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其中孔子与他的弟子肯定经常出现，不过在出现在不同场景的时候，人物的衣饰纹理，以及神态举止，却又是截然不同的表现。意识到这一点，就应该知道长卷的作者对于这幅画倾注的心血，绝对不是什么连环画、小说插图能够与之相比的。

在专家的解说下，众人才算是明白了东西的价值，完全可以用国宝来形容。

可以肯定的说，白描画应该是各种图画的基础，像西方人学习油画之前，也要练习素描一样，中国古人一开始的时候，也是由白描画入门的。

不过，把白描图发展到极致的，却是南朝及隋唐年间的壁画。在这个时期，由于佛寺道观宗教画盛行，壁画大行其道，其中壁画的稿本，也就是小祥，自然成为了流行。

一般情况下，这些稿本小祥在壁画完成之后，肯定是废弃了。但是也有人保留下来，在现代却成为了最珍贵的作品。尤其是像阎立本、吴道子、韩滉之类的大画师，他们遗留下来的作品堪称一绝，更是实至名归的国宝。

一时之间，有人悄声打听起来：“阎立本和吴道子，倒是耳熟能详，但是那个韩滉又是什么人？”

“不是吧，连中国十大名画之一五牛图的作者也不认识？”

“孤陋寡闻了，五牛图可是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画，堪称是镇国之宝，异常珍稀宝贵……”

古代是农耕社会，对于牛和马非常重视。所以这两种动物画题材，经久不衰，直到现在还有人孜孜不倦地入画。马画且不提，八骏图什么的，历代不乏精品佳作。但是说起牛，那就不得不提五牛图了。

元代的大画家赵孟罹驮圃奁赖悖迮Ｉ衿诼洌Ｊ烂室病５搅讼执腥税盐迮Ｍ寂跷蚬Γ纱艘部梢灾蓝鞯牡匚弧２还萌吮冉限限蔚氖牵迮Ｍ己苡忻且话闳思倩崛プ⒁馑淖髡撸挠械愣烊瞬缓斓囊馕丁�

也不仅是韩滉，很多名画的作者也是这样，比如说韩熙载夜宴图，估计也没有多少人能够说出它的作者是五代南唐画家顾闳中，说不定还以为作者是韩熙载本人呢。

说起来，武宗元也是这样，尽管拥有与吴道子相近的画技，但是由于种种原因，除了行家以外，一般人却从来没有听说过武宗元这个名字，有点儿受到埋没的意味。

当然，普通人不重视，只是看个热闹，不过行家之中却有明眼人。在仔细观赏长卷之后，立即得出了初步结论，这是宋代的绢丝，按理来说，应该是属于宋画。然而，长卷风格却充满了唐代吴道子吴带当风的风格，或许是宋人临摹唐画之作。

“不，绝对不是临摹的作品……”

就在这时，有人开口反驳起来，声音之中充满斩钉截铁的肯定。

第968章新一轮热潮

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听到有人反驳，众人自然看了过去。

八卦之心，人皆有之。有人喜欢平平稳稳，也有人偏爱一波三折。反正对于看热闹的人来说，从来不怕事大，就怕事不够大。现在有人站出来驳斥专家的观点，许多人十分兴奋，立刻意识到有好戏可看了。

“咦。”

与此同时，王观看了一眼，发现说话的人他居然认识，正是不久前在京城成立东旭博物馆的孔老先生。回到京城的时候，就听钱老说他访友去了，没有想到居然在沪城。

当然，意外归意外，王观也不好失礼，连忙上前招呼起来。

“……让我过去看看。”

这个时候，孔老先生却没有客套的心思，得到王观的允许之后，立即越过了保安，走到长卷的旁边观看起来。不过与其他人惊叹的表情不同，他的脸色比较复杂，自然也有惊叹，但是更多的却是激动，一种难以描述的激动。

见此情形，王观立时心中一动，若有所思起来。孔老先生姓孔，该不会是与曲阜孔家有什么关系吧？也不怪他这样猜想，主要是两千多年中国出了个孔圣人以后，现在的人但凡遇上姓孔的人，就忍不住有这样的联想。

毕竟孔子的名头太响亮了，不管姓孔的与孔子有没有关系，但是都乐意尊他为祖。根据同姓之间五百年前是一家的理论，这也不算是乱认祖宗，最重要的是有一个圣人祖宗，怎么看也不会吃亏。

“你说这不是临摹作品，又有什么见解？”

此时，有专家询问起来，却不是在质疑。毕竟他一开始就说了，这只是初步的判断，还需要进一步验证。如果孔老先生有另外的看法，大家倒是可以交流交流。

要知道在鉴定的时候，坚持自己的判断固然很重要，但是也不能固执己见，听不进别的意见。兼听则明，偏明则暗，集思广益，别人的鉴定结果。也可以作为参考嘛。

“这不是唐画，而是切切实实的宋画。”孔老先生十分肯定道：“作者是武宗元。”

“什么。”

众人一听，顿时一阵意外。

当然，一些人意外的是武宗元又是谁？另外一些人却意外孔老先生怎么这样肯定，长卷的作者就是武宗元呢？不过话又说回来，似乎也不是没有可能……

对于行家来说，武宗元这个名字，肯定不会陌生。毕竟他的画风与吴道子非常相似，这是古今公认的事实。直到现在，一些人还在怀疑。国宝八十七神仙卷图，到底是吴道子的亲笔画作。还是武宗元的杰作。

主要是两人的风格太像了，在没有款印的情况下，谁也没有百分之百的把握可以肯定那幅作品一定是某一人的作品，自然而然存在了争议。

不过，现在孔老先生语气肯定，好像成竹在胸的样子，多少让人有些奇怪。此时。故宫的一个专家也认识孔老先生，干脆问道：“孔兄，你这样说。是不是有什么依据？”

“我当然有依据。”

说话之间，孔老先生眼中掠过一抹追思感叹：“我姓孔，这画又是孔子圣迹图，你说我能没有把握吗？”

“嗯？”

一瞬间，一些人若有所思，更多的人却是迷惑不解。就在这时，有人道破了玄机：“孔兄是想说，这画曾经是孔府的珍藏？”

作为一个传承了两千多年的世家，哪怕在王朝更迭之中，却始终屹立不倒。如果说府中没有一点收藏，估计谁也不会相信。尤其是到了民国以后，国内外势力错综复杂，肯定有许多人在打孔府的主意。

然而出乎许多人的意料，孔府的收藏似乎没有大家想象中的多，就连号称民国四大家族之一的孔家，其中的财富大多数是搜刮得来的，并不是本身就富有。

当然，也有人说孔祥熙家族毕竟不是嫡系，自然没能传承到孔府两千多年积累的财富。不过这话也说不通，因为最后一任衍圣公，在建国之前就跑到海外去了。但是经人研究，却发现这位末代衍圣公的生活貌似不算奢华，没到富可敌国的地步。

所以有人觉得，所谓的两千年收藏积累，庞大的财富等等，可能只是个传说。不过，也有人觉得，说不定是孔家见势不妙，悄悄地将东西埋藏起来了。可是在破四旧的时候，孔府肯定逃离不了被抄洗的命运，但是也没听说找到什么东西。

然后在那个时候起，关于孔府珍藏的传说，也慢慢地淡化了。只不过故宫的专家毕竟是那个年代过来的人，对于这个传说也有耳闻，在这个时候忍不住试探问了一句。

对此，孔老先生却避而不答，只是反过来问道：“大家知道曲阜孔府中的圣迹殿吗？”

“圣迹殿？”

与此同时，突然有人反应过来：“对了，差点忘了，这幅长卷的场景，与圣迹殿中的石刻非常相似，难道是同源？”

“是不是同源不清楚，但是肯定很有渊源。”

在孔老先生的提醒下，许多人纷纷反应过来。稍微对比之后，就忍不住猜测纷纷，然后也多了几分好奇心，想知道答案。

这个时候，也有人直接问出了大家比较关心的问题：“孔兄的意思是说，这幅长卷其实是圣迹殿绘刻的样本？”

“虽不中，亦不远。”孔老先生点头道：“大家可以翻查史料，就可以知道圣迹殿是在宋代真宗年间修建起来的，在石刻之前是木刻，但是木刻的范本却是由武宗元执笔描绘而成，得到真宗皇帝的赞同御批之后，才让工匠绘刻在圣迹殿中。”

“木刻完成之后，图画的样本却让孔家细心保管下来。然后代代相传，可是在明末清初之时，却忽然失踪不见了。”

孔老先生迟疑了下，也不再回避，反而直言不讳：“这件事情，在孔家流传下来的一些笔记中有记载。我还以为画卷已经毁于战火之中了，没有想到居然还在人间。”

“你们看，卷尾印文，有茂先两字，这是孔家四十五代子孙孔延世的字，在宋真宗年间，他为曲阜令，袭封文宣公，负责孔府的扩建工程……”

孔老先生细数下来，挑选几个具有代表性的印文阐述，然后就整理出一个清晰的脉络，可谓是传承有序，代代相传。不过在明末之际，却嘎然而止，又直接证实了孔老先生的说法，东西就是在这个时期失踪了。

“没有想到东西竟然落在钱兄之手。”

此时此刻，孔老先生感慨万端，语气之中也隐约有两分埋怨之意：“为何上次在他府上拜访之时却只字不提……”

王观听见了，就当听不见，总不能解释说，东西不是钱老的，而是自己最近才发现的吧。这样的话，轰动是轰动了，但是当地文化部门以此为理由，让自己把东西上交怎么办？

不管怎么说，在孔老先生的证实下，众人才算是明白了长卷的来历，也知道其中的珍贵。可以说，又是一件难得的珍宝，极具观赏价值。

当然，最重要的就是新鲜感。毕竟这段时间以来，在媒体的大力支持下，大家对于展览的珍宝已经耳熟能详了。尽管刚才参观的时候，也是阵阵惊叹，十分喜欢，但是难免少了几分期待的感觉。但是现在却不同了，就好像是意外的惊喜一样，自然让人十分高兴。

料想在消息传出之后，肯定会引发新一轮观赏的热潮。

不过，那也是后话了。反正在介绍了长卷的来历之后，一帮专家也识趣退场，让出位置给买票进来的人仔细观赏。

与此同时，孔老先生也找到了王观，貌似要兴师问罪。

见此情形，王观急忙说道：“孔老，这画……”

“没问你画的事。”孔老先生摆了摆手，迟疑说道：“待会你空吗？”

“什么？”王观有些错愕道：“孔老你找我有事？”

“不是我找你有事，而是有位朋友想认识你。”孔老先生沉吟道：“知道我们认识之后，他就托我问候你，顺便想在中午设宴，好好的款待你一番，不知道你有没有空？”

“这两天我没什么事，倒也算是比较空闲。”王观微微皱眉道：“不过，到底是谁想认识我呀？”

言下之意却是，那人是单纯的想认识自己，还是通过自己办什么事情？不是王观敏感，喜欢胡思乱想，而是有前车之鉴，不得不防。毕竟在负责巡展以来，他就与各色各样的人打交道，这些人之中，也有一些目的并不单纯的人存在。

对此，王观也有些习惯了，不管这些人怎么拐弯抹角，旁敲侧击，都装做没有听懂，却让他们十分失望。但是在巨大的利益面前，总有人不死心，前赴后继