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佛见光严言语切，唤将盘问唱将来。

经云：「所以者何？」

于是佛呼童子，再近花台，汝听吾丁宁处分：「汝是吾之弟子，吾是汝之大师，发一言而便合依从，况再嘱而因何辞●（诉）。我也深知你见解，酌度你根几，与维摩不教些些，为甚如今谦退，有何所以，请与我宣。傥或实有理穷，吾即别差人去。」光严白佛言曰：「
殊胜之事，虽不敢为，蒙佛对众以吹嘘，故合依言而便往。如或世尊不信，应须一一分疏，不言有似暗含，未说直如谦退。我于往日，初发道心，不知五欲之●常，岂暮（慕）一乘之究竟。忽思梵●（剎），求问道场，乃取父母指挥，将少香花供养。便辞父母，欲诣庵园，或于郊野之中，逢见维摩居士。」云云有偈道：

童子天然悟志真，起居父母便辞陈，
我今暂拟离甘旨，略入伽蓝听法轮。
一炷名香充供养，百枝花蕊表殷勤，
愿儿礼佛诸功德，回施庄严奉二亲。

父母有偈道云：

父母闻言道大奇，少年本分正娇痴，
却思城外花台礼，不把庭前竹马骑。
又拟道场申供养，善缘和合正当时，
事须速疾来归舍，只向门前待我儿。

光严既闻父母允许，便乃拜别尊堂，不乘宝马轻车，遂乃步行途路。临辞华弟（第），乃命家童，捧数合之香花，擎几般之幡盖。威仪庠序，服锦新鲜。抛火宅于城中，礼花台于郭外。街坊竞看，仕庶咸嗟，叹幼年能发于善心，怪龆龀解辞于俗网。

行次逢着居士有偈言曰：

光严贪喜去波波，一蔟家童侍卫多，
戴雾花枝香烂●，惹烟幡盖势巍峨。
道场决定亲瞻礼，火宅多●（应）出网罗，
正是喜欢行次第，城门忽尔遇维摩。

光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形畾落。右手掌拂尘之麈尾，左手擎化物之寒笻，万茎之鹤发垂肩，数寸之雪眉覆目。●●道眼，●天上之云霞；历历星冠，夺人间之皓月。遥望而清风宛在，鹤处鸡群；近观而光彩射人，龙来洞口。光严才见，趋骤近前，五体投诚，虔恭便礼，重重礼敬，问讯起居。「不审维摩尊体万福，一自佛前分首，已隔寒喧，难寻似鹤之踪，莫睹如云之迹。长思道行，每想英聪。修书而无鴈可凭，显恋而有梦频托。不知别后，况味如何，说法化道于晨昏，接物必劳于德用。我知今日，交下遭逢，深惭瞻礼于花台，何幸得逢于居士。」居士对曰：「少礼光严，吾缘佛事驱忙，不得频频相见。我长于诸处，夸汝娄罗，心田无荆棘之林，性行绝波涛之险。有善比作，无恶不除。佛会之中，显汝名性。法教之内，汝独聪明。更须勤苦，莫退菩提，共汝进修，同证●为之果。」光严闻语，喜不自胜，举步向前，问居士曰：「我见居士，●●行李，急急入城，未委新别何方，唯愿慈悲指示。」

光严礼佛于城外，蔟锦攒花作一队，
人擎宝盖响珊珊，风引金炉香霭霭。
好威仪，足自在，谁不咨嗟生敬爱，
行程纔到大城门，恰值维摩相遇会。
便向前，合手掌，礼拜虔恭途路上，
重序寒喧问起居，志心一向怀瞻仰。
久辞违，长忆想，终日有心伸供养，
何期今日道途间，得逢居士慈悲相。
在俗中，智惠朗，只有维摩●比量，
昨霄（宵）眠梦有征祥，今朝得见慈悲相。
我心中，喜无量，贫处得逢珍宝藏，
正当我发善心时，谁知得见慈悲相。
摇麈尾，把灾丈（杖），何处为人断疑网，
●●独自入城门，行止因由请宣唱。
我今欢喜百千重，暗夜明灯忽尔逢，
明月半轮居世上，慈云一片入城中。
遥观以觉人风美，近礼方知法味浓，
我化（●）上由（尚犹）常叹仰，光严争不志虔恭。
礼居士，五三回，瞻仰尊颜问大才，
行李适来离甚处，入城忙怕使人猜。
为当他国施方便，为复灵山礼宝台，
居士莫辞与我说，一心愿听唱将来。

经云：「忆念我昔出毗耶离大城，时维摩诘方入城，我即为作礼而问言，居士从何所来？答我言，吾从道场来。」云云……

光严合掌，启白维摩，唯愿慈悲，听我咨问。我为猒（厌）居火宅，有心深暮（慕）善缘，命三五个家童，排一两对幡盖，欲出城外，往诣迦蓝。忽向此间，得逢居士，我知维摩所行之处，必有利益因缘，不是说法化人，只是礼佛问道。未委适来居士，行程近远，甚处回归，我要知此踪由，所贵渐明法眼。维摩见问，微笑点头，解能如此问吾，大是聪明童子。我适离处，别却道场，甚生富贵端严，可畏光花炽盛。

这日光严纔问了，大圣维摩便回告，
念君惹子大童儿，便解与吾论志道。
抛火宅，厌烦恼，数入伽蓝听微妙，
甚能忍辱及精勤，见说于家又慈孝。
心镜明，长鉴照，寂静修行弃喧闹，
忽然只把这身心，自然不久抛生老。
问我二，我以会，要甚行由知所在，
问我新从何处来，听取老夫细祗对。
问我身，是四大，假合因缘作依赖，
究竟推寻惚是真，人我既空无主宰。
问我心，归性海，性海直应非内外，
既●内外及中间，何得更言来所在。
如此说，你未解，恐怕交君无取采，
若论目下别何方，吾且新辞道场内。
纔见维摩别道场，光严欢喜异寻常，
今朝不往（枉）逢居士，与我心头恰塞当。
要宝藏人得宝藏，求清凉者得清凉，
慈悲隔事相提挈，未委何方是道场。
重礼拜，乞慈哀，获幸今朝遇大才，
本意道场求善请，恰逢居士道场回。
东西南北希宣说，远近高低指引开，
已是受恩莫责过，直言去处唱将来。

经云：「我问道场者何所是？答曰：直心是道场，无虚假故。发行是道场，能辩事故。深心是道场，增益功德故。菩提心是道场，无错谬故。」

光严合掌，又白维摩，近别道场，我以知委。为复山岩寺宇，为复城廓伽蓝。是何堂殿楼台，有甚幡花宝盖。多少来田地，几许多僧徒。深知重迭谘闻，伏乞慈悲为说。光严有诗：

愿抛火宅上牛车，又遇维摩长善牙（芽），
未委道场何寺宇，算应供养有幡花。
梵螺吹处清三业，金●（盘）敲时断八邪，
端的忽然知去处，将身愿入法王家。

居士问光严，汝求者，元是有相道场。此处说球场，有相道场，有十件利益，有十件不利益，言利益者：一是有相，二是有作，三感人天果报，四长福，五消灾，六有限，七具缘，八化邪心，九破坏，十利益不普。无相道场：十件利益全，一是●相，二得菩提，三利众生，四随方即就，五超过三界，六万法包含，七增益智惠，八诸佛赞扬，九根源●尽，十真实法门。夫欲逃生死，先须令心平等。万法而皆自心生，三界乃本从识上。况乎拟求佛果，将出本源，须开真实之道场，必赖证修于功德。岂有攀缘有相，爱暮（慕）色声。幡花无证理之期，香火有消灾之分。此是如来方便，接引初心，令睹相已虔恭，遣因严而发善。光严，我见汝常亲佛会，早入法门，准承已悟于无为，谁料由贪于有相。波波求法，无殊趁影之人；劫劫趋名，不异映冰之士。菩提是道，心法是场。能于心法之场，生得菩提之道。汝于今日，实为遭逢，只于一句言词，断却万生疑。

居士有道场偈：

修心修行是真修，莫学愚人向外求，
爱暮（慕）幡花●（虚）急急，攀缘香火大●●（攸攸）。
锺（钟）声岂灭轮回苦，盘韵难消生死忧，
与汝个修行疾径路，须知万法在心头。

与汝真道场偈：

若要抛离生死乡，须知内法作津梁，
即心有似言词妙，约行求真道理强。
救苦逍遥胜磬韵，心珠照耀胜灯光，
劝君更莫怀犹●（预），这个修行是道场。

光严谢居士有诗：

自知情识久昏昏，不晓真心是法门，
有相幡花何足说，无为功德始堪论。
喜于里巷逢居士，恰共灵山见世尊，
隔事莫辞子细说，万生不敢忘深恩。

所以经云：「直心是道场，无错谬故。」

夫欲修万行，先要直心，心既无谄佞之机，果岂有曲邪之报。由心直故，利有数般，所以直心之场，能生菩提之道。由心直故，具其十条：一不入于邪见，二不入恶道，三鬼神敬奉，四无谄佞，五怀抱无事，六怨亲平等，七人天敬重，八疑心不生，九度分祈求，十速得成佛。由此直心为本，别引法起心生，发起四种愿心，更运万般善业。恐此二心，深浅相续，更起深心。深深拟证●为，念念坚修功德，敬要何为。复起菩提之心，正证七大之果。此四心者，名为道场，十方诸佛赞扬，三世如来修学。一念念渐消烦恼，一心心契证菩提。王（三）贼水火不侵，生老病死不染。若或功圆业就，善满恶除，感三十二相庄严，得一百四十功德。巍巍金相，光明而日月藏晖；皎皎玉毫，灿烂而乾坤换色。此之利益，起自何来，皆因清净直心，置证逍遥之位。

善心之内何心重，只有直心堪敬奉，
一直心起万邪亡，些些烦恼难移动。
无谄曲，少恣纵，偏解消除邪见梦，
但校一念直心生，自然众善来随从。
唤光严，我相告，直心场上能生道，
所以直心是道场，若能行得偏为好。
有直心，要岂造，地狱傍生长不到，
世世人天路上行，若能行得偏为好。
直心人，少忧恼，神鬼无因能搅扰，
只为直心不怕伊，君能行得偏为好。
直心人，须心好，富贵不亲贫不笑，
自慢心士不曾为，君能行得偏为好。
直心人，无奸巧，心上不曾藏怨懊，
好恶言词道了休，君能行得偏为好。
直心人，不草草，到处能令人爱乐，
傥（党）理寻常不傥（党）亲，君能行得偏为好。
●●（柔软）直，最为妙，不得凶●多强拗，
无益上直心不要为，君能行得偏为好。
佛法中，最济要，万善皆由心变造，
且应目下灭忧愁，又缘不久抛生老。
直心人，功不小，万事欲行能返照，
光严若立得直心场，自然生得菩提道。
若要修行逡速程，直心直行直须平，
岁寒不易和松●（操），鉴照●亏似镜明。
祗把练魔求志理，不将谄曲顺人情，
直心场上招何果，诸佛菩提此处生。
四心清净道场排，总在心王为剸栽（裁），
心里岖崎招损污，平中平稳免沦（轮）回。
光严欢喜言无尽，为见维摩心镜开，
居士恐伊心未悟，更论心静唱将来。

经云：「布施是道场，不望报故。持戒是道场，得愿具足故。忍辱是道场，于诸众生心无蟆故。精进是道场，不懈退故。禅定是道场，心调柔故。智惠是道场，见诸法故。慈是道场，等众生故，悲是道场，…故我不任诣彼问疾。云…

于是维摩居士，为光严童子，指引多般之道场云……

平光严汝听我宣扬，万行皆于心内藏，
光严若也专心听，一一方名真道场。
长行布施莫希亡，●住心中谁短长，
一切处与人安乐着，此个名为真道场。
一志任持●戒香，整齐三业保行藏，
心珠皎洁●瑕翳，此个名为真道场。
又须忍辱离刚强，怨境来时莫与忙，
观行破除含忍却，此个名为真道场。
摩练身心似镜光，能行精进力坚刚，
睡眠懈怡（怠）全除改，此个名为真道场。
卓定深沈莫测量，心猿意马罢颠狂，
情同枯木除虚妄，此个名为真道场。
智剑锋寒比雪霜，不交烦恼满身藏，