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　　“不然他们吃什么？”
　　根据黑衣卫的数据，在西婆罗洲的达雅人大概在13～15万左右。
　　而逃入内陆雨林之中的达雅人，大概有2～3万人。
　　这些人放弃了开发相对成熟的雨河三角洲平原，本身生产力又比较低下，加上雨林土壤非常贫瘠，不放火烧荒是没有办法生存下去的。
　　如此一来，达雅人放火烧荒，必然影响到巨蟒的栖息地。
　　就在此时，天空中乌云密布。
　　不一会，大街小巷被暴雨覆盖，婆罗洲的雨季在农历10月～次年2月，到了6～7月才是旱季。
　　郝建一行人来到招待所。
　　马上在游泳池洗了一个澡，这地方实在是太热了。
　　草原部落出身的拔锋寒，面对婆罗洲的热浪滚滚，整个人都不好了。
　　倒是在江南生活过一段时间的寇仲，勉强可以适应这里的气候。
　　“寒哥儿，要不要来一瓶酸牛奶。”
　　躺在游泳池里的拔锋寒，懒洋洋的说道：“有冰吗？”
　　“有。”寇仲打开保温箱回道。
　　“赶快给我来一瓶，加冰！”拔锋寒立刻从游泳池弹了起来。
　　寇仲给他倒了一瓶酸牛奶，这是用水牛奶发酵的，至于冰块，并不是招待所才有的特供。
　　这是单婉晶的功劳，她知道北方移民没有办法一下子适应婆罗洲气候，因此在新安港建设了一个制冰厂，一块30公斤的冰砖，售价才15元。
　　对于1公斤大米12元的人革联而言，这个价格基本还是在赔本赚吆喝。
　　但是有时候，官方的产业并不一定要赢利的。
　　其实冰厂是有赢利的，因为冰厂还生产雪糕、冰棍、冰饮和酸牛奶，以及负责冷冻储存。
　　南洋的其他州府也纷纷模仿，建设了不少制冰厂。
　　其实南洋各地的新建房屋中，有一部分设置了屋顶水循环制冷系统，具体就是一个社区，建设一个大型的地下储水池，然后在各户的屋顶连接上循环水管。
　　在白天气温超高的时候，通过投入硝石制冷桶，降低储水池的水温，然后利用蒸汽机抽水，给整个小区的室内，集中提供冷气。
　　而硝石制冷桶中的硝酸钾，会用蒸汽机的余热进行烘干，达到循环利用的目的。
　　目前整个新安港，也只有5个小区，和临近的3个乡村，实现集中供冷。
　　招待所并没有冷气室，因此拔锋寒只能抱着冰块睡觉了。
　　幸好此时是雨季，充沛的降雨，给这里带来一丝清凉。
　　不过拔锋寒还不知道，接下来深入热带雨林，那才是真正的环境恶劣。


第六百零九章　暂停
　　暴雨倾盆，雨林水雾缭绕。
　　迫不得已下，船队在新安港继续休整。
　　婆罗洲是南洋各地之中，少数拥有大面积煤田的地区，而且这里的煤矿99％都是露天的。
　　不过婆罗洲的煤矿主要集中在南部和东部，新安港这边的北部，并没有明显的煤矿。
　　但是北部没有煤矿；　　却拥有另一种能源，那就是石油。
　　在新安港附近的地层中，大概160～600米以下，就拥有储量庞大的石油。
　　南洋的石油和煤炭，都集中在婆罗洲岛和金洲岛，而且都有埋藏极其浅薄的地质特点。
　　因此各地因地制宜；　　比如北婆罗洲，就开发了新安油田；　　通过供应炼油厂，给各地的蒸汽机提供燃料。
　　燃油的蒸汽机，只需要加上机械喷油器即可，燃油在热值上，是高于煤炭的，不需要锅炉工不停的铲煤。
　　蒸汽动力在各地应用越来越多。
　　至于电器设备，倒是被仅限于几个城市，主要是电器设备需要发电站、配电站和庞大的输电线路，比起蒸汽动力而言，需要的基础设施明显太多了。
　　各地只有一些小型的蒸汽发电机，用途也是给广播电台、无线电台供应电能。
　　对于有浓重异国风情的新安港，寇仲、拔锋寒俩人在第三天，终于等到了一个晴天，可以出来逛一逛。
　　被热得非常难受的拔锋寒，为了凉快一点，用竹背囊加上铁桶，背了一大块冰块。
　　新安港街道环绕着港口。
　　至于向内陆的硬化路面；　　才控制这里四个多月的人革联，并没有来得及修建。
　　只有之前婆露国留下来的土路；　　其实在热带雨林地区修建道路的难度，不亚于鲜卑利亚的冻土带。
　　这里的降雨量太大，很容易冲刷地表，如果没有经常维护，土路不用几年就会被野草和藤蔓覆盖。
　　因此单婉晶没有匆忙建设公路，而是用撒生石灰杀死杂草种子，加上填埋食盐的方式，然后使用压路机压实土路。
　　新安港周边的四条土路，用了五百多吨粗盐和两百多吨生石灰。
　　不过效果是明显的，这些土路地基被盐碱化之后，杂草和藤蔓基本不会生长了。
　　等东婆罗洲的水泥厂完成，加上广南州输送过来的钢筋，这里就可以修建一条高规格的混凝土公路。
　　雨后的新安港，很多人也趁着难得的晴天，在大街小巷上忙碌着。
　　寇仲俩人不知不觉走到了农贸集市，这是方便各个乡村的村民，进行贸易的地方，同时也是唯一可以合法摆摊的地方。
　　每一个摊位只需要缴纳1元，就可以摆摊一天；　　不过由于摆摊属于商业行为，一旦产生交易，市管会对商品征收5％的交易税。
　　至于如何确定商品缴纳的税额，通常采用当月的市场参考价，只要在农贸市场买了东西，离开的时候就必须在市场管理人员那里完成税收缴纳，获得商品完税发票。
　　如果偷偷在私底下交易，当地的市场管理所很快就会察觉到。
　　因为人革联的市场管理是非常严密的。
　　城市的人是没有田产的，而且城市人口只有三個群体，即工人、士兵、个体户，他们的工资和收入都是相对固定的。
　　因此城市人口每个月需要消费多少物资，其实都是相对稳定的一个数字。
　　而银行方面对于每一个人的资产，都会进行统计，每一笔晶币的消费，都会产生消费发票，银行会和其他部门联合核对。
　　一旦一个家庭出现消费异常，很容易被排查出来。
　　想私底下偷偷的交易，小量还可以蒙混过关，一旦大量交易，很快就会产生异常数据。
　　比如一户家庭，每个月采购50斤大米、3斤肉，突然一个月，没有采购这些东西，那明显就是异常了。
　　之所以搞得如此严格，一方面是为了避免市场混乱，另一方面也是为了防腐和保证经济的正循环。
　　要是放任市场在私底下交易，官方不仅仅会损失大量的税收，同时商品的宏观数据也会失真，造成官方对市场的宏观调控能力下降，或者出现调控不准确。
　　这种挖国家根基的情况，郑森是采取零容忍态度的。
　　只有官方彻底控制市场，才可以避免严重的贫富差距产生，也可以扼杀一些不良风气。
　　因此寇仲和拔锋寒俩人走进农贸集市的时候，这里并没有乱糟糟一片，而是井然有序。
　　这里被划分“蔬菜区”、“水果区”、“花草区”、“水产区”、“鲜肉区”、“手工品区”、“杂物区”。
　　南洋地区的水果品种非常丰富，比如榴莲、山竹、香蕉、椰子、菠萝蜜之类。
　　寇仲看着一个矮小的妇女，摊子上摆着六七个金黄色的“刺瓜”，还散发着一股难以言喻的味道。
　　“老仲……这是啥东西？确实可以吃？”拔锋寒脸色有些迟疑的小声说道。
　　“客人……要榴莲……好便宜的……只要……”那妇女用非常不熟练的官话，结结巴巴的指着几个榴莲。
　　寇仲看了一眼价格牌，上面写着50元/公斤，他拿起其中一个掂量了起来。
　　那妇女急忙掰开一个，将其中一瓣递给寇仲：“好吃……尝尝……”
　　虽然味道有些难以言喻，但当过小混混的寇仲，倒是没有什么心理压力，拿起其中一块软趴趴的金黄色果肉，放入嘴巴。
　　嗯！他眉头一挑。
　　一旁的拔锋寒看得头皮发麻：“老仲，味道如何？”
　　吞咽下去之后，寇仲仿佛在回味着：“非常香甜，并没有恶臭，反而有一股奇特的香味。”
　　“真的……”
　　“骗你做什么。”寇仲将手上那一颗榴莲放在杆秤的铁盘子上，这是集市在大门口张贴的提示之一。
　　如果将东西放入称盘，就代表要购买；如果放回原来的位置，则表示不要；如果要讨价还价，则拿起摊位中的小黑板和粉笔。
　　当然，如果是同一个部落的人，那自然不需要这些辅助工具。
　　但是作为大杂居的新安港，没有这些辅助工具，还真不容易完成交易和沟通。
　　哪怕是同样从中原过来的汉民，其实各地之间的语言，也存在各种各样的方言和口音。
　　就更别提有汉民、婆露人、达雅人、南岛人、越人的南洋各地了，经常出现鸡同鸭讲的笑话。
　　比如一个岭南粤东过来的闽人，在新安港开了一家卤猪脚的小餐馆，遇到几个从南锡半岛北部过来的移民，对方向闽人老板说“萨瓦迪卡”，而这句话在闽人老板耳中，很像闽南语中的“三碗猪脚”。
　　顿时一个误会产生了。
　　有时候辅助工具是必不可少的，这有利于融合和减少矛盾。
　　寇仲并没有讨价还价的想法，毕竟他作为黑衣卫顾问，每个月有1。2万元的津贴，出差还可以报销路费、住宿和餐饮。
　　一个两公斤左右的榴莲，才一百多元而已。
　　妇人带着笑容，连忙称量那个榴莲，一共是2。3公斤，合计115元。
　　他从腰包中取出一个100元、一个10元、五个1元的晶币，递给那妇人。
　　对方又拿出一条稻草绳子，将榴莲捆绑起来，方便寇仲可以提走。
　　购买了一个榴莲，俩人继续在集市闲逛着，这些土特产虽然千奇百怪，但并没有超出俩人的预料。
　　其实可以进入集市的东西，都是经过多次审查和评估的，这是每一个集市都会做的事情。
　　比如从天竺传过来的罂粟、南洋原产的槟榔、各种虎皮、犀牛角、鳄鱼皮之类，是严禁在集市销售的。
　　人革联虽然有使用罂粟提炼吗啡的产业，但民间是绝对不允许种植和销售罂粟的。
　　就算是制药公司种植的罂粟，也只有东南州、流求州的两个小岛有种植资质。
　　对于罂粟的管控，人革联是采用了极其严酷的方式。
　　而对于槟榔这种东西，除了制药公司和农业研究所的植物园可以种植，其他人也是不允许种植和制售的。
　　投影珍惜动植物的制品，同样被严禁使用，没有买卖就没有杀害。
　　犀牛角、象牙、鳄鱼皮、虎皮虎骨、紫檀木之类，典型的富人奢侈品，普通人根本消费不起。
　　如果允许销售，本身又没有办法大规模量产，只能变成奢侈品。
　　那这种产品要卖给谁？
　　而且这还带来另一个核心问题。
　　那就是允许奢侈品的销售，就意味着人革联变相承认富人的地位，也意味着内部有富人出现了。
　　这是与天下大同的核心理念相互矛盾的。
　　郑森不是不允许富裕存在，而是要所有人都富裕，富人这个词语的存在，本身就意味着存在与之对立的穷人。
　　既然犀牛角、象牙注定没有办法人手一个，那就干脆一点，直接禁止销售。
　　各地的农贸集市，都是以实用性、普及性为核心，通过这种市场的调