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　　那座大房子里有很多人，据小汤描述，他们都穿着跟电视里唱大戏的那些人一样的服装，这些人对他很好，还给了他很多好吃的。他说他在里面坐了一会儿后就出来了，有个身着华服的老太太告诉他出了门走九步左转就能到家，于是这小汤便照做了，结果一左转他便看见了自家的新房子，再回头看身后就只有那口池塘，那座富丽堂皇的大房子也跟着一块儿不见了。
　　从那天以后，小汤便时常开始发烧，一看到书本就大喊头痛，最严重的时候甚至拿头去撞墙以试图减轻自己的痛苦。老汤夫妇这才开始着急了，带着小汤去了医院，县医院、市医院，最后到了省医院，各种设备仪器，各路名医专家也都没说出个所以然来，反倒是那病情越发开始严重了。
　　后来，有人说是不是他家新宅子大门的风水不好，便提议让他找个人来瞧瞧，这又听人说起了查文斌，也是死马当作活马医，这才一大早的急匆匆寻上门来。
　　听完后，查文斌便问道：“那孩子呢？”
　　“还在省城儿童医院里，”那老汤道：“要不要我把他给接回来？”
　　“不用，”查文斌道：“我现在只能说帮你去瞧瞧，但无论如何，孩子现在必须留在医院继续治疗，咱两头一块儿上。”说罢，这就急匆匆的转身回屋里拿去拿家伙，而他们几个听了这事也想跟着一块儿去瞧瞧，就这样，一拨人就匆匆朝着老汤家里去了。
　　老汤的新宅子在胡村，这地方离小镇五里铺只有三里地，屋子后面不到五十米就是11省道，有一排长满了竹子的小山丘隔着，院子与那斤线塘只隔着一条水泥路。
　　查文斌现场拿出罗盘开始测量，打好水平后，沿着那大门对出去的中轴线开始旋转着罗盘上的指针，不一会儿他就心里有了数道：“这块基地你开建之前有没有找人看过？”
　　“那肯定啊，建房子哪能马虎，”老汤道：“我找的是镇上的阿茅师傅，他说这块地的风水好的很啊，查师傅，这地风水难道不行？”
　　查文斌也没直言，又问道：“那这块地是谁卖给你的？”
　　“从我们市场里一贩肉的贩子那接过来的，这块地原本他也是打算自己拿来盖房子的，但不知道后来大概因为一直没钱就荒废了五六年，一直没动工，后来又转手给了我。”
　　查文斌点头道：“这就对了，不过有件事你恐怕不知道，据我所知，那个阿茅的外甥原先就是个屠夫，姓陆，脸上长着一嘴的络腮胡子。”
　　“路长明！”那老汤立刻明白是什么怎么回事了，他咬牙道：“原来是他俩串通好了卖一块烂地给我，我说怎么他花了八万买的地，过了这么多年居然六万就给了我，感情是这块地根本就是有问题的，他娘的，我这就去找他去！”
　　“别急，”查文斌拦住他道：“这种事你就是找人家也没用，他不会承认的，当务之急是先要解决你儿子的麻烦。”
　　“查先生，您有办法？”
　　查文斌进了他那宅子里随手找了几把锄头和铲子出来，然后一手拿着罗盘便开始用脚步丈量，等到他走到院子的西北角时用脚尖在那地上点了三下道：“你们几个搭把手，就在这里挖下去！”


第九十三章　神童（下）
　　大山卓雄超子叶秋，这四人干起活来可堪比挖掘机，没一会儿的功夫，就挖出了一个宽一米，深一米半的大坑，只见卓雄一锄头刨到了硬物件冒出了火星，用手扒拉那尘土一瞧，是个光秃秃的脑袋。
　　“接着挖，”不一会儿那脑袋的下半部就露了出来，原来是个神像，那神像长得是青面獠牙，面目狰狞，看的那老汤是一愣一愣的，超子拍拍手里的土起身道：“恭喜你啊，居然把这宅子盖到了钟馗的脑袋上，好地方啊。”
　　这神像正是钟馗，很多人都知道钟馗是我国民间专门驱鬼的神，历史上确有其人。他生于唐代，只因他相貌奇丑，考中进士而不为皇帝所用。皇帝说他的相貌丑得连鬼都怕，讥笑他只能去管鬼。
　　满怀报国之志的钟馗想不到因相貌丑陋而不能人仕。于是，他开始云游四海。但令人惊奇的是，他每游到一地，那里就无鬼无魅，平安无事，从此，钟馗驱鬼的名声开始传遍天下。
　　查文斌这才说道：“你这宅子原先是个庙基，里面供奉的便是它了，把房子建在庙上本就算不得是尚好的选择，尤其是这钟馗庙更和别的庙宇不一样，修建它的作用只有一个，那就是‘镇’。所以，在这附近过去肯定出过什么邪门的事儿，所以才有人捐了这座庙以镇压妖邪，我想你儿子那天就是走进的那座大宅子里头住的就是那个主儿。”
　　“你是说在那口斤线塘里？”老汤一拍脑门道：“他们这是要害我断子绝孙啊，不行，我得找他们去，让他们把这地给买回去！”
　　查文斌赶忙拉住他道：“不急，你犯不着找他们，更不用搬家，这地理位置这价格还真算是你捡了个便宜。回头你去租几台抽水机把那口塘的水抽干了再来找我，你这事儿不是一天两天能解决的，我还有一件事得像你求证。”
　　那老汤见查文斌料事如神，只把脑袋点的和小鸡啄米似得，连连答应，便听那查文斌又问道：“我刚才看你家后院里怎么晒了那么多野兽皮子？”
　　“嗨，这事儿啊，”那老汤解释道：“我不在农贸市场里有两个摊位嘛，我媳妇管卖蔬菜，我呢就专卖荤菜，这些皮子就是从那些野兽身上扒拉下来的，得把它撑开晒干，会有人专程上门来收。”
　　超子道：“干这事儿不违法？”
　　“偷着干呗，”老汤道：“咱安县是旅游大县，又是山区，他们城里人道咱们这儿来吃啥啊，不久好一口那山珍野味嘛。再说了，我干这一行都快二十年了，到我这儿来买野味的都是熟客，市场上咱可不敢公开卖。回头您走的时候，我给你拿半只麂子，您拿回家炖着吃……”
　　说罢，这老汤就往屋里走，只听在他客厅的后面有个小隔间，一打开门便听见一阵“嗡嗡”声，只见那小隔间里并排放着四个大冰柜，他随手打开其中一口便见里头密密麻麻堆满了已经剥好皮的野味，五花八门的什么品种都有。
　　他从里面翻出一条腿来道：“这个，前天才到的，新鲜，我给您包起来……”
　　“不用了，”查文斌连连罢手道：“这样，你先照我说的去做，把那水给抽干，什么时候抽干我什么时候来。”
　　“那我儿子……”
　　“他没事儿，”查文斌笑笑道：“不过我得先问你一句话，如果让你儿子能够好起来的代价是让他做个普通人，你愿意嘛？”
　　那老汤急的一跺脚道：“您这话说的，他可不就是普通人嘛……”
　　“我的意思是说他不再是神童。”
　　“只要他能好起来，别说神童，就算是要了我这条老命我也心甘情愿啊……”
　　出了那院门，超子就说道：“我猜那口池塘里肯定是有一座大墓，只是可惜了那个神童，遭了这些罪。”
　　查文斌笑道：“你真相信这个世上有神童嘛？”
　　超子道：“那可不就是嘛，他儿子，典型啊，早些年我是听人说过安县出了个神童，没想到就是他。”
　　查文斌道：“《伤仲永》这个故事你听说过吧？传统的书里都说方仲永是奇才，五岁可以作诗，但不知是否有人想过，‘未尝识书卷’怎么会凭空有了知识呢？人的聪明可以表现为一学就会、举一反三，但不会聪明到不学就会吧。”
　　他接着说道：“其实很简单，方仲永身上是被一种妖邪附了体，它原先所附的应该是一位文人，然后又附到了幼年的方仲永身上，但却把原先那位文人的学识给带了过来。这也就解释了方仲永长大后不再神奇，这是因为长大后的他，只保留着原有的知识，他并非是天生聪慧，当其它普通人逐渐追赶上他原有的那些知识时，这种先天带来的差距就被扯平了。
　　长大后的方仲永自然是神奇不再，和普通的读书人没什么区别，甚至还不如普通人。
　　你们只注意到新闻上老说谁谁哪里出了个神童的报道，但是如果跟踪下去就会发现有多少神童最后都又变成了普通人，又有多少神童精神失常，还有一些神童甚至夭亡。”
　　所以，当查文斌看到那些院子里晒得兽皮时心里已经有底了，这个孩子八成就是被妖邪附体了，因为他的父亲常年从事野兽买卖。
　　其实如《道德经》所言：“天地不仁以万物为刍狗”。动物与人一样同等地享有这个条件和权力。它们也与人遵循同一法则，可以达到元神出壳的境界。一些有灵性的动物，比如北方的狐狸、猫，东北的黄鼠狼，南方的蟒蛇、乌龟等等都曾经在民间被视为各种“仙”拿来膜拜。
　　而一旦成妖邪后，它们就会马上明白，这不是修炼的终点。初修成的妖邪道行浅，敌不过陷阱、猎枪甚至是更大型的捕食者，它们就必须要提升自己的道行。
　　而和人修道一样，妖邪想要提升道行的办法大致有三条：其一为静心苦修，就和查文斌现在走的这条路是一样的。
　　第二种则是接受人间香火，潜居寺观、庙宇，依附神像祀食人间香火，它们接受了祭司同时便也要去帮信徒们办点事，这样香火越盛它们的道行提升的也就越快。
　　第三种便是附人身体，尤其是男性，以取人阳气增长道行，此法最为快捷，也同时最不被容忍，在查文斌看来，那小汤就是属于这第三种，之所以会走进那座富丽堂皇的房子迷路，便是因为他的阳气已经被吸取的十分薄弱，这才看到了自己本来看不到的东西……


第九十四章　鬼魂之分
　　这里要说一下，很多妖邪为达到增加道行的目的，就会假托神灵，成群结党，制造灵应事件，欺骗人们是神灵显灵，从而换得人们一片虔诚。
　　《道教灵验记》中就有王道柯诵天蓬咒与白马寺的记载，说一直狐狸寄居在白马寺搞得百姓信奉非常，香火鼎盛。王道柯诵咒，狐狸死尸现迹，白马寺从此再也不灵验了。
　　其实作为宗教信徒我们平日里难免要去上个香，但是请切忌，“香”只是用来作为和神灵沟通的工具，而并非是一种祭司的“贡品”！
　　一个真正道德高尚的人，不会因为收了某人的贿赂而给偏心某人，而神也好佛也罢，都是道德极其高尚的人修炼成的，他们更不会贪图人间的香火供奉等贿赂而徇私枉法。
　　比如过年的时候家家户户门口大门上贴着的那对门神，门神它的职责是负责保护主人家不受妖邪魔鬼的侵害，无论你平日里有没有拜过门神，他都照样默默保护着大门里的人，而且永远不会搞“显灵”把戏，彰显他的保佑功劳。
　　人若心地善良，积德行善，就可积累造化，造化大的人，在危难关头，自然可逢凶化吉，这是天道规律；反之，人若作恶多端，即使每天上香求神，神也不会包庇他的罪行，该降灾时依然降灾，对恶人更会加重处罚，那些企图通过烧香拜神来减轻自己的罪孽的人简直是在痴心妄想，试问神为何要保护一个罪行累累的坏人，那这样对那些受了伤害的好人而言还能有公平可言嘛？
　　这也就是为什么查文斌替人办事从来分文不取的原因，正神就是这样大公无私又默默无闻，是天地间正义和和正气的化身。若是为