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一代天师-第53部分
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这香汤具有凝神聚气的作用，不沐浴者，则神气不能清爽，灵魂不能安顿，这也同样是对神灵的一种尊重。具体是用竹叶、桃枝、柏叶、兰香等分内水中，煮上一个小时，然后再用纱布滤去杂质，最后加上五香，此五香不是调料中的五香粉，而是由青木香、零陵、白芷、桃皮、柏叶五种天然香料煮水而成。
道教认为白芷，能去三尸；桃皮，能辟邪气；柏叶，能降真仙；零陵，能汇集灵圣；青木香，能消除污秽感召真仙。
他要浸泡在这样的药水里整整半个时辰，接着要换上全新的贴身内衣，鞋帽也要一尘不染，最后披上那一身紫金道袍才能步入场内。
院子里，超子已经按照查文斌定下的位置摆放好了贡桌，桌上有水果肉食酒水等祭品，正中的位置有个牌位，乃是祖天师张道陵的。
正前方是一个香炉，两旁放着一个竹筒，里面插着的是各色的小旗。小旗的旁边准备黄色符纸一叠，右边是朱砂、毛笔和大印。
等核算好时间，天已经是大黑，查文斌这才缓步进场，把那七星宝剑举过头顶对那牌位鞠躬道：“宛宛神州地，巍巍通妙壇。鹤驾銮舆客，呼悉下仙班，金真演教天尊。弟子查文斌，惶诚恐，稽首顿首，虔诚上启：
祖天师在上，迎请师真，主盟壇席。弟子干冒天威，下情无任，不胜虔切之至，百拜谨言！”
说罢，往后轻轻往前进了一步双手上香，拜三拜，然后拿起一枚最大的红色小旗，用朱砂在上画了个太极，此旗便是“令旗”，再退一步喝道：“召将先天令一声，一声惊动我元神！”
说罢，便把那小旗朝着盛满清水的碗里插了下去，只见那小旗正中小碗中心，纹丝不动。这里如果小旗倒了便是代表请令旗失败了，既祖天师不同意你开这个坛。一般来说，只有那些真正有道行的道士才敢走这个步骤，也只有经过这步骤，请的令旗才是有功效的。
接着他走到那小汤的身后，他的前方放了一面硕大的落地镜，刚好能照出他的全身。镜子的前方各有一对蜡烛，只看他用手沾了那令旗碗中的清水朝着点燃的两枚蜡烛各弹了两下，口中喝道：“一点灵光，透出真元，速现火明！”只见那蜡烛“嗖嗖”得一下就窜得老高，把那镜子照的一片灯火通明。
再看那镜子之中的小汤，整个人的脸部已经完全扭曲，和这会儿坐在椅子上发呆的他全然是两种不同的表情。这鬼门十三针尽数还留在他的体内，查文斌依次从头部开始拔出那十二针，只留那会阴一穴还留着。
接着马上翻身回去手持那令旗走到小汤跟前，对他挥旗一指道：“手捧天师令，谨召九凤将，除秽灭秽去秽，长生保命天尊，破！”
只见那小汤小脸憋得通红，脖子上的青筋一根根全部鼓起，只见仅剩的那根银针正在不停的颤抖着，小汤整个人的身体一直在扭动着，随着最后他“啊”得一声大叫，那根银针“嗖”得一下竟然是自己从他身体上飞了出去！
只见那镜子里忽然有一个黑色的东西一闪而过，查文斌这时早已准备好，脱下自己的道袍凌空一扬，悄然落在那小汤的右侧，接着他把那道袍打了一个结起身对那老汤夫妇道：“现在这孩子的身体很虚，你们赶紧把他送回医院，我想大抵是已经解决了。”
那老汤是千恩万谢，又拿出红包，连被那查文斌给推辞了，只打发他快点走。
那道袍查文斌也不拿走，反倒是恭敬的摆放在案台之上，接着便像个没事人似得招呼大家伙儿进屋，只是冷怡然养的那条狗一直冲着那道袍不停的狂叫着，一边叫还一边扒拉着脚下的泥土，似乎那里面有个什么让它很忌惮的东西。
用查文斌的话，这叫“熬”，他说，这种妖邪大多桀骜不驯，就需要像熬鹰一般让它屈服，而那一桌子的法器和那条狗便是“熬”它的手段。一直等到夜里之时，查文斌这才披着衣服重新出来，他重新拿起令旗指着那道袍喝道：“孽畜，我问你，你服不服！”
只见那道袍之上竟然慢慢顶起了一个拳头大小的鼓包，轻轻的来回点了三下，查文斌这才满意的一把掀开道袍，只见那道袍之下不知何时竟是多了一只白面。
白面，在有些地方也叫作果子狸，长得和黄鼠狼很像，但是比它要大，通体灰黑，唯独脸上一块有诸多白色毛发。
那白面此时正跪在桌子上觉着前面两只小手对着查文斌作揖，若是单看这模样倒也觉得挺可爱，不过它可不是个吃素的主儿，其凶猛程度比起黄鼠狼有过之而无不及。不过这只白面身体部分也夹杂着诸多白毛，就连那小嘴两旁的胡须也已经花白，这就说明它的年龄已经相当大了。
只见查文斌点了一根长香，然后缓缓闭上眼睛开始入定，不一会儿他的脑海里便出现了一个身着花白长衫老者再对着他下跪，这老者的脸颊又细又长，胡须像是老鼠似得往两边扎着，三角形一对招风耳，这模样瞧着就不像人，定是那果子狸所化。
瞧他这模样，已经快要接近修成人形，若再给他个十年左右，想必他便是能脱胎换骨了。查文斌手持七星鞭冲他喝道：“孽畜你可知罪！”
那老者冲他又是一拜然后道：“天师在上，小可不敢造次……”
“你害了几人，从实招来！”查文斌一声喝下，那老者顿时一抖道：“一人，就这一人！”
查文斌一鞭抽了过去，只听那老者一声惨叫，连忙改口道：“天师饶命，三人三人……”原来这妖邪的年纪要比查文斌的师傅马肃风还要大了，原是山中饿的慌了跑到一寺庙里偷食吃，后来听那经文竟是也有所悟，居然成了精。
“起初的时候，小可是跟了一个书生，后来这书生中了榜眼，那皇城之内皆是禁忌，我这等小妖自然是受不了那天威。折回老家后又跟过一个女人，帮她通灵做了二十几年的神婆，享了诸多香火得了点道行，再便是那孩子了，迄今已有十一年。只因这孩子的父亲杀我族如麻，我才出此下策，不过小可从未害过一条人命，还望天师明鉴……”
“书生？”查文斌顿时想了心柔，他便问道：“可是一个姓何的书生？”
那老者道：“正是！”
查文斌赶忙道：“你可知道他后来葬在哪里，若是能如实告知，也算你功德一件，我便可从轻发落了你……”
第九十七章 铜符
离安县县城十五里外有一座五峰山，因其五座山峰相连而得名，在山脚处有一老土地庙，在这庙往右走上十来米就是一大片松树林，在那林内，查文斌终于是找到了一块残缺的墓碑，那碑上还能辨认出墓主人叫作何正文。
墓碑的后侧是一圈用石头垒砌起来的小坟包，其中三分之一的位置已经垮塌，卓雄和超子二人在那小墓的旁边挖了个深坑，查文斌把装着吴心柔骸骨的木头匣子给轻轻放了下去道：“从今天起，你们就可以千古相随了。”
超子又将那旧坟稍势休整了一番，然后对着那心柔的新墓拜了一拜道：“这位大姐，冤有头债有主，以后再想找姓何的麻烦，您出门右拐这位就是了……”
查文斌这叫言行必一，答应了别人的事情要说到做到，哪怕是对一个已经消散的“鬼”况且如此，何况是对人？这也是为什么这些年来，这些个兄弟们一直还跟随着他的原因。
处理完这个，查文斌马不停蹄的又杀回老汤家，此时那间池塘里的水已经全部抽干。老汤租了整整八台水泵日夜不停的抽着，总算是将那村民口中深不见底的水塘扒拉了个干净。只见这口塘呈一个漏斗状，从四周向中间逐渐倾斜，最深处怕是有二三十米，那最深的位置刚好正对着老汤家新房大门的中轴线上。
最深处也是最中心的位置，那团淤泥之下有一处圆圆的凸起，老汤用几节木梯从岸边搭成桥一直延伸过去，此时他正在用水管冲击着那些淤泥。随着淤泥被渐渐冲刷，果真在淤泥的下方是露出了一座拱顶，查文斌说，这是应该是一座南宋时期的古墓，不过这件事很快就被一些热心的群众上报给了文管。
很快县博物馆就来了一辆车，下来几个小年轻只粗略检查了一番后就立刻在地上拉起了警戒线，他们把查文斌几人也当做了围观的群众，上前来劝道：“这位大哥，请您往后退退，这里现在已经被保护了。”
查文斌见他们来了，也不好再说什么，只是道：“小伙子，这个地方以前水很深，你们小心点。”他这话，是话里有话的，意思是这地方有危险，想提醒他。
不料那小年轻却笑道：“放心，我们是专业的，再说了，这不都抽干了嘛！”
“好，那祝你工作顺利，如果有事的话，可以到洪村去找我，我姓查。”说罢，他便扭头走了，只留下那年轻后生看着他的背影嘟囔道：“这人好奇怪，干嘛的啊，真是，你以为你是谁啊……”
路上，超子问查文斌那座墓是不是有问题，只听查文斌道：“这是一座倒葬墓，这种墓葬和正常的葬法是反着来的，就连棺椁都是脸朝下，背朝上，然后用白膏土密封完整座墓室之后，再灌上水填平。”
卓雄道：“那就是为了防盗。”
“没那么简单，”查文斌道：“我们看到的那个凸起的部分不是墓顶而是它的底，防盗只是它其中一个作用，但这种墓葬是有说法的，它出自一个叫作林本相的人。此人是南宋年间钦天监的一位高人，专门负责处理一些非正常的异事，而倒葬只用于一种人，那就是被满门抄斩的人。
这些人死后怨气极大，当时的皇帝梦到有被杀的人手里拿着自己的头，后面还跟着一串无头鬼来和自己索命，于是就让钦天监去处理，这个林本相便发明了倒葬法。据说这种葬法能够让里面的东西找不到出去的门，为了不让后面的人将其打开，所以一般会选择用水灌的方式，但愿他们当中有人懂这其中的奥妙，不要轻易闯了祸事。”
话说那查文斌走后不久，那几个小年轻就开始清理起了现场，这几个人都是刚毕业不久的大学生，来到现场一看不过是个普通的坟包，顿时就没了兴趣，心想着这肯定是一口再也普通不过平民墓，因为它的面积只有那么丁点大而已。
那位跟查文斌说话的年轻人叫赵刚，算是他们这拨人的头儿，这时他正在用老汤那截皮管冲刷着那层淤泥，只是有一块泥巴他死活都洗不掉。于是就用手指抠了两下，没想到居然抠下的那指甲里头满是红色的残渣。
于是这赵刚便来了兴趣，用随身带着小竹片试着在那个位置来回刮了几次，只见将表层那层泥浆刮去之后，下方隐约露出了几行字迹，上面写着：封印禁启。
他拿出相机给那玩意拍了个照，又慢慢往下刮了两下，只见那层红色的膏泥里面还夹杂着一层黄颜色的东西，再刮掉那层红膏泥后，这个东西终于完整的露了出来。原来是一块铜制的小牌子，牌子上还用刻着一道符，颜色保存的相当好，他见这块牌子有点意思，便用工具把它给撬了下来随手装进了密封袋里……
这赵刚哪里知道这牌子上的符文其实是一道茅山镇尸符，乃是当时的茅山宗师蒋宗瑛亲手所制，若是查文斌见了都得颤三抖。因为众所周知，符箓通常为纸制，因为画符需要一笔到�
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