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我有一卷鬼神图录-第222部分
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越过门墙，传到街巷四邻。
这宅子之前虽是官员住所，却地处幽僻，左右住的也不是什么高门大户。
大多是普通市井百姓。
闻得琴声，虽不解其中意趣，却也觉得这琴声煞是好听。
初时不以为意，慢慢地竟然有些沉浸下去。
只觉这琴声能令人心神祥和喜悦。
纷纷寻着声音走出家门，发现琴声竟是从洞庭湖边新搬来的那个年轻公子的家中传出来。
都有种果然如此的恍然。
也只有那个新来的贵人才会有这样的兴致了。
不过这么好听的琴声，还真是第一次听。
勾栏里的那些名花大家，也弹不出来吧？
江宅小院。
在被左邻右舍用勾栏瓦舍中的清乐相比的清扬琴声之中，墙角刚刚种下的桃树种，一颗绿苗最先破土而出。
抽枝发芽，寸寸生长。
另一边，两颗枯荣舍利却仍没有动静。
江舟也不心急。
只是静心抚琴。
只有他知道，枯荣舍利并非毫无动静。
琴声响起时，他就感觉到了一股晦涩的波动，于无形之中与琴音纠缠。
两股截然相反的迥异气息在泥土之中酝酿。
一种充满喜乐、爱欲，却又有种种污浊、哀苦、衰败、灭亡。
一种清静、祥和，似乎永恒不变，又跳动着浓郁生机。
江舟本来是想种树，给种子提供些生机养分。
现在体悟着两种截然不同的气息，反而自己在如饥似渴地汲取其中的养分。
渐渐地也忘了原本的目的，只是不断地抚琴。
直到天色将晚。
弄巧儿有些耐不住性子，站不住了，想唤一声。
被纤云拉住，拖着她在边上远远侍立着。
纪玄不知道什么时候也被吸引了过来。
看着眼前的一幕，虽是垂手静立。
眼底却隐有精光微闪。
时不时地扫向四周每一个角落。
此时若有人闯入，必将遭到他雷霆一击。
外边的四邻，却早已经回返家中。
琴声好听，却也不可能一整天都耗在这。
对他们来说，生活是柴米油盐，不是琴棋书画。
不过也没有人有控诉江舟扰民的意思。
反而他们觉得今天干活都格外有力气。
却不知原由。
入夜之后，躺到床上，竟是很快就安然入眠。
丝毫不觉得那响了一天一夜的琴音刺耳搅扰。
又过了不知道多久，从夜色如幕，到晨曦洒落。
左右四邻已经从梦中醒转。
从床上爬起，竟觉浑身有力，精神熠熠。
这一觉竟前所未有的睡得安宁、舒服。
却都只觉得是自己难得睡了个好觉，没怎么放在心上。
从房中出来，准备开始新一天的活计。
有人却忽然惊呼一声。
接着越来越多的人发现。
那个年轻公子的家中，一株繁茂的花树从门墙之后探出几根枝叶。
满树的桃花妍艳如朝霞，随风轻动，阵阵清香扑鼻。
不止如此。
远远还能看到那家院中有两株大树耸立。
两株大树高矮大小，形容轮廓，俱无差异。
都是高有五丈。
但两树却是一枯一荣。
一株繁茂，枝叶丰蔚，华如车轮，满树异果，果大若瓶。
一株枯枝无叶，萧瑟枯败。
两树相隔数丈，树枝于空中相连。
“哎呀，这真是奇了怪了！”
“怎么才过了一夜，那小公子家里就长出了这几棵树来？”
“莫不是连夜运来栽下的？”
“不大可能吧？这么大的树，说运就运？而且这刚种下的树，也不可能有这么繁茂的花果啊！”
“这家人不会是妖怪吧？”
“胡说八道！那小公子长得这么俊，怎么可能是妖怪？是神仙还差不多！”
众邻议论纷纷。
院中。
江舟早已收起枯木琴。
看着眼前两棵大树。
纪玄和二婢在他身后，满目惊奇。
他们可是亲眼看着这几株树从无到有地破土而出。
生长、绽放、结果、枯败……
虽然知道自家主人不是凡人，但亲眼所见这一切，仍觉震撼无比。
如同经历了一个生死轮回般。
江舟拄琴而立，低语道：“果然是娑罗双树……”
第三百五十四章 佛性
江舟在娑罗双树下站了两天一夜，动也不动。
其余三人，也只有纪玄还能侍立在旁。
纤云和弄巧虽然不情不愿，却已经坚持不下去，被纪玄赶回去歇息了。
只剩下纪玄，静立一旁，看着江舟在两棵树之间呆呆出神。
他不知道江舟在想什么，但他也是个武道高手，也算是个修行之人。
隐约猜出，江舟应该是有所领悟。
他行走江湖多年，也曾耳闻那些神仙中人游戏红尘，往往因一件无关紧要的小事，或一样不起眼的物件，便能有所领悟。
由此而修为大涨，甚至一步登天。
这叫悟道。
纪玄猜测，这位主儿，现在八成就是这种状态。
所以他不敢离开半步，也不敢有须臾分神。
以免生了意外，搅扰了江舟的悟道。
“纪玄，拿纸笔来。”
江舟的声音忽然响起。
全神以待的纪玄心中一跳，看到江舟仍是那副出神的模样，也没有耽搁。
很快转入屋中拿出笔墨纸砚。
摆在之前的琴案上。
江舟回身坐到案前，提笔蘸墨，在落笔的瞬间，又悬住了。
他本来是有许多感悟，却只觉纷乱繁杂，难以捋清，便想将之写下，好好捋捋。
可落笔的瞬间，脑子里却又一片空白，不知要写些什么。
提起，又落下，又提起……
始终无法落墨。
只好叹了一口气，将笔又搁到一旁。
纪玄见他手中的笔提了三次，落了三次，又弃笔一旁。
不由张口欲言，却是没有说出什么来。
江舟无心理会旁人。
这娑罗双树，乃是枯荣老僧的佛果。
其中蕴藏枯荣之意，无常之法。
乃至精至深的佛门大法。
他不修佛法，唯与“佛”相关的，也只是当初乞丐疯僧强加于他的大梵金刚九会。
但除了目睹神秀除魔，有样学样，从他那学会了一招降三世金刚掌外，就别无其他。
大梵寺无上之法，自然不可能只有一招金刚掌。
但江舟甚至如同遗忘了一般，根本没有去仔细参悟过。
说到底，还是因为这东西是疯僧莫名其妙强塞给他的。
摸不清其意，江舟也不想去碰。
当然，这固然是因为已经有元神大法在，他不缺功法，也没有能力分心。
要是没有选择，江舟才不管这东西怎么来的，练了再说。
不过神秀在吴郡暂住在他家时，也曾有意无意地对他讲到金刚九会。
金刚九会，其根本在金刚二字。
佛经有云，无能截断者，名金刚。
如来藏空性心，不取六尘万法，无可摧毁。
性如金刚，即性无可毁坏。
纵集百千万亿佛之力亦无法毁坏它。
金刚九会，修的是金刚心，金刚身。
坚固无比，以金刚破斥一切外道，得见真我。
性真不变者，是名真我。
出离生死烦恼，得大自在，才叫真我。
而枯荣老僧的无常法，却是刹那生灭，无时无刻不在“毁坏”。
不过，这娑罗双树，内中演示的是枯荣、无常之意。
却隐隐召示一种“常”法。
常，亦指永不磨灭，不可变易。
是修炼某种不灭法身之法。
身不可毁，永不磨灭，方能远离无常败坏，得大涅槃，大自在。
一样是直指大自在真我之道。
这就是娑罗双树中寓示之意。
尘俗世界是无常苦，彼岸涅槃世界为永恒乐……
永恒乐的彼岸世界，那是佛门至高无上的境界。
若真有极乐净土，那便是彼岸世界。
江舟却摇了摇头。
若自无常得有常，那便是佛了……
枯荣老僧自己都不过只是悟了个无常。
虽然想靠这双树修炼成佛不靠谱。
但双树却自有神妙，身居其中，便如居于无常。
无时无刻不在感受破灭重生、枯荣轮回之意。
纪玄以为他在悟道。
实际上这也确实是娑罗双树最为神妙之处。
刹那间，如历千百世轮回。
没有比这个，更能帮助人悟道的了。
而且，江舟从中参悟出的“无常法身”，于破灭之中成不灭，也是一门无上大法。
未必就比不上大梵圣法。
江舟却觉得，两者间有共通之处，若能融汇贯通，长短互补，或许能臻至更高的境界。
只是此时对于无常法身，他也只是有所领悟，却如同隔了一层纱，若隐若现。
想要真正参透，却不是一念而就，更别提融汇两家。
索性将之前种种繁杂念头都抛去。
什么有常无常，什么金刚九会，全不去想。
清空心念，江舟却顿时觉得自己“看”到的更多了。
左邻右舍的种种景象自在他“眼前”显现。
生火的，做饭的，打孩子的……
担着货物出门叫卖的，街上相遇招呼笑语的，邻里矛盾吵架的……
这不是他双眼看到的，是心眼。
以心为眼，方能看清尘世种种爱欲喜乐忧怒悲恐众生之无常相。
原来娑罗双树并不止是他所以为的那般，只有一个无常法身，还有经历轮回助人悟道。
这是一个宝藏，枯荣老僧留给他的佛宝。
江舟“看”着种种景相，若有所悟。
这心眼，和道门阴神元神阳神也有共通之处。
神游太虚，足不出履尘，便能遍历大千。
这是神魂强大到了某种境界，却不同于道门化现阴神元神而出窍。
反散于身，便就成了心眼。
神魂大涨，江舟不仅看到了方圆之间众生之相。
而且他以往看过、经历过的东西，都在心中一一呈现，丝毫不漏。
江舟看着无数闪现的画面、文字。
竟也有些惊诧于自己所经历过的事、看过的东西，竟然超乎自己想象的多。
等他睁开眼时，竟发现天又黑了。
明明他只感觉只过了一瞬……
此时他却是灵光一现，顾不上惊奇。
当即再次提笔。
这一次，却是毫不犹豫地落笔。
“一切众生，悉有佛性……”
“一切众生心性本净，性本净者，烦恼诸结不能染着，犹如虚空，不可玷污……”
“我不知我当得作佛不，然我身中实有佛性。我今身中定有佛性，成以不成，未能审之……”
在娑罗双树间，疾笔抄写下灵光一闪所现。
一阵微风忽起，两旁枯荣双树轻轻摇动，沙沙作响。
一旁静立的纪玄，见江舟提笔疾书，脑后竟有一轮模糊的金光浮现。
金光之中，隐隐现出一粒虚幻圆丹。
不由心中一震。
公子这是……成佛了？
怪不得他如此作想。
这模样，可不和庙里的佛像有些相似么？
江宅之中，蒙蒙的金光映照。
难免惊动了一些人。
只是待他们想要查看之时，金光已敛，无踪无迹，无处可寻。
舍利佛光？
有佛门大德入圣？
只是……太弱了，不像啊……
不提这些人的疑惑。
江舟已停笔搁纸。
神色、心情�
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