亡咒语。
何中华在研究过后就对死亡咒语抛弃不用了，理由很简单，他懂得正宗的鬼文，哪里还有闲心情去研究变异了不知道多少次的死亡咒语？
迦叶上师说，尸万岁的棺材阵不可破，可我偏偏要赌一把！如果三角金棺里面的死亡咒语还完好无损，配合上我略懂的鬼文，就要让里面的家伙成为一个真正的死人！
不知不觉中，四周已经变得静悄悄的了，所有大雪山寺的上师们都目不转睛的看着我，期待我能创造一个奇迹，杀一杀尸万岁的威风。
我先是冲着迦叶上师行了一礼，然后才轻轻拍打着这口三角金棺，对尸万岁笑道：“都说棺材阵不可破，判生即死，判死即生。尸万岁，今天我偏偏要让他死就死！要他生就生！”
嘴里说着，手上却丝毫不停，仍然一下又一下的拍打三角金棺。明眼人这下都看得出来，我这并非是无意识的拍打三角金棺，而是每拍打一下，都会在上面轻轻的摩擦。
尸万岁歪着脑袋，饶有兴趣的盯着我，不知道我在弄什么玄虚。不过他似乎对自己很有信心，脸上始终是那种漫不经心的微笑。
可能是见我拍打的时间长了，他还很绅士的冲我挥挥手，说：“年轻人，你别着急，慢慢来，我不催你。”
我心说，你现在别得意，待会我若是摸清楚了死亡咒语的的脉络，让你哭都哭不出来！
尸万岁都不着急，我自然就更不着急了。不但轻轻的拍打着棺材，还转动身子，在每一个三角的切面上都在仔细摸索。这一下足足用了半个多小时的时间，眼看着尸万岁有点不耐烦了，我才停下了手。
尸万岁说：“怎么样？棺材里的人到底是生还是死？”
我也没卖关子，指着这口三角金棺就对尸万岁说：“这棺材里的是一个死人！没有魂魄，没有精气，就是一块毫无生命的烂肉！”
这话一说出来，就等于是给这道判断题下了定论，再也无从更改。而现在我要做的就是打开棺材，确认一下里面的凶人到底是生还是死。
如果是死人一个，自然是我赢了，按照尸万岁所说，他就会任我处置。如果里面的凶人还是活着的，那我就比较凄惨了，要钻进这口棺材里，被尸万岁强行带去科拉半岛下面的无尽深渊里面。
可以说，表面上我判断的是那个凶人的生死，实际上却是在给自己判断生死！
第264章：神奇叫魂法（）
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我说这口棺材里面是一个死人的时候，心里其实还是有点忐忑的。我对老何的鬼文有信心，但是对马里斯亚特人的死亡咒语并没有充足的信心。
毕竟死亡咒语虽然号称能让活人变成死人，可棺材里面装着的却是一个坏事做尽的凶人榜成员，鬼知道这个凶人榜成员有没有能力抵抗死亡咒语？
尸万岁似乎很享受这种揭开答案的时刻，他冲旁边的双面人一努嘴，那个双面人就扔过来一根撬棍，示意我自己打开棺材。
我没接他的撬棍，而是哼了一声，在棺材盖上重重的一拍。这一拍，就像是拍在了液晶显示屏上面，棺材盖上都荡漾出了一抹乌黑乌黑
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