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铁血击空-第26部分
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刚跑到山底的钟刚还没休息一下，这个时候旁边的一个穿着藏族服饰的汉子，那高大的身体以及那漆黑的脸庞，还有那纯洁的像像白雪一样的眼神，丝毫没有受到任何世俗的污染一般。真诚地在那里对着钟刚说道：“朋友你怎么从圣山上下了呀！怎么会有人可以从冈仁波齐峰山上去了又下来了。”听着这个藏族汉子操着并不熟练的普通话，这样的说道。钟刚想那个藏族汉子解释道，自己是因为来旅游迷了路。才从冈仁波齐峰上下来，而这个时候，那藏族汉子听着这话的时候，双眼已经放着光呢？但似乎却有一些不信，但看着钟刚是从圣山上下来的时候，便又确信了眼前的这个人一定是受到了神的庇佑，才可以如此顺利地从山上下来。在那里有些恭敬的对着钟刚说道：“您能从圣山上下来，那是神对您的眷顾，没想到长生天在您身上显得灵，真是太好了。”虽然没听明白那藏族汉子说的是什么意思，但钟刚差不多也猜出来了大概的意思，那意思是说自己可以从冈仁波齐峰山上下来是受到神的帮助了。
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第48章 阿里亚斯的好客
而热情的阿里亚斯汉子，不住的邀请钟刚去他的家里做客，让钟刚这位最尊敬的客人品尝品尝藏族人们的热情与美食，来感受一下藏族人民那比天高比海阔的胸襟。而且在以阿里亚斯的交谈中钟刚知道这个汉子，世代都是生活在冈仁波齐峰山下游牧人。因为受到祖先们的影响，对伊冈仁波齐峰更是显得格外的尊重，而走近他们生活的那个帐篷时。从那黑色藏式帐篷里，跑出来一条高度在一米左右的藏獒，看着了巨大的体型也将钟刚惊了一跳，那凌厉的眼神以及那看向阿里亚斯的眼神里不由自主的流露出那种依恋，让钟刚体验了一把这种猛兽的风采。
阿里亚斯他们长期过着逐水草而居的游牧生活，因而在衣、食、住、行及文化、艺术、建筑等方面有和其他民族截然不同的风情。为适应高寒及游牧生活，他们身穿绵羊皮缝制的藏袍，耐磨保暖，白天束带为衣，夜间解带当被，平时露出右臂，行动更为方便。藏族妇女的发饰和藏袍装饰品十分引人注目，尤其金银首饰，显得色彩鲜艳，对比强烈。饮食主要以糌粑具有营养丰富、味香耐饥、便于保存携带、制作简便等特点。牛羊肉亦为藏族人民的主食。牛奶发酵制成的酸奶，是他们夏秋最喜欢吃的食物。以游牧为主的藏族同胞住在牛羊毛织的黑色藏式帐篷中，结构简单，便于搬迁。在帐篷内部供奉佛像、经典、酥油长明灯。牦牛和马是藏族的主要交通工具，牦牛被称为“高原之舟”。青南高原是世界牦牛分布众多的地区，成为当地群众重要的生产和生活资料，主要用以供乳食、肉食、驮用生物、拖民运输工具等。草原上的赛马会、赛区牦牛是习以为常的文体活动，很受人们欢迎。
藏族同胞具有热情好客、尊敬老人、扶危济贫的美德，非常注重礼节，在节日或重大场合见面，要互敬哈达，以示尊敬。藏族又是一个能歌善舞的民族。整个藏区是歌舞之乡，不仅在男婚女嫁的日子或宗教节日，就是平日闲暇时间，不分男女老幼度地而坐，也会以草原为舞台，以蓝天为幕布，欢歌跳跃，富有浓厚的生活情趣，给辽阔、寂静的草原带来了无比欢乐。每年七、八月份举办的集民族体育、民族歌舞和物资门外汉为一体的赛区马会，隆重而热烈，是藏族风情的最直接表现，具有强烈的吸引力。
而且刚刚还了解到，藏族同胞们，得另一些风俗习惯。初次访问藏民家庭和告别时均可用祝福语：扎西德勒（吉祥如意）。 藏族人绝对禁吃驴、马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉；吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响；喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。禁止在别人后背吐唾沫，拍手掌；行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行。不得跨越法器，火盆；经筒、经轮不得逆转；忌讳别人用手触摸头顶。大部分藏族日食三餐，但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。绝大部分藏族以糌粑为主食，即把青稞炒熟磨成细粉。特别是在牧区，除糌粑外，很少食用其他粮食制品。食用糌粑时，要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便。在藏族地区，随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人，饿了随时皆可食用。藏族过去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉为主，猪肉次之。藏族食用牛、羊肉讲究新鲜，民间吃肉时不用筷子，而是将大块肉盛入盘中，用刀子割食。牛、羊血则加碎牛羊肉灌入牛、羊的小肠中制成血肠。肉类的储存多用风干法。一般在入冬后宰杀的牛、羊肉一时食用不了，多切成条块，挂在通风之处，使其风干。冬季制作风干肉既可防腐，又可使肉中的血水冻附，能保持风干肉的新鲜色味。
钟刚看着阿里亚斯的妻子将那一盘盘美味羊肉牛肉给端了上来，这个时候几天没吃东西的钟刚肚子里早已发生了严重的内乱，那叫喊声是咚咚咚的响。
钟刚忍不住，吞了吞口水，而阿里亚斯这个汉子看着虽然憨厚，但粗中有细的他也看出了钟刚的一些情况随后。将随后将牛羊肉端在钟刚的面前说道：“尊敬的客人，来尝一尝我们藏族的美食。”
钟刚也毫不客气的双手抓起一个羊腿肉便啃了起来，喝着酥油茶青稞酒，在那里与阿里亚斯交谈中了解了阿里亚斯这一个人的性格特点，其特点便是热情好客而豪放不羁。而钟刚本就是一个性格豪迈的人，这更让钟刚对阿里亚斯这个藏族汉子的欣赏，结交这样一个人是一个非常有意义的事。随后在那里说道：“阿里亚斯兄弟你也别叫我什么什么的的客人呢？直接叫我小刚就好了！”阿里亚斯笑着说道：“那好，我就叫你小刚兄弟了。”说着叫钟刚举起酒杯，向着冈仁波齐峰的哪个方向敬了一杯之后。阿里亚斯对钟刚说到以后你钟刚就是我阿里亚斯的好兄弟了。没什么说的，有困难你可以直接跟我说一说，而钟刚看着这眼前热情好客的藏族兄弟，心中也非常赞同他的这种行为。然后在那里说的成为你的兄弟对我来说也是一件非常荣幸的事情。然后更是在不经意间钟刚流露出对大草原，对这种骑马奔驰草原间的生活向往之情。
而阿里亚斯在那里直接说道：“小刚兄弟，只要你想在这里住下，住到什么时候都行？”但是这个时候钟刚摇了摇头说道：“不行，我还有事儿没完成了。虽然我很向往这样的生活，但我现在是现役军人不可能在这里呆太久的，阿里亚斯大哥，真是抱歉呢！”
听到钟刚对自己的解释之后阿里亚斯在那里有些叹息的点了点头表示认同钟刚的这个想法，在那里说道：“是部队里的事是大事上也不能耽误兄弟你的前程啊！那好只要你得空了。就常来这里玩一玩休息休息，记得在遥远的世界屋脊有一个这样的兄弟。”或许是因为脾气相投的这没说几句便成了非常要好的朋友。而钟刚一旦认定下这个朋友的时候。那便是不管将来他有任何的动困难，自己都会全力的帮助，这或许便是，钟刚是性情吧。
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第49章 回来
告别了，阿里亚斯这个自己刚认的兄弟的盛情挽留。然后向阿里亚斯了借了一匹马便离开了，向着最近的镇上的哪个方向跑去。然后这时钟刚才想到自己没有暗夜基地的联系方式啊。来到镇上打一个电话向cd军区部队里联系联系。
免得让大家以为自己失踪了那么久而担心，而这个时候已经在正阳上校通知下的钟刚父母，当天便以最快的速度搭乘飞机，到了成都，而这个时候距离钟刚从冈仁波齐峰上出来已经过去了两天，这个时候在cd军区里，正开着钟刚的追悼会呢？钟刚父母无声一脸的悲伤无声的哭泣着，而正阳上校也是一脸的阴霾啊！在心里更是将东突组织给恨那个半死以后自己见一个杀一个，并且对东突组织的杀机在心里快速地膨胀着。
但这个时候突然有一个警卫人员跑了过来，在正阳上校耳边悄悄的说了几句话之后，正阳上校惊得脸色大变。在心里暗自想道：“这小子给我出了什么难题啊！我在这里正给你开追掉会了，结果你给我打个电话过来，说我马上要回来了，你这是搞什么事了？这是拿我寻开心吗？”
周围的一些人也发现了正阳上校的表情的变化，都在那里期待着接下来正阳上校会有怎样的变化。望着周围的人看着自己想从自己脸上的表情看出个什么情况来，真阳上校在心里也觉得忒不是个滋味了，妈的，我这干的是什么事了？我让我怎么说啊？
而钟刚父母旁边一个年轻的女孩子在在那里搀扶着钟刚的母亲，还有一个看上去有些英俊的男孩子。那不是钟刚的好友里什么？这个时候李李芬双眼布满了泪痕，眼珠子也布满了血丝的，漆黑的双眼框像是好久天没睡觉造成啊！事实上李芬就是好几天，没有很好的正常休息了，并且，李芬知道钟刚牺牲的消息是通过诸葛流云说的。
刚开始的时候李芬还在那里认为是流云给自己开玩笑了，但没想到这却是真的。当看到这一切后李芬怎么样也不愿意接受这个现实。虽然搀扶着旁边的钟刚妈妈，但李芬何尝不需要有个人来搀扶着自己了。
悲伤的心似乎也随着钟刚的离去而离去了，当时李芬便强烈的要求与钟刚的父母一同回来，好好的送一送钟刚这最后的一程，让他在路上走的安心。
而这个时候正阳上校觉得不管怎么说这也是个好消息，大家也可以不用在这里开什么狗屁追悼会了，然后便在那里咳嗽了两声，对着大家神情严肃的在那里说道：“在这里我有一个好消息，就向大家宣布一下！”底下的人在那里暗自的想到什么好消息也不是现在说的啊！现在开追掉会了，你宣布什么好消息？着简直是瞎搞嘛，底下有些人这样想着，但随后一句话便，让他们认为，这个消息的确应该在这个时候说出来。
正阳上校在那里对着钟刚的父母说道：“大哥大嫂，您的孩子刚给我打来了一个电话，说他没事，已经在回来的路上呢！”
钟刚爸爸在那里愣了一下说道：“啥？他给你打电话，他怎么给你打电话，不是牺牲了吗？”旁边的钟刚妈妈脑袋转了一下便想到了这句话所代表的含义了，随后两只眼睛都充满了喜悦，旁边的李芬一听到这个消息之后，从极度悲伤到极度高兴的心理变化，一下子有些转不过来便当场晕了过去，而钟刚妈搀扶着这个对钟刚非常在乎的女孩子。
摸了摸李芬的额头，随后在那里送了一口气的说道：“大概是累了休息才晕倒了。”并且对于这个女孩的一些行为钟刚妈妈也是了解的，当时还觉得，你这个女孩子没有什么缘分？但现在充钟刚没有牺牲活着回来的消息，又让钟刚妈妈那个八卦之心熊熊地燃烧了起来。
同时也非常的欣赏这个女孩子，认为这个女孩子做自家媳妇肯定是个不错的选择，当然这是钟刚妈妈在心里这样想的，但是钟刚妈妈已�
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