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将头施给你。”
婆罗门见时机已到，嗖的一声，抽出腰刀，快步走向大树。
这一切事情，都被树神看在眼里，心中恨透了这个无耻的婆罗门。就当婆罗门举刀正要靠近国王时，树神冷不防地用手猛力抽打婆罗门的脸颊，抽得他踉踉跄跄、连连倒退。
婆罗门晕头转向的，连刀也掉落在地上，无论他怎么尝试，就是无法接近大树一步。婆罗门心知不妙，连刀也顾不得拿，仓皇地逃走了。
国王得到树神的保护，安然无恙地回到宫中。
全国百姓听到这件事，无不以手加额，庆幸不已。

据《六度集经》卷一《乾夷王本生》改编。参见《大正藏》第三卷第2页。



　
　
3。萨波达国王舍身救鸽

　

舍身救鸽很久很久以前，有一个国王名叫萨波达，他心地善良，为人慈悲，经常济困扶贫，行善积德。
天帝释知道这一情况后，十分担心，感到自己的座位底下直发热。因天帝释这地位，并非终生制，无论是谁，只要坚持修善积德，修行到一定的程度，死后便能转生到天堂当天帝释。
天帝释害怕萨波达国王会来夺自己的帝位，就想试探一下萨波达国王，已修行到什么程度，到底想干什么，便找来手下的一个侍从，对他说：“下界的萨波达王，正在修善积德，名气很大，德行很深。他大概是想夺我的帝位！现在我变作老鹰，你变作鸽子，我追捕你，你就逃到萨波达王那儿，向他求救。他既然心肠仁慈，就一定会救你，然后我去向他索求鸽子。他既然答应救你，就不能把你交给我，也许会买点肉来做交换，但我坚持不答应，他就会割自己的肉，来抵鸽子的命。到时候我耍点小法术，教他无论如何割肉，哪怕把全身的肉都割下来，总抵不过鸽子的重量，那他一定会后悔，这样他以前行善积下的功德，就完全作废了，也就夺不走我的帝位。”

于是，天帝释变成一只体态雄壮的苍鹰，侍从变成一只可爱的小鸽子。苍鹰恶狠狠地扑向鸽子，鸽子便慌慌张张地一边呼救，一边向远处逃去。
萨波达王正在王宫处理政事，突然听到空中传来呼救声，抬头看见一只苍鹰正在追逐一只可怜的白鸽。
鸽子东躲西闪，实在无路可逃，一头扑到萨波达王脚下，叫道：“大王！老鹰要吃我，请您救命！救命！”
萨波达王说：“你别害怕，我一定救你。”
苍鹰随后扑了过来，立在宫殿前，对萨波达王说：“这只鸽子，是我口中之食，现在逃到大王您这儿来了。请大王快把它还给我，我肚子饿极了。”
萨波达王说：“我曾发誓要救度一切众生，更何况这只鸽子向我求救，我已经答应它了。人应当言而有信，我不能把这只鸽子交给你。”
苍鹰说：“大王！您说您要救度一切众生，但我今天如吃不到这只鸽子，就会饿死，难道我不是众生之一吗？难道您就眼睁睁地看着我饿死而不闻不问吗？”
萨波达王说：“既然这样，那么我再拿些肉给你，你就别吃这只可怜的鸽子了。”
苍鹰说：“那也行。但您拿来的，必须是刚割下来的新鲜热肉，否则我不吃。”
苍鹰这么说，萨波达王心中暗感为难。他原想随便找点熟肉，打发苍鹰了事，但没想到苍鹰只吃刚割的新鲜热肉。萨波达王想：“到哪里去找刚割下的新鲜热肉呢？如果为此而宰杀其他动物，则我为了救一命，又害另一命，这样的事情不能做。”想来想去，他决定从自己身上割一块肉来喂苍鹰。主意打定，便慨然地对苍鹰说：“既然你一定要吃刚割的热肉，那我就割一块肉给你吧！”

苍鹰见萨波达王中圈套了，心中暗暗发笑，却一本正经地说：“大王！您能这样做，足见您道德高尚。不过，既然您要普度众生，就应当平等地对待一切，我虽然只是一只鸟，保证也不偏不倚。因此，只要您割下的肉，与刚才的那只鸽子一样重，那么，我保证不再找那只鸽子的麻烦。”

萨波达王说：“好吧！”便让左右取来一具天平。
萨波达王把鸽子放在天平的一端，然后忍着剧痛，手持利刃从自己左腿上，割下一块大致相等的肉，放在天平的另一端。
由于天帝释搞了鬼，天平放鸽子的那一端，低低地向下沉着，而放肉的一端却高高地翘着。
萨波达王见状，连忙又割下一块肉，但天平两端仍不平衡。就这样，他两条腿上的肉全割完，鲜血淋漓，流了一地，天平放肉的那一端，仍高高地翘着。萨波达王无奈，只得继续割下自己的胸脯与手臂上的肉，一身可割的肉眼看就快割完了，天平还是不平衡。萨波达王急了，挣扎着使出全身仅有的一点力气，一下子扑到天平上，昏厥了过去。

这时，天地震动，天神们纷纷下凡，为萨波达王的高尚行为而感动不已。
天帝释这时也恢复了原形，他唤醒萨波达王，问道：“你之所以做出这种一般人无法做到的善行，到底是为了什么？是想当转轮圣王？还是想当天帝释？在这三界之中，究竟什么是你所追求的呢？”

萨波达王用微弱而坚定的声音说：“对这三界中的一切，我一无所求，我只希望普度众生。”
天帝释又问：“今天，你为了一只小鸽子，割尽全身的肉，吃了这么多苦，心里觉得后悔吗？”
萨波达王说：“我一点也不后悔。”
天帝释这才明白原来萨波达王不是要抢他的位子，但心中总有那么一点不放心，又追问：“你所说的全是真话吗？”
“当然全是真话。”
“有什么证据可以证明你说的全是真话呢？”
萨波达王挣扎着站起来，指着天地发誓说：“天在上、地在下，如果我刚才说了一句谎话，请惩罚我！如果我说的全是真话，请让我的身体平复如故！”
说也奇怪，萨波达王的话音刚落，全身突然长出了新肉，与没割过之前一模一样，甚至连个伤疤刀痕也没留下。
天地诸神看到这种情形，个个合掌赞叹萨波达王的高尚品德，为他恢复健康而欢喜雀跃。

据《贤愚经》卷一《梦天请法六事品》、《六度集经》卷一《萨波达王本生》改编。参见《大正藏》第三卷第1页、第四卷第351页。


　
4。长寿王的故事

　

从前有个国王，名叫长寿；他有个儿子，名叫长生。
长寿王以法治国，但从不对臣民滥施刑罚，国内风调雨顺、五谷丰登，人民安居乐业。
邻国有个国王，凶狠残暴，肆意妄为，搞得天怒人怨，国困民穷，大家都称他为恶王。
有一天，恶王对大臣说：“我听说长寿王的国家，离我们不远，国家富饶，财物无数，又没有多少军队，我们发兵去把它攻下来吧！”恶王听大臣们纷纷赞成，就带领军队，扑向长寿王的国家。

边境的官员得到了消息，星夜派人向长寿王示警，要求速做准备，增派援兵。
长寿王召集群臣，对大家说：“恶王之所以攻伐我国，目的不过是要抢夺我们的粮食、珍宝、财物。我如果发兵抵抗，我方军队必有死伤。这样的事我不能做！”
大臣们说：“我们有熟悉战略、战术的将领，勇猛善战的士兵，一定能打败敌人，而不会有多少伤亡，请大王放心。”
长寿王说：“如果我们能胜利，对方就一定会有大批人员伤亡。对方士兵的生命同样可贵，你们为了爱戴我，而去伤害他们的生命，这同样是不应该的。”
大臣们见国王坚持不肯发兵抵抗敌人，只好自己先行组织起来，带领军队奔赴边境。
长寿王对太子说：“恶王贪图我国的财富而来攻打我们，现在大臣们为了保护我，要与恶王作战。两国交战，必有死伤，还不如我们两人偷偷地扔下王位，逃往其它地方吧！”
太子说：“遵命！”
于是，父子两人在半夜偷偷地翻墙出走，隐居到深山里。
长寿王父子出走后，大臣们也就不再抵抗了。
恶王顺利地占据了长寿王的国家，他派人到处搜寻长寿王的下落，宣布说：“有谁能捉住长寿王献来，赏给黄金万两。”
但一直没能抓住长寿王。
有一天，长寿王在路旁的一棵大树下休息，恰好碰到一个从远方来的婆罗门，也在大树下休息。
婆罗门问长寿王：“您是哪国人？怎么会在这里？”
长寿王说：“我就是这个国家的人，随便出来玩玩而已。
您从什么地方来？准备到哪里去？”
婆罗门说：“我是个住在穷乡僻壤的修道人，听说你们国家的长寿王，一向乐善好施，救穷济贫，所以特地赶到这儿来，希望得到一点布施。您是这个国家的人，应该了解情况，长寿王还像过去那样乐善好施吗？”

长寿王听后很感动，心想：“你为了我才从远方赶来，却不知我已经丧失王位，一无所有了。你这样白跑一趟，实在太可怜了！”想着，不由得掉下泪来，对婆罗门说：“我就是长寿王。因为邻国的国王来攻打我国，所以我抛弃了国家，隐匿在这里。如今您大老远地来找我，我却一无所有，没有什么可布施给您，实在是很对不起。”

两人不禁相对垂泪。
突然，长寿王想起恶王悬赏捉拿他的事，便说：“我听说新国王正在悬赏捉拿我，您只要提着我的头去见他，一定可以得到一大笔钱。”
婆罗门说：“我听说大王济贫救穷，所以不远万里来到这儿，想得一点布施以支撑度日，谁知大王已失去王位，这也只能怪我自己太没有福气了。让我杀了您去领赏，那是我万万不能做的！”

长寿王说：“您本是有所求，才从远方来找我的，我无论如何都应该帮助你。人总是要死的，如果我的死，能对您有所帮助，您又何必谦让呢？即使您拒绝了，以后如有其他人，来要求我帮助，我同样会把脑袋交给他的。与其那样，还不如您今天就把我的脑袋拿走。”

婆罗门说：“我实在不忍心下手杀害大王，如果大王如此大慈大悲，执意要杀身帮助我，那请您自行投案，我跟您一起去吧！”
于是两人一起来到王宫。
长寿王让卫士把自己捆绑起来，并马上去禀告恶王。
恶王听说长寿王已找到，喜出望外，取出赏钱赏赐婆罗门。
婆罗门便回国了。
恶王派人在街头搭起行刑台，要在那里当众烧死长寿王。
长寿王以前的大臣们，听到这个消息，纷纷跑来向恶王哀告：“这是我们的故主，他今天就要死了，希望大王允许我们最后一次为他送行！”
恶王答应了。大臣们便准备了各种酒食、饭菜，送到行刑台上，一个个痛哭不已；旁边围观的群众，都说长寿王死得太冤枉了，连城外的农民、樵夫都呼天喊地，伤心不已。
太子长生听到传言说“父亲已被恶王抓住了”，连忙挑了一担柴，假装到城里卖柴，也挤在围观的人群中。他看到父亲就要被处死了，心里悲痛欲绝。
长寿王一眼看见儿子也挤在人群中，惟恐儿子以后会替自己报仇，便仰天长叹，高声喊道：“当儿子最大的孝顺，就是能让父亲死后无恨。儿子啊！你千万不要为我报仇，那我死后才会快乐，没有忧愁；如果你不听我的话，一定要杀人报仇，那我在九泉之下也不会安心的。”

长生不忍心亲眼看着父亲被活活烧死，便挤出人群，回到山中。
长寿王就这样被活活地烧死了。
长生回到山中，心里忿忿不平，一直宁静不下来，心想：“我父亲仁重义深，至死不变；而恶王却胡作非为，不明善恶，害死我父亲。虽然我父亲心存仁慈，至死仍不怨恨恶