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康生评传-第36部分
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在无产阶级夺取政权以后,列宁主张迅速发展生产力的论点,康生为什么一句不引呢?能让他一手遮天,漫天撒谎吗?不,我们有必要略摘几段,以戳穿康生的隐瞒。列宁说:“无产阶级专政决不只是推翻资产阶级和地主(一切革命都曾经这样做过),我们的无产阶级专政是劳动制度、劳动纪律、劳动生产率、统计和监督、空前巩固的无产阶级苏维埃政权的保证。”1 列宁认为,要造成使资产阶级既不能存在,也不能再产生的条件,其重要条件之一就是“在全国范围内提高劳动生产率。”2 列宁又说:要完成消灭阶1 《列宁全集》第27卷第274 页。
2 《列宁选集》第3 卷第499页。
级以及消灭三大差别这样的事业,“必须大大发展生产力”。1 列宁在逝世前的最后一篇文章《宁肯少些,但要好些》中,还坚持他的主张:“只要我们能够保持工人阶级对农民的领导,我们就有可能在我国用厉行节约的办法把任何一点积蓄都保存起来,以发展我们的大机器工业,发展电气化,发展水力机械化泥炭开采业……”,这样,才能从落后的、贫苦的马上,跨到大机器工业、电气化的马上。2难道这些话能由康生一笔勾销吗?
列宁是个坚定的马克思主义者,他对历史唯物主义的捍卫,是谁都无法抹煞的。列宁在十月革命前的《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者?》一书中,就曾明确指出,马克思的基本思想,就是确认物质的社会关系(生产关系)是原始的关系,而思想的社会关系只是物质的社会关系的上层建筑。他说:“只有把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的高度,才能有可靠的根据把社会形态的发展看做自然历史过程。不言而喻,没有这种观点,也就不会有社会科学。”3 他在《弗里德里希。恩格斯》一文中又说:“马克思和恩格斯是唯物主义者。他们用唯物主义观点观察世界和人类,看出自然界中一切现象都有物质原因作基础,同样,人类社会的发展也是由物质力量即生产力的发展所决定的。人们在生产人类必需的产品时彼此所发生的关系,是以生产力的发展为转移的。”4 十月革命之后,已如上述,列宁又从各方面反复强调必须大力发展生产力,主张建立起社会主义所必需的物质基础。事实说明,列宁从来就没有忽视过生产力的最终决定作用。列宁是不是强调生产关系对生产力发展的反作用呢?当然是强调的。但是,列宁强调生产关系的反作用,是着眼于如何使生产关系适应于生产力发展的需要,而不是相反。而康生所说的生产关系的反作用,则是不顾生产力性质,任意地“变革生产关系”。
在我国建国以前,我们党内哪一位领导同志同苏汉诺夫的主张一样呢?
谁曾说由于我们生产力落后而反对打倒蒋介石呢?在建国以后,又有哪位领导同志搬出苏汉诺夫的主张而阻碍我们前进呢?除了康生的捏造和诬陷以外,找不到任何有力的事实根据。这连马克思列宁主义的影子都没有了,公然地把历史唯心主义的大旗拉起来了,而且公然地把马克思列宁主义的基本论点,攻击为反革命的“修正主义”,这不是往中国共产党的脸上抹黑是什么呢?这不是天大嘲讽又是什么呢?
1 《列宁选集》第4 卷第11 页。
2 《列宁选集》第4 卷第711 页。
3 《列宁选集》第1 卷第8 页。
4 《列宁选集》第1 卷$第88—89 页。
第二十六章 “党的建设”奇谈康生对于党的建设理论,自认为是高超的权威。高超在哪里?从他经常流露出来的言论中可以看出:第一,他了解国际共运的理论和历史;第二,从三十年代起,他就当过党的中央组织部长,对我们党的建设实际,他似乎比谁都清楚;第三,他对党的建设理论经常挂在嘴上,谈论多。似乎从理论到实际,他都是“专家”。他说过:“我常常想到一个问题,在取得了全国政权的条件下,党的建设到底应该怎么做。这个问题在世界上所谓已经解决了,实际上在斯大林时代是没有解决的。……所谓解决,也就是斯大林时代的联共(布)党史实行的那五条原则。1那五条原则当然是对的,但是,那五条基本上还是同他布尔什维克化的十二条差不多,一般地来讲没有针对取得了全国政权这个党应该怎么做”。2 他的意思很清楚,马、恩、列、斯都没有解决党的建设问题,现在他要解决这个问题了。
康生究竟是怎样解决无产阶级政党执政后的党的建设呢?
一、林彪“当然接班”的理论是他的建党理论的基石。他反复说确定林彪为“接班人”是“关系到党的命运的大事”。
一九六六年十一月九日,康生向外国一个党的领导人说:“林彪同志是毛泽东同志的亲密战友。长期以来,他不仅是一个马克思列宁主义的军事家,而且是一个对毛主席著作学得最好,领会得最深,运用得最活,具有马列主义修养的杰出的政治家。……他是有很高的马克思列宁主义的政治修养。”
一九六七年三月十二日,他又向一位共产主义运动中的著名战士说:“十一中全会上把林彪同志作为第一助手确定下来,这是百年大计。”
一九六九年九月三十日,他在同外宾谈话时还说:“林彪同志是长期跟随毛主席进行中国革命和中国革命战争的,无论在理论和实践方面,都是毛主席最好的学生,是我们全党活学活用毛泽东思想的模范。”
为了大树特树林彪的“绝对权威”,以便造成“理应接班”的舆论,康生指示中央党校造反派头头,加紧炮制“突出林副主席”的《两条路线斗争史大纲》,迅速编辑同《毛泽东选集》、《毛主席语录》同样规格的《林彪1 这是指《联共(布)党史简明教程》结束语中提到那六条建党原则。康生说成了五条原则。
2 1970年4月18 日《关于“九大”党章的讲话》。
选集》和《林彪语录》。造反派头头按照康生的要求,很快编出了《大纲》、《选集》和《语录》。就《大纲》来说,全文总共不过七万五千字,而林彪的名字出现四十七次,江青出现十四次,陈伯达出现九次,康生出现八次。
不仅如此,康生还极力主张把林彪作为“接班人”写入党章。早在一九六七年十一月。他和姚文元起草《关于征询召开、九大的通报》时就假借群众之口把这个问题提了出来,说:“许多同志建议,‘九大’要大力宣传林副主席是毛主席的亲密战友,是毛主席的接班人,并写入‘九大’的报告和决议,进一步提高林副主席的崇高威望。”接着,又在八届十二中全会上鼓吹说:“林彪同志很谦虚,他要求把党章中提到他的那一段删去。我们的意见,这一段必须保留。林彪同志是毛主席的接班人,这是会上公认的,是当之无愧的。”到了一九六九年三月底,即“九大”前夕,康生、江青、张春桥等人为了将林彪“接班人”问题写进“九大”党章,进行了更加频繁的活动。江青在党中央召开的一次讨论党章草案的会议上说:“林副主席的名字还是要写上,写上了,可使别人没有觊觎之心”。张春桥跑到上海造舆论说,只有把林彪的名字“写在党章上了”,人们“就放心了”。康生则默不作声地径直准备起在“九大”会议上专门介绍将林彪“接班人”写进党章具有伟大意义的讲话来了。
正是由于康生一伙如此大肆宣扬和顽固坚持,党的九次代表大会上才通过将林彪当作“接班人”写进了党章。康生把这当作自己的“胜利”,竭力宣扬这件事的“伟大意义”。他说:“党章明确规定这一条,这是关系到我们国家的前途和命运的一件大事,是关系到世界革命的前途和命运的一件大事,这是我们党,我们国家永远不改变颜色,彻底遵照毛主席的思想进行社会主义革命和社会主义建设,永远沿着毛泽东思想的航道胜利前进的根本保证。”“九大”之后,在中央直属机关万人大会上,在同兄弟党的会谈中,他又反反复复地鼓吹“九大”党章这一规定对于中国革命和世界革命前途和命运的决定意义。总之,康生这些奇谈,完全是“圣人出,黄河清”的神话,是个人决定历史的彻头彻尾的唯心史观。今天读起来,真是对历史的辛辣讽刺。
二、“九大”党章的“五大特点”,是他“重建党”的根据。
康生很懂得党章对于一个政党的重要;也懂得制定一个新党章的目的和
作用。因此,他竭尽全力抓新的党章的制定。结果真的在党的“九大”上制定出一个共产主义运动史上前所未有的新党章,这不能不说是康生的“杰作”。
“九大”党章究竟是什么货色?下面不妨根据康生到处鼓吹的所谓五个“新特点”,作些分析。
第一个特点:“重新明确规定党的指导思想的理论基础是马克思主义、
列宁主义、毛泽东思想。“
这个“特点”,本身就说不通。因为“重新明确规定”的意思就是以前的党章曾经“明确规定”过。既然以前曾经“明确规定”过,那就不应该成为重申原来那个规定的新党章的特点。
康生为了说明这个特点,特别攻击“八大”党章。他说:-“刘少奇及其反革命一伙,猖狂反对毛主席、反对毛泽东思想,专制造各种借口,公然在他们制定的党章中,把战无不胜的毛泽东思想删掉。”
这完全是恶意歪曲。的确,“八大”党章没有象“七大”党章所说的,“以毛泽东思想作为一切工作的指针”那个样的词句,这究竟是怎么回事呢?
一九五九年十二月二日,康生在军事科学院和高等军事学院干部大会上曾经作过解释,他说:“八次大会因为经过了整风,经过了革命的胜利,证明了毛泽东同志的思想引导中国革命从一个胜利走向另一个胜利,因此,毛泽东思想就是发展的马克思列宁主义,这个问题已经解决了,也就不必单独地提出来。那个时候是这样想的”。他的这个解释还是接近实际的。其实,还有一个重要原因。康生没有提及,这就是;在“八大”以前的几年中,毛泽东同志一再要求不要再使用“毛泽东思想”的字句了,党中央接受了他的意见。中共中央宣传部还为此发了通知,并提出今后宣传中,“毛泽东思想”可用“毛泽东著作”代替。所以“八大”党章没再沿用毛泽东思想的提法。这些情况康生是非常清楚的。可是,到了“文化大革命”中,康生却把“八大”党章中没有“以毛泽东思想作为一切工作的指导方针” 的词句,说成是刘少奇同志为了反对毛主席、反对毛泽东思想而有意“删掉”
的。这完全是弥天大谎。
第二个特点:“明确规定林彪同志为毛主席的接班人”。
应当说,这条规定确实是“九大”新党章的特点。这种规定,是所有无产阶级政党党章中找不到的。这真是康生的空前“创举”。康生这样总结,也是绝无仅有的“贡献”!
第三个特点:“概括地阐述了毛主席继承、捍卫和创造性地发展了马克
思列宁主义,把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段“。
这确实也是“九大”新党章的一个特点。不过,其特点就在于它把毛泽东同志晚年的“左”的错误思想归结为所谓“崭新阶段”i从而严重歪曲�
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