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一代天师-第534部分
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“跟它道别吧，告诉它让它顺着这河流回到自己的家乡，去找真正的母亲。”
女人照做了，莲花灯被推进了河中，那盏闪烁着的黄色光亮的纸灯带着女人忐忑不安的心渐渐飘向了远方。男人的手已经被他掐紫了，可男人却浑然不知，女人更加不知道。因为男人和她一样，只不过是在假装坚强罢了。
忙完这些，他们就分开了。回去的路上，胖子失望的说这一次以为又会搞出什么大动作，没想到一盏纸灯就打发了。
“别着急，它或许还会回来的。”
“回来？”胖子道：“它不是漂向大海了嘛？再不济，至少也能漂出去三四里地，然后一个跟头反倒在水中，就那么沉了下去。难不成它还能游泳，然后一蹦一跳的回来？”
这是胖子的问题，风起云也挺好奇，问道：“你既然知道它可能还会回来，为什么不？”
“我想给它一个机会。”查文斌道：“过往的话，我是会那么做的。可是这一次过后，我忽然觉得人会有犯错的时候，鬼也是。既然人能被原谅，为什么它们不能？”
风起云道：“可是，它杀了人，而且是四个。”
查文斌并不这么认为，他道：“每个人都要为自己所做的事情付出代价。据说所知，这种古曼童认亲之前，都会有一个滴血仪式，并且主持的法师会询问当事人是否真的要请回去。这种人鬼契约一旦签订，就不得更改，可他们却把这种事情当做了儿戏。”
胖子道：“你是说他们没有说出实情？”
“当然！”查文斌道：“年少无知不是人犯错的理由，神鬼面前的毒誓更不是随口的一句放屁话。古曼童这种东西，是不可能被任意带走的，这种契约没有签订之前，古曼童也不会认这个主人。阿猫阿狗尚且需要培养感情才会认主，更何况这是一只凶煞的鬼。
可他们呢？把一切都当做游戏，当做旅游途中的一个插曲。认主回来以后，把玩了几天，就把它扔进了角落里，从此不再过问，你觉得他们难道没有责任嘛？并且责任很大！他们腹中孩子的死，并不能全部怪罪于那个古曼童，根本原因是他们与古曼童签订了契约后，反而置之不理。
就好比，你却认养了一条被遗弃的狗。可拿回来后，你不给吃不给喝，也不管不问，任凭它自生自灭。某一天，这条狗咬你和你的家人时，你难道不觉得自己是作的嘛？”
“哎！”风起云也是叹了一口气道：“都是无知的错。”
“所以，我选择给它一个机会。若不然，从道义上讲，领养了人家不管，还要杀了人家，这是要遭天谴的。可若是那个小鬼再寻回来继续纠缠，那就不一样了，这时，我们就有理由将它真正除去。”
说来也巧，次日，这个女人的婆婆就去街上买菜。她一眼就选中了一条鲜鱼，这是今天早上才在大河里捕上来的，还活蹦乱跳着。婆婆将鱼买回去后，并没有急着杀，而是一直养在家中的水池里。
因为昨晚的事情，儿子儿媳妇的心中感觉都不太好，所以下午早早就回来了。看见池子有鱼，儿子就提议帮母亲处理一下，结果一剪刀下去，儿子差点当场就给活活吓死了！
是的，那枚古曼童竟然就在鱼腹中！
查文斌知道后，又赶了过去。那户人家此时已经没人了，一家四口全部都躲在了亲戚那，走进房子，满屋子的腥臭味，鱼还躺在那，古曼童也在池子里。
“被你说中了。”风起云佩服的五体投地，道：“我不相信这条鱼那么傻，会把这个东西吞进腹中。”
“那是当然。”查文斌道：“可若是它主动钻进去的呢？”
脑海中，查文斌已经想象出了那副画面。古曼童在漂了不久后，就撞翻了一块石头掉入了河中。又过了不久，一条大鱼从旁边游过。不知为何，那条鱼此时好像着了魔一样，把嘴巴长开到最大的程度，不停的吸吮着地上的一块金属疙瘩。借助着水流的摩擦力和鱼的开口，最终这块疙瘩进入了鱼腹。
接着这条鱼便痛苦的带着它在水中等待着，一个渔夫的到来，让它主动选择去撞上渔网……
这种事情听上去足够的玄乎，可它就是发生了！
第九百五十章 惩罚
查文斌什么都没做，只是用一块红色的布将那枚古曼童包了起来，然后驱车直上太平观。
傍晚的时候，卓雄已经接到通知，要求清空道观里所有留宿的居士。自从这个道观火了以后，每日都是人流不息，今儿个算是破天荒的早早把山门关了。
道观正中的位置竖着那尊硕大的太上老君神像，神像的四周已经点上了蜡烛，他与古曼童对立而坐。
红布掀开，任凭谁也想不到那枚小小的精致的玩意竟然是个大凶之物。
摆在那枚古曼童前，有三个碗。
这三个碗里分别装着一盆热乎的公鸡血，一盆红色的朱砂，还有一盆则是清水。
除了这三个碗之外，还有三件法器。分别是七星剑、天蓬尺，还有一叠则是符箓纸。
一人一物，相隔而坐，看上去是发呆，实则是在神交。
这是查文斌再一次看见真正的古曼童是什么模样，约莫是个三四岁的孩子，皮肤黝黑，像是那种被挂在太阳下晒了两年的老腊肉一般，完全没有肌肉。所有的皮肤紧紧的包裹在骨骼上，头顶那个硕大的脑袋与竹竿似的身材形成了强烈的对比。
多数古曼童都是因为先天性疾病被迫引产，或者是早产夭折的。像这个孩子的大脑袋就是他典型的特征，这是个男婴，面部干瘪且枯瘦，口中有牙，这也是古曼童与一般的灵婴最大的区别。
灵婴显形的时候就是它死亡时的模样，而古曼童则和活着的孩子一样，会自我生长。其中包括头发、指甲，还有就是牙齿。通常婴儿需要到半岁以后才会陆续出牙，出满一口完整的乳牙则需要到两岁半左右。界定一具古曼童的年龄，最主要的办法还是看它的牙齿，成年后的古曼童的满口尖牙会比一般的狼更为锋利。
毫无疑问，它的模样是丑陋的，但查文斌天生对这种婴孩类的英灵有一种保护欲。因为他觉得，像古曼童这种灵婴本身是无罪的，它们根本没有经历过人间的事，说起来应该是可怜的受害者，但却因为人的因素，被人为的制造了出来。这也是古曼童与一般灵婴的第二个区别：它是人造的恶鬼，而后者则是怨气生成。
孩子显然对查文斌把自己带到这里有些不满，它试图逃出去，但这里是道观，查文斌显然不会让它有逃走的机会。面对那压迫感十足的老君神像，它心中还是产生了一股莫名的恐惧。这就像我们平常人平日里见到那些威严的神像时总会产生一种莫名的压迫感。
它始终对眼前这个道人保持着敌视的态度，龇牙咧嘴的尽情表现着自己令人恐惧的一面。查文斌也不搭理他，一直默念着往生咒，他想用咒语来感化眼前的这个人间悲剧，能够超度总要比诛杀来的仁慈一点。
曾经胖子就问过查文斌这样一个问题：这个世界很大，各个民族的人，种族不同，语言不同，信仰不同，道法这种传统的巫术，能否克制外国的鬼。
查文斌的回答是：不同种族和国家的人，是否人体构造都是一样？是否都需要从自然界去攫取吃穿用度？他拿了中医的医术做比较，同样的一味药如果对中国人起作用，那么一定也对外国人起作用；同样的穴位，不同种族、语言、国家的人都挨上一针，其结果还是一样的。
法咒并不是用语言的方式来进行攻击，咒语本身只是法师用来调集四周的阴阳五行之力罢了，即便是中国老百姓也一样听不懂道士口中念的是什么经。最终，作用到人活着邪物身上的力量，不是咒语，而是咒语调集来的自然力量。不论肤色，人种，国家，只要你是人，就得承受来自自然力的攻击。
所以，道法当然能够克制外国鬼！就像国产的子弹能够穿透外国人的皮肤是一个道理。
往生咒的核心就是八个字：太上敕令，超汝孤魂！总体想要表达的便是脱离苦海，转世成人！这是一种没有攻击力的咒语，它很温和，对于阴冷系的恶鬼来说，这段咒更像是躺在母亲怀抱中的听着温暖的摇篮曲一般。
慢慢的，古曼童的焦躁不安在一遍又一遍的咒语声中逐渐平复了下来。终于，它的面部不再狰狞，它的动作不再狂躁，它开始安静的看着眼前的这个人，开始学着用不敌视的态度审视着周围的一切。
也不知念了多少遍的咒语，查文斌也停了下来。
他指着前面的三个碗，想让这个古曼童自己来决定自己的命运。公鸡血代表着马上诛杀，朱砂则是符箓的封印，而清水则象征着彻底离开。
古曼童也从这三个碗里感受到了他的意思，但这并不是它想要的，它最渴望的还是回到母亲的身边。
“它不是你的母亲，那只是一个误会。”查文斌从身后的笼子里拿出了一只鸽子，他抚摸着那只鸽子继续道：“我可以让你的灵魂跟随着它飞向远处，也许过不了多久，你就会有一位真正疼爱你的母亲。”
古曼童看着那只鸽子，缓缓的伸出了手，鸽子似乎有些害怕，它想努力的往查文斌怀里躲。可查文斌还是坚持着把鸽子递了过去，古曼童伸出手来轻轻抚摸着鸽子，温顺的鸽子早已吓得不敢动弹，任凭它摆弄着。
“想要吗？”
古曼童接过了鸽子，它学着查文斌的模样用手抚摸着鸽子的羽毛，查文斌也愿意让它去感受生命中温和的那一面。似乎一切都在朝着好的方向发展，但谁也没想到转折会来的如此之快。
忽然间，那个古曼童就将鸽子的脑袋塞进了自己的口中，猛地一咬，那只可怜的鸽子脑袋瞬间便离开了身体。
远处的风起云看见了查文斌递过去了一只纸鸢，这只停放在神龛上的纸鸢无端端的竟然就没了脑袋。
下一秒，古曼童便朝着查文斌飞扑过来，而迎接它的是那把天蓬尺。此尺乃是雷击枣木所制，四方块状的长棍，上书天蓬天猷等神明的名讳和二十八宿，北斗七星，日月星辰，是道士打鬼法器之一，又名考鬼棍！
这一棍子砸下去，那古曼童当即怪叫一声败退下去，捂着被砸得抬不起的胳膊，转身又想要跑。可三步之外，一串挂着五帝铜钱的金钱阵早已等待，装上去的瞬间，一阵铜铃声大作，惹得这那孩子如触电一般再度退回。
只见查文斌将身旁红线微微一挑，围困古曼童的线阵便又收紧了半圈，它的活动范围再度被缩小。
放下天蓬尺，七星剑已经在手，那个看似儒雅的道士此时完全像是变了一个人般，浑身的杀气让这个古曼童都不住开始瑟瑟发抖！
第九百五十一章 不再怀念
七星灭魂，一剑魄散。命丧于这把剑下的孤魂古往今来已不知有多少，你再凶凶得过那些千年的老僵尸嘛？
古曼童虽然不是人，可也却还知道什么叫厉害。自然界的规律便是弱肉强食，任何生灵都逃不过去。面对着随时能够剥夺自己性命的权力时，它也不得不开始变得驯服，慢慢将手指向了那碗清水。
查文斌将古曼童的配件丢进了水中，上面�
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