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一代天师-第185部分
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这四大判官民间通常认为赏善司是魏征，惩恶司是钟馗，察查司是陆之道，而阴律司则是大名鼎鼎的崔珏崔判官。
“这四位对应民间人物就很有意思了，其中魏征和崔钰都是唐太宗李世民的手下，而钟馗又是唐玄宗的人，在隋唐之前，这些个人物都是没有登台的。结合上面那一层千人斩杨思勗来看，显然，这里最早不会超过盛唐年间。在那个重佛抑道的时代，能有这般多的道教神出现也实属不易了，上香，上香。”
点了香，查文斌却没有像往常那般叩拜，而是盯着那燃烧的香头一直看。起初的时候古雪倒也没觉得有什么，待查文斌看了足足有七八分钟眼睛都不带眨时，她实在憋不住了道：“文斌哥哥，你在想什么呢？别不是中了什么邪术了吧？”
“我在看香，”查文斌目不转睛道：“这是一种古老的占卜术，也是最简单的占卜术。只见他不断的用右手互相掐着，古雪觉得好玩也就跟着做，查文斌见了笑道：“你胡乱瞎掐一通是没用的。”
“你又不肯教我，”古雪撅着嘴巴道：“在美国的时候我也玩塔罗牌，那是一种西方的占卜术。”
“想学？”见古雪拼命在那点头，查文斌道：“好吧，这门法子教你倒也无妨，日后不要出去卖弄便是了。”只见他伸出左手道：“看香法脱胎自小六任，有好多种路子，我这种是源自李淳风的六壬时课，是断事最快的占卜法子。它讲究当即立断，一针见血。并非奇门、太乙和大六壬那般繁杂，适合现在这种紧急状况。
六个神位，对应六个指法，分别是白虎、六合、玄武、朱雀、勾陈、青龙六个神位，再依据阴阳和十二地支相合相冲原理，配合手指食指根、食指尖、中指尖、无名指尖、无名指根、中指根六个位置，慢慢掐过去……”
“哦，”古雪连连点头道：“我是有在街上看见算命的人老用手指掐来掐去，原来还真有这个说法。”
查文斌笑笑道：“别看六个指头，门道可多了，记住，起手一定是从青龙，也就是食指根部开始，然后依次下去。预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果，我到时给你对应的口诀自己一看便知。”
古雪依旧不解道：“那你为什么要看香？”
查文斌指着那香道：“用月、日、时取数推算是常用的法子。但从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。也就可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行推测，结果都是一样的。比如可以写三个字，以笔画，或者你说的那种塔罗牌也行。
香呢，燃烧的有快有慢，烟有高有低，落灰有多有少，这三根香自然就有三种截然不同的表现结果。我呢，会用多几种法子来反复推测，看看每一种法子最后的结果是不是一致的，你要知道占卜这东西不是什么时候都灵的，尤其是在这个地方。
如果无论从燃烧速度，高度和落灰的结果都一样，那么这个结果对我来说就有参考性。”
“数学上的多样本，这是统计学知识。”古雪笑道：“想不到你们道士还挺讲究科学的。那么尊敬的东方甘道夫，您看出什么结果了嘛？”
查文斌来回踱了两步抬头道：“卦辞说；死亡宫里有神灵，天干青龙逆向行，西向大道得论通，赤口白虎血口伤。前一句很容易理解，就是当下我们的处境，而青龙位属东方，逆向就是西边。后面这句，西方白虎张着血盆大口，要过去难免又是困难重重，见血带伤。”
那边叶秋一直在四周探访，他走到东边用脚轻轻点了点道：“这里有个进口，对面也有一个进口，这两块砖下面都是空的。”
“有两个？”查文斌点了点头道：“判官判官，判的就是生死轮回，这一东一西两个口，对应的便是这两个结局。”
古雪道：“那按照卦象看，我们是不是该往西边走？”
查文斌摇了摇头道：“未必……虽然按照卦象来看确实如此，但你要知道，在这个地方我的符咒几乎全无作用，这香的走势自然也就难保真假。万一一步走错，也许就是万丈深渊了，你让我再想想。”
在这四尊雕像面前又来来回回走了数遍，忽然他脑海里蹦出了一个想法：这里既然有四尊雕像都是判官，那么进来的人不就正是来地府报道的亡魂？这亡魂的最终去处自然是由判官说了算，那么答案会不会在这四个雕像身上？
首先是赏善司魏征，他手中捏了一个左手上是簿子模样的东西，右手拿着毛笔做记录状，绕到这雕像一侧，借着烛火，查文斌发现这簿子上分别写着“善、恶”二字，其中这‘恶’字上又被圈了一个红色的朱砂圈。
再看一旁的孽镜台，那是一面背部雕着八卦的铜镜。古雪见他在那研究，自己也走过去点着蜡烛在那镜前放着，境内自己的影像十分扭曲，是因为这镜子做工并不平嘛？正在想呢，忽然这时叶秋从他身后经过，镜子里也出现了他的倒影，但她发现叶秋的身形并没有发生扭曲的现象，便立刻叫住了：“叶秋哥，你过来一下。”
镜子里叶秋的五官十分清晰，没有丝毫不妥。
古雪顿时觉得心里十分不舒服，又喊了查文斌过来，只见他往前一站镜子里的人像同样清晰无比。起初她怀疑是角度或者是高度问题，但无论她怎么调整，镜子里只要一换上她这像就是扭曲模糊的。
后来，查文斌干脆试着和她一同出现在镜子里，这时不可思议的一幕发生了：镜子里查文斌的脸是清楚的，古雪的脸是模糊的！
“怎么会这样？”古雪用力揉着自己的脸颊抓狂叫道：“我的脸怎么了，为什么你们都能看清楚，就我的看不清呢？难道我的脸不见了嘛？”
第三百三十六章 孽镜台前悟善恶
“孽镜台前无好人，”查文斌顿了顿道：“是清是明并不像你想的那般，书上曾说：倘若善人一死，其灵性光明，在孽镜台前，只有空明一切，只因心中无阴影存在，所以看不清楚其原形。大恩德者，在这镜前甚至连轮廓都显不出来，只有一道明光。相反，如果是有罪孽者，他的模样就越发的清晰。”
“有罪的看得清，没罪的反而是模糊的，”古雪看着查文斌道：“文斌哥哥，你可别骗我，这世上哪会有这样的事情？”
查文斌道：“孽镜台，孽镜台，这镜又名罪恶镜，是只照恶不照善。世人自少到老，一生罪孽重重，比如我和他，死在我们手中的亡魂又有多少？正所谓心知肚明，将自己一生的罪孽尽摄于这镜前，镜子是不会说谎的，让你能够看清楚自己到底是个什么面目。”
古雪道：“可你们是降妖除魔的大功者，就算是有杀伐之心，那也不过是在替天行道，怎的又把这些账都算到你们头上了呢？这也太不公平了！”
查文斌道：“道法说，人法地、地法天、天法道、道法自然。道其实就是万事万物存在的基本规律，老子说‘有物混成，先天地生。’
但这个世上的好与坏，善与恶都不过是以人的角度来评判的，我们把自己当成了这个世界的主宰，制定了所有的游戏规则。但其实人真的强大到可以主宰一切嘛？若是把眼光在放远一点，我们不过是宇宙里的一粒尘埃，又何德何能可以评判是非对错？
老虎猎杀了鹿，对于鹿来说，老虎便是恶人。但对于老虎而言，这不过是最基本的生存，根本谈不上善恶。因为我们有制度，有法律，有道德，所以才会形成了对应的评判标。但这个标准终究是别人强加给你的，你只不过是从小就接受了这种教育，自然而然的形成了被现有规则约束后的是非观。即使你今天看到这些个雕塑，它们的原型也是人，这些神灵们都不过是被制定出来的规则。
就像邪魔和鬼魂，这些东西的本质还是人心。只要是人变的东西，自然就会遵守这个规则，也就自然会怕这些泥塑，即使他们早已死了千年，这些是骨子里与生俱来的，道士的符咒也是如此。本质上它不过就是一张纸，一幅图，一段经文，但如果给它加上了一段游戏规则的判定权，就赋予了它所谓的法力。”
古雪若有所思道：“在生物学中有一种讲法叫作‘基因压制’，就像我们一看见蛇就会害怕，这种恐惧就是与生俱来的，没有什么理由。”
说道这儿，查文斌又用手指了指上方道：“但是我们忘记了，我们头顶还有一片天。任何规则都是在这片天下运行的，我们以自己为中心制定了这个世界的规则，那么老天就会在一个更大的世界里为我们制定规则。
规则永远都是由强者制定的，对于天道来说，它是压制一切的，老子的那句‘人法地、地法天、天法道、道法自然’说的就是这个制定规则的强弱顺序。
人在大地上生存，统治这片大地，但也需要遵守大地万物生长作息的规则；而大地承天，万物的生长繁衍和迁徙是依据自然气候的变化而进行的；自然气候，天象变化则遵从宇宙间的“大道”运行；而宇宙间的‘大道’，则是世间万物本来的样子。
那些东西被称为邪魔歪道，是我们给予它的定义，而非是天。天既然能够允许它们存在于这个世上，就说明在最高层次的游戏规则里，它们是可以存在的。但我们人，明明处于最低层次的规则制定者，却以我们的规则来诛杀他们，这在天道看来，是有违背的。再大，你也大不过天。”
古雪道：“但天并不没有给那些冤死的人主持这个正义，正义总是要有人来伸张的。若是这个世界一点规则都不讲，都由着性子来，那岂不是乱套了？”
查文斌笑了笑道：“乱的是我们，而非这个世界。”他接着道：“你是读书人，也熟知历史，我们统治这个大地才多久啊？难道在我们人类出现在这个世界之前，这世界都是乱的嘛？不，一点都不乱，几亿年来这个世界都一直活的好好的，凭什么人觉得自己不制定规则，这世界就会乱？其实乱的并不是这个世界，而是我们自己会乱了这个世界。
在我们的规则里，我是无罪的，但在天道的世界里，我是有罪的。所以自古才有道不发家的说法，而我更是天煞孤星，牵连了身边的所有人，像我这样的人在这孽镜台前自然是会被照的个明明白白。
你在镜子里看见的是我的样子，但我自己看见的却是那颗杀伐过重，泄露诸多天机的我。于人道，我是对的；于天道，我是错的。
但可惜的是，没有人会在这个世界永生，我们终究都会死。所以道士们自古就要追求成道成仙，这人道渺渺，仙道茫茫，唯独鬼道乐兮。
鬼道代表的是歧途，歧途开始给人一种美好的感觉，但越走你就会发现它越邪恶，妖魔鬼怪群魔乱舞肆意而为。而人道、仙道则注定充满了艰险，困惑甚至是不被理解，就像这镜子照出的自己一样。若是因为这面镜子告诉我说，查文斌，你所做的事情是错的，不要再扛着那面替天行道的大旗了，那么我这道行也就到此为止了。
但若是坚持下去，越走又就会发现诸天气荡荡，则我道日兴隆。所以大道是注定了要经历这些困惑和艰险的，上苍给我的惩罚有多大，后面我能够成就的大道就会�
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