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Φ睿�一个个在大殿内进香跪拜。武则天知道，惟有这里才是世间清净的地方，除了偶尔传来的钟磬之声，只会有缕缕不断的膜拜香火。这里可以清心寡欲，不再会想到争斗搏杀，这里是逃避人类罪恶最好的地方。但是，当武则天跪倒在佛像前时，想到的却是罪恶，她一边烧香，一边磕头，一边在心里默默地为自己将要施行的罪恶辩解。她向佛祖诉说着自己的所做所为，一切都是天命，都是出于不得已，她并不想伤害任何人，但不杀人即被人杀，所以自己是别无选择。皇宫里的一切都是脆弱的，都是风雨飘摇的，要像佛经上讲的舍身施虎那样，才能成全佛身。只有牺牲幼小的生命，才能保佑她不再看到鲜血。她求佛祖宽恕，求佛祖保佑，也求佛祖成就她。虔诚的跪拜和内心的忏悔，使武则天对将要实施的阴谋彻底摆脱了负罪感，获得了心理的平静与平衡，她下了最后的决心，昂首走出了大殿，映入眼帘的是那雄伟的灰砖砌成的大雁塔正直刺向淡蓝的天空，她终于长出了一口气。她要拿着屠刀，立地成佛。

　　　　目的尽管达到了，但后来的几十年中，武则天不知有多少次暗暗为这个幼小的生命祈祷冥福，不知多少次在睡梦中浮现过这不知名女儿可爱的形象，这也许是她越来越虔诚甚至狂热地崇拜佛教的原因之一，也是她加倍地甚至放纵的怜爱小女儿太平公主的原因。她是人，她是一个女人，她要慰藉自己永远不得安宁的良心。

　　　　高宗皇帝此时已完全站在武昭仪一边了。但废黜皇后是朝廷重大的政治决策，王皇后出身豪门大族，其母柳氏亦是大族，她有着盘根错节的政治背景，何况还有朝廷的元老重臣做靠山，所以高宗皇帝也不能随便轻易地把她换掉。或许是高宗皇帝和武昭仪密谋策划，也或许有其他人煽风点火，他们采取了软硬兼施两种手段。

　　　　软的是拉拢说服以高宗皇帝亲舅舅长孙无忌为首的元老重臣。高宗皇帝与武昭仪共同登门拜访、封官、送礼、厚赏，希望能打动这些老臣们的心，打通他们的关节而行废立之事。无奈长孙无忌国舅爷不予理睬，其他望族遗老也特别重视门第经历，明确表示不支持武昭仪立为皇后。高宗皇帝和武昭仪怏怏而还。软的不行，就来硬的。硬的是率先打击王皇后家族。永徽六年（公元655年）六月，高宗皇帝下令王皇后母亲魏国夫人柳氏不得入宫，理由是她曾使用咒符魔法企图制服武昭仪。一个月后，又贬王皇后的舅舅柳姡�为遂州（今四川遂宁县）刺史，途中又以泄漏禁中语之罪，再远贬荣州（今四川荣县）。这样，切断了王皇后的内外联系，使她处于孤立无援的困境。

　　　　武昭仪心里明白，自己家世卑微，没有什么靠山，必须利用一群有抱负又不满现实的中级官员来帮助自己，即使是那些有野心但能摇旗呐喊的也在所不惜。这样，被老臣们排挤的中书舍人李义府、礼部尚书许敬宗等人都成了拥武派。这一年的八月，长安正是酷暑炎热的季节，拥武派和反武派的交锋也进入了白热化。这天，高宗皇帝退朝后召集长孙无忌、褚遂良、李勣等五名宰相入内殿议事，他们一进殿，便发现武昭仪坐在帘后监视，气氛徒然紧张起来。当高宗皇帝提出改易皇后时，褚遂良以受先帝托孤元老重臣身份，断然反对，并毫不掩饰地对武昭仪的家庭出身、本人经历等进行人身攻击，言辞相当激烈。当褚遂良看到高宗皇帝要一意孤行时，竟气得把手中的象笏扔到地上，解去头上的幞巾，声称要回家种田。性情温和的高宗皇帝也被激怒了，让人把褚遂良赶出内殿，帘后的武昭仪更是怒不可遏，隔帘大声骂道：“为什么不扑杀了这个獠贼？”

　　　　就在高宗皇帝苦于没有台阶下的时候，本来就与这伙老臣有间隙的李勣，暗示皇帝立什么人为皇后是皇室的家事，何必要过问外人。高宗皇帝听后，心里豁然一亮，似乎找到了更换皇后的充足理由。次日，许敬宗等人便在朝中说：“乡巴佬多收了几年麦子，就想要更换老婆；皇帝陛下身为天子，想要另选皇后，和别人有什么相干？竟然还议论纷纷。”事已至此，朝中大臣再也不敢多嘴了。

　　　　这一年的九月，高宗皇帝下令将褚遂良远贬为潭州（今湖南长沙）都督，给反武派一个当头棒喝。十月，下诏废黜王皇后、萧淑妃为庶人，莫须有的罪名是“谋行鸩毒”，指控她们二人合伙阴谋毒害皇上，其家庭成员也被牵连剥夺一切职衔，全部流放到岭南之地。

　　　　十月十九日，高宗皇帝下诏册立武则天为皇后。十一月初一，在长安太极殿举行了隆重盛大的册封典礼，并破天荒地在肃义门举行了文武百官朝拜新皇后的仪式。第二年元旦，武后所生长子李弘取代李忠被确立为新太子。为了纪念王朝母后和太子的重大更换，高宗皇帝改元显庆。

　　　　32岁的武则天这时可以为自己的成功和显赫庆幸了。她实现了理想中的目标。她变得更加坚定、沉着，她知道已经无须再做一个日夜梦想着什么的女人了。

　　　　她的理想的时代已经结束。

　　　　将要开始的是佛与魔并存的时代。　　　　　　　　　　

第四章

　　　　　　　　　　　　　　想立地成佛却手持屠刀，疯狂的报复，替佛行道的权欲，二圣理朝，决定要做弥勒佛，武则天通过艰苦的斗争，终于夺得了皇后的地位。但是，她没有就此而止。

　　　　当高宗皇帝举行隆重的纳后仪式，为她戴上凤冠的时候，当她以皇后身份接受朝臣祝贺的时候，她感觉到了尊严和骄傲。

　　　　当高宗皇帝再追赠自己已过世的父亲武士彟为司徒，封爵为周国公，赐谥号为忠孝，配享高祖皇帝庙，并将自己的母亲杨氏再封为荣国夫人的时候，她为自己给亡父生母带来这样的荣耀而感到自豪。

　　　　当高宗皇帝听从自己授意，废掉李忠而立自己生的儿子李弘为太子时，她又为自己的显贵而庆幸。

　　　　她觉得，这一切都是因为自己成了皇后，成了国母，成了被自己用情用色用魄力用才能所征服的那个男人的堂堂正妻。她要开始表现自己的另一面，要让天下人都仰佩自己。她选准了一个角度，选准了可以充分表现自己国母形象的载体，这便是佛教。

　　　　当朝国母要普布佛功了。

　　　　显庆元年（公元656年）正月，在她的授意下，高宗皇帝命玄奘法师在大慈恩寺设五千僧斋，并命朝中大臣都去行香。这次盛大法事活动的主题就是为新任太子李弘祈福。玄奘法师十分清楚这非同一般的皇室法事，这是巩固武后母子地位的法事仪式。所以，他竭尽全力，废寝忘食地主持了这一活动，使高宗皇帝和武后非常满意，对他大加夸奖一番。为了表达对玄奘的谢意，武后在法事结束后，特派黄门侍郎薛元超、中书舍人李义府代表高宗皇帝和自己去回拜玄奘，玄奘大有受宠若惊的感觉。交谈中，薛、李二人询问玄奘：“翻译佛经固然是佛门的好事，不加以审核润色，使人不易看懂，这能够得上光扬佛法吗？”玄奘不失时机地说：“佛经的作用是弘扬佛法的，但真正要使佛经发挥作用，在佛教信众内部，主要靠住持之类的佛门释子；而要在社会上流传并能得到保护，则主要靠皇帝。”玄奘还打了个极为生动贴切的比方：“船到了大海里才能航行万里，只有依附和缠绕在松柏树上，葛藤才能不断向上超越别的杂草灌木。佛经只有依托皇帝这个盛大的因缘，方能广布天下使天下人受益。”

　　　　高宗皇帝和武后听了这番话后，心里自然是十分高兴，特别是武后，她从玄奘的话里听到了佛门对权力的依赖。在佛门的眼中，人间的帝王就是佛祖。为了成全玄奘的乞求，高宗皇帝命新任太子太傅的尚书左仆射于志宁、中书令来济、礼部尚书许敬宗以及薛元超、李义府等人，审润玄奘及其弟子们新译的佛经。这个审润班子，事实上都是武后的心腹，不能否认这是武后的有意安排，她要使自己的这班人，与佛教交结，要使佛门领袖玄奘法师体会到其中有武后的善意。史载玄奘曾为这件事被感动得“泪流襟袖”。

　　　　不久，玄奘又上表请高宗皇帝为大慈恩寺御撰碑文，后者满口答应。在碑文的起草阶段，高宗皇帝不时与武后协商该文的内容。武后倒也非常乐意为高宗皇帝撰辞润色。传说，文中称赞玄奘法师的两句话“若清风之肃长松，如绮霞之辉迴汉”，就是武后的撰辞。因为武后知道，这大慈恩寺与先帝及高宗皇帝非同一般的关系，特别是这个玄奘法师，作为当时的佛门领袖，一定要极力拉拢的。当初，太宗皇帝曾为玄奘法师的《瑜伽师地论》作序，被称为《大唐三藏圣教序》，高宗皇帝当时已被立为太子，他亦效法乃父，写了一篇《大唐三藏圣教序记》，对佛教及玄奘法师也是极力称颂，这两篇序文被玄奘镂刻成石碑，立于慈恩寺内。武后也知道，佛门对此事重视的程度，也深深明白这两篇序文的作用。史载：“自二圣序文出后，王公百辟，法俗黎庶，手舞足蹈，欢咏德音，内外揄扬，未及浃辰，而周六合。慈云再萌，慧日重明，归依之徒，波回雾委。所谓上之化下，犹风靡草，其斯之谓乎！”非常清楚，这两篇序文的社会作用仅仅靠佛教是无法达到的。

　　　　高宗皇帝撰好大慈恩寺碑文后，玄奘法师又上表称：“恐非天翰，无以悬日月之文，”请求高宗皇帝御笔亲写。高宗皇帝又满口答应了。其碑作行书，又用飞白势作“显庆元年”四字。碑刻好后，玄奘法师又率众僧亲自迎立，为佛门赢得一大光彩。

　　　　也就是这一年，武后又怀上了孩子。自从感业寺回宫后，这是她的第三次怀孕。这种频繁受孕的现象，一方面说明了她独占床帏的地位，但另一方面却又使她特别畏惧生育。回宫当年，生下了被自己掐死的女儿，次年（永徽五年，公元654年）年底，她在陪高宗皇帝拜谒太宗皇帝昭陵的路上，又生下了次子李贤（即章怀太子），这次生育使她感到了恐惧，因为她为了独占床帏，却要承受普通女人不愿做到的每年生育的痛苦。孩子即将要降生了，武后的恐惧心理越来越重，无奈之中，她想到了佛门，她把玄奘法师召请来，请求佛祖保佑。玄奘法师立即在宫中设下道场，开始诵经祈祷，并对武后说：“圣体必安和无苦，然所怀者是男，平安之后，愿听出家。”意思是说佛祖会保佑您的身体安泰，也保佑您在生育时没有痛苦。不过，如果生下的是男孩，顺利平安之后，一定要举行出家仪式以还愿。武后非常高兴地应允了玄奘法师，并赏赐他百衲袈裟一件和其他物品数十件。

　　　　这一年的十一月五日，玄奘法师在皇宫中看见一只赤雀飞进了武后居住的显庆殿的庭闱御帐中，马上上表庆贺，他在表中说：“伏惟皇帝皇后德通神明，恩加兆庶，礼和乐洽，仁深义远，故使羽族呈祥，神禽效质。显子孙之盛，彰八百之隆。”事情也很凑巧，就在玄奘法师的贺表刚到，武后便生下了一个男孩，高宗皇帝特别高兴，马上派人告诉玄奘法师说：“皇后分娩已讫，果生男，端正奇特，神光满院，自庭烛天。朕欢喜无已，内外舞跃，必不违所许。”高宗皇帝和武后非常感谢玄奘法