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一代天师-第94部分
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超子看着内院道：“不用我们查爷再进去住三天了？”
罗老板挥手道：“不用了，你的这位查爷的确与众不同啊，别人办事为了拿钱，他办事是为了走心，我相信这里面的朋友们也会理解的，那这件事就麻烦你查先生了。”
后来，查文斌真就选了一块地，不过罗老板不仅没有大出血，反倒是因祸得福大赚特赚了一笔，当然这是后话了。不过现在查文斌还有别的事情要做，只听他道：“我还是要进去住上三天。”
“为什么？”罗老板不解道：“你已经不需要再证明什么了，我绝对信任你的本事。”
查文斌笑道：“如果不想后面有麻烦，那么有些钉子户总是要去和它们谈谈的。”
第一百七十章 钉子户
前面说过，三尸”，指道教的三尸神。尸者，神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”，也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫，其实就是各种痴，贪，嗔、怒等欲望产生的地方。
早期道教认为斩“三尸”，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成仙。当人死亡后，三尸则从人的尸体脱离出来，变为游离状态，其形象为人生前形象，称之为“鬼”，因此鬼并不是死人灵魂，而是游离的三尸。
过往的道教认为，三尸是人恶的一面，它甚至巴不得人早点死，因为人死了，它就可以不受人的魂魄控制，得以离开身体出来逍遥。所以，道教主张要斩杀掉一切三尸，也就是鬼。
所以，在传统的意识里，“鬼”是恶的，是没有感情的，通俗的说，它们是“坏”的。但是如今，查文斌却觉得“鬼”有它存在的理由，和人一样也有好坏之分。
如何才能了解“鬼”的真正面目，查文斌选择了与它们同吃同住，不深入了解你的对手，仅凭主观意识，他认为那是不客观的。这一次，他只随身带了一把七星剑，除此之外，再没有任何法器护身。
“这一次我不想用武力来解决问题。”查文斌道：“道，应该可以化解一切恩怨的，若不然，学那些道经典籍又有何意义，只学那些个打打杀杀的门道便就是了。”
超子非常不赞同他这么做，他说：“万一有危险呢？”
查文斌笑道：“那就权当是我本事不济，要忤逆老祖宗定下的斩鬼规矩，死了也是活该。你们谁都不许跟着，我说的是任何人！”
罗老板以修缮的名义把达德学校的外围全都用绿布给封了，几辆卡车装载着查文斌所需的所有物件被停放在了正中的操场上。从车上搬下来的尽是桌椅和半生的饭菜，还有各式的香烛纸钱和殡葬用品，他要在这出了名的达德学校里摆上一次“鬼席”。
他是如是和罗老板说的：“不管怎么说，鬼怪妖邪终究是人死后所化，按照人的规矩，先礼后兵。我要你能买到的最好的材料，要全香港最考究的酒楼最有名的大厨，总之，一切都按最高的标准来，但东西只能是半熟的。”
一共是九桌，其中八桌里头每桌是五道荤菜，四道素菜，碗筷八副配一个酒盅。饭是夹生的倒头饭，饭里混合着从香港香火最旺盛的黄大仙祠里舀出的香灰，上面插着一双筷子。
正中的那一桌，是查文斌留给自己的，那个桌上只有最简单的粗茶淡饭和一盏用油碗做的长明灯。
入园后的第一晚，查文斌什么都没做，他就在那张正中的桌子上双腿盘膝打坐，把那七星剑从拔出剑鞘插入木桌竖在自己跟前。这一晚，他闭着眼睛念了一整晚的《太上救苦经》，此经是道场里用来长度亡灵的经文。
虽然是闭着眼睛的，但是他能感受到自己的周边那股无形的压力，有很多的“朋友”在绕着他，或许里面不乏一些想取他性命的。但是他从始至终没有睁开过眼，全凭这把七星剑便足以震慑这里的一切。
查文斌的剑不同于很多影视作品中的桃木剑，而是一把金属剑。这里重申一下，真正的道士用的一定是金属剑，而绝不会使用木剑。并且他的这把剑还是从师祖凌正阳手中传承下来的，剑身上有一圈暗褐色的符文，是用鲜血沁入进去形成的，那便是大名鼎鼎的灭魂咒。也不知道多少邪魅曾经被斩于此剑之下，它的存在就是查文斌最大的安全保障。
一整晚，那把剑都在颤抖，不断的发出“嗡嗡”的声音，伴随着查文斌的经文，一唱一和。到天亮边，一直拴在桌子下方的那只大公鸡终于是“哦哦”得开始扯着嗓子啼叫了，他这才睁开眼睛。
一看，桌子上油碗里的灯还亮着，这总算是松了一口气，至少第一天算是平安度过了。而桌子上的那些饭菜全然没有动过的迹象，不过很快就会有人进来把这些饭菜都撤掉，然后摆放上全新的。
跟着一块来送饭的超子道：“丧事场上的那些贡品不都是几天都不带换的嘛？”
“这里的天气这么热，一天就馊了。”查文斌道：“祭神要用干净的食物，祭鬼也是一样，要从心底里尊重它们，不要试图去糊弄鬼。”
这天上午，查文斌把所有的时间都用来叠元宝，一直到装满了整整三个竹筐为止。
中午时分，他决定去这两栋楼里各转一圈，阴暗、潮湿，腐烂和发霉的味道充斥着这里的每一寸空间。期间，他没有遇到任何麻烦，他知道那些玻璃窗的背后也许有一双双的眼睛都在盯着自己，但始终他没有踏入那些教室一步，只是在走廊上来回的感受着这世人口中最恐怖的地方到底是有多恐怖。但是他感受到的除了悲凉之外，再无其它。
站在走廊上上，他看着尽头的拐弯处的黑暗道：“人活一张脸，树活一张皮，我想如果你们有选择的话，即使是做了‘鬼’，也不愿意让自己将就在这种地方吧。小弟贸然打搅，为表歉意，特地备了一些酒水，若是各位朋友能够赏脸，还请今夜子时于楼下一聚。”
在达德的所有闹鬼传闻里，见鬼最多的地方就是那间厕所。它位于学校的西北角，是一栋左右两开间的平房，孤零零的隐藏在一片小树林的后面。
据说，当年那个红衣女子就是在那间厕所里被人奸杀的，据说她是一个音乐教师，那晚她负责值夜班。行凶者用墙上的爬地虎藤蔓把她的手脚捆住，在得逞之后又用藤条活活把她给勒死了。
从那以后，这座学校里的爬地虎就被人刻意的清除，但无论清除的多赶紧，来年开春，它们又总会在四面八方出现，然后肆虐的疯长着。如今，这些植物已经把那间厕所给严严实实的包裹了起来，它们互相交织是里三层外三层，似乎想把过往的一切都给牢牢的捂在里面。
查文斌来到了那座小屋前，他什么都没有做，只是在门前的地上轻轻的放下了一束康乃馨和一把口琴便转身走了。
夜晚，如期而至，四周漆黑一片，安静的连个虫子的叫声都听不见。正中的那张桌子上的油灯成了唯一的光，查文斌一边给自己的杯子里倒着酒一边静静的等待着，过了大概两炷香的功夫，终于，迎面缓缓来了一个老人，他悄然落座在查文斌的对面。查文斌抬头一看，正是那日自己在那外面的路灯下遇到的老人……
第一百七十一章 好人
老人冲着查文斌举杯示意，后者同样也举起酒杯表示欢迎。
越来越多的“人”开始落座，有穿着上世纪五六十年代旗袍的曼妙女人，也有身着潮服扎着脏辫的小年轻，当然更多的还是衣衫褴褛的穷苦人。一桌、两桌、三桌……当第八张桌子也开始有“人”坐下时，查文斌这才站起身来。
他举起酒杯朝着四周的人微微点头，然后依次把三杯酒洒入土中。那些“人”也纷纷对他报以微笑，同时几箩筐的元宝瞬间被点燃，这气氛就好似过年一般，但他们和他之间都没有任何言语的交流。但是查文斌相信，他们感受到了自己的善意，因为这把剑不像昨天，而是整晚都没有动过。
桌子旁的操场空地上，停放着一整排的纸扎轿子，轿子的两头各由一个脸蛋涂的红彤彤的纸人抬着。它们都是由香港最好的老手艺人连夜赶制出来的，吃完酒席的人放下碗筷就径直走向那轿子，他们一个接着一个。
那一晚，在屏山的街道上，很多人都声称自己在马路上看见了成排的轿子队伍，最前面还有穿着五颜六色衣服的人在敲锣打鼓，喜气洋洋，但是他们都说自己听不到任何声音。一时间元朗屏山夜现灵异的新闻充斥着第二天各种小报的头版头条，但刊登出来的照片无一例外都是模糊一片，大家也就把它当作是一场恶作剧般的炒作了。
酒桌上的“人”是越来越少，有人肯走，有人便也会留恋。对那些不愿意走的，查文斌也不急，这一下子就要离开自己住了几十年的老地方，换作是谁都会有些不舍，这是人之常情。他一遍又一遍的念着《太上救苦经》：“邪魔鬼魅总归依，魍魉妖精皆潜伏，变凶为吉如弹指，赐福消灾若殄微……”
距离屏山几公里外的西北面，有一处流浮山，此山呈东北西南走向，西北边正对着太子湾海域，与深圳的蛇口港隔海相望，风景绝佳。罗老板在流浮山的西北角有一块地，原本是打算留着做别墅开发的，但是却被查文斌给相中了，他说这个地方更适合做阴宅。
此时的山脚下，已经用搭好了一处临时的封闭灵台，灵台上摆放着各式纸扎的屋子。当然，这一切都是暂时的。要不了多久，在这座灵台的后山上，一座供奉着三清的道观就会拔地而起，而那些亡者将会被葬入一座座高耸的灵骨塔，这也是查文斌的建议。
灵骨塔，既塔状的陵墓，六角七级，砖木结构，第一层供奉着酆都大帝，既道教里面掌管着冥界的神。而从二层往上全都会是一个个的用来盛放骨灰的小格子，这些格子将会布满整个塔身。灵骨塔本身就像是一个立体停车库一般，它能在最小的面积里实现空间利用的最大化，并且从外表看上去和一般的风水塔无异，既美观又实用。
轿子的最终目的地就是这里，每到一座轿子，灵台前树上拴着的铜铃就会响一声。这时，超子和叶秋便会打着灯笼在前面引路，然后走到其中一座灵屋前点燃前方供奉着的长明灯。有灯亮着的，就代表这屋子已经有了主人，以此类推。
来的客人可谓是络绎不绝，超子他们一直忙活到了天亮，灵台那边已经是灯火通明。罗老板就在一旁亲眼看着，此时的他对查文斌是佩服的五体投地，但也后悔，如果早一点听他的也许就没那么多事了。
天亮边，除了最早来的那位老者，其余的客人都走了。看着东方的天即将泛白，查文斌终于是开口道：“老哥，谢谢你。”查文斌知道，这些人之所以会走，还是因为有人在帮忙，而这些人里他唯一见过的，就是眼前这位。
老者举起酒杯一饮而尽，也终于是开口道：“你是个好人，我没有想到像我这样的人死后还会有人惦记，你是头一个。”
“但我不会是最后一个。”查文斌道：“在那个新的地方，以后每天都会有很多人为你们供奉香火，那里会成为所有没有家的亡灵们最终的归宿。”
“我替他们谢谢你�
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