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　　　　因为主要战斗场地是在山地、丛林地区，所以苍狼营的兵器配置种类比较多，足足有十几种。

　　　　一般来说，一个小队有三分之一是刀盾兵，其他的长短兵器都有，还有两人是弩箭兵，都是全身皮甲。

　　　　作战也是以小规模作战为主，每小队以十五人为标准，六十人为一个中队，两百四十人为一个大队，四个大队设营，不像白狼营在小队和中队之间还设立了分队。

　　　　苍狼营的人数正好分成了三个大队，分别任命了曹安、孟川和张航三人担任大队长一职。

　　　　孟川今年有三十二岁，原来是青州人，后来随流民逃难来到长广郡被山寨收留至今。

　　　　张航则是原来长广郡的山中猎户，数年前山寨扫‘荡’周边山贼时主动归附，这会看王泽建立新营，顾不得自己已经年近不‘惑’也要来参军。

　　　　张航后来跟王泽说，自己已经是年近不‘惑’，若是不抓住这个机会，只怕是‘浪’费了一身的本领。

　　　　后面曹安看的心热，主动向王泽请命，也来到了苍狼营，最后因为武艺出众，加上战场嗅觉足够好也被任命为苍狼营的大队长之一。

　　　　苍狼营成立后需要大量的训练，王泽准备在济州岛中间的山地区域划出来一块区域进行，只是后面的实战到哪里去进行王泽还没想好。

　　　　是不是去百济的战场上和新罗人打上一打呢？对于这一点王泽还有些不舍的，毕竟新罗人也是一个强国，伤亡可能会大点。

　　　　对于白狼营倒是好说，之后几个月时间白狼营的骑兵们凡是伍长以上的，都要被王泽送去程冲那里进行集中培训。

　　　　后来在程冲的‘操’持下，把这帮小伙、少年训练的一个个‘欲’死‘欲’活，不过可能是大家都觉得进入白狼营不容易，一个个全部咬牙坚持了下来。

　　　　除了军事训练外，他们还要学习文化课程，毕竟是为以后训练的军官，素质可不能太低了。

　　　　等培训结束后，燕小五竟然被任命为骑兵营仅有的三名果尉之一，另外两名分别是朱伯符和许峥。

　　　　三人手下，每人都统领着一个骑兵大队，都是三百多人的编制。

　　　　燕小五回到济州岛之后，周围知道他去参军的邻居一下就轰动了，燕小五参加了白狼营不说，还成了和朱伯符同级别的骑兵果尉统领。

　　　　手下几百人不说，而且是和小郎君的兄长一个级别，这可是了不得的高官了，看来燕小五要发达了。

　　　　随后几天，燕小五家不断有人来访，各种邻居街坊等等每天前来拜访，不是想把自己的‘女’儿嫁过来，就是给亲戚朋友的‘女’儿来做媒。

　　　　最后燕小五‘交’代了耽罗‘女’紧闭房‘门’后，自己逃到了军营里面躲着去了。

　　　　那些人见燕小五不在家，家中只有那耽罗‘女’紧守家‘门’，于是只好找到了燕大嫂那里。

　　　　之前燕大嫂也曾为小叔子的婚姻大事着急，不过之前山寨中本来就缺少‘女’子，后面的流民中也是以青壮为多。

　　　　故此燕大嫂虽然着急，但是也没有办法，这会有这么多人家的姑娘父母主动上‘门’来，可乐坏了燕大嫂。

　　　　燕大嫂想的很明白，如今王泽颁布法令鼓励生育，只要生了孩子从满月开始，每个孩子一个月可以领取一定数量的粮食、布帛等。

　　　　小五现在已经差不多二十二岁了，由于父母早亡，自己身为大嫂可要为幼弟‘操’持着点。

　　　　谁知燕小五不知怎么回事竟然跑到了军营里不出来了，自己虽然是长嫂可以为他‘操’持一番，可是婚姻大事终归要听一听燕小五的意见。

　　　　由于不敢违背王泽关于闲人不得进入军营的命令，于是燕大嫂找到燕老大，让他把燕小五‘弄’出来，好好问问。

　　　　燕小五毕竟是燕老大一手带大了，心中不想违逆哥哥的好意，最后还是出营对兄长和嫂嫂把自己心中的想法说了出来。

　　　　原来小五想娶家中的耽罗‘女’为妻，燕老大当即就不同意，随后燕大嫂也来劝阻。

　　　　最后几人的争吵声越来越大，引得四周纷纷来劝解，燕老大见许多人来劝解自己，有些哭笑不得。

　　　　于是燕老大把事情一说，大家又开始劝燕小五放弃娶耽罗‘女’为正妻，还是娶个汉人‘女’子为妻才是正理。

　　　　用一名大婶的话说，那耽罗‘女’能跟燕小五为妾已经是天大的福分了，要是当正妻，只怕是担不起那个福分的。

　　　　最后事情终于闹到了王泽那里，经过与何伯、郑魁等人一番商议后，王泽又公布了异族通婚法，原则上是不鼓励汉人娶异族‘女’子为正妻的。

　　　　不过对一些有战功的汉人如果要娶异族为正妻，需要有一定战功抵挡，并且那名‘女’子是在王泽治下生活三年以上，要信奉昊天上帝教，并且通过最基本的汉语测试才能有这个资格。

　　　　一见王泽所公布的法令，大家也不再说什么，只是燕老大和燕大嫂实在生气，足足十几天不理燕小五。

　　　　不过燕小五终究是被哥哥一手带大的，毕竟感情深厚，在燕小五的哀求下，燕老大夫妻最后还是同意了燕小五的决定，双方和好如初。

　　　　接下来的问题是耽罗‘女’目前的归附时间还不满一年，另外也不会说汉语，需要从新学习，于是后面的日子里，燕小五开始了每日教导耽罗‘女’学习汉语的艰难历程。


………………………………

第三十八章惊闻噩耗从西来

　　　　在五月底的时候，早就急的有些耐不住的刘清，终于乘坐山寨船场新造出来五千石级别的海船来到了济州岛上。

　　　　这一回刘清直接带来了近三十人的队伍，把大部分的道士都带了过来，山寨那边只有三弟子李介带领着十余人留守。

　　　　海船靠岸后连着“呼啦啦”一下有三十来号身着各‘色’道服的道士不停下船，差点把前来接船的王泽眼睛给晃‘花’。

　　　　王泽惊诧的对面前的刘清说：“老道长，你这是怎么把人全带到这边来了？山寨那边不多留一些人么？”

　　　　太清道人刘清右手轻轻捋着胡子，向王泽呵呵笑道：“我观日后济州岛必是小郎君基业之根本，也是以后我道‘门’光大的关键，所以老道须紧跟小郎君的步子走才是。”

　　　　说着刘清目光扫视一圈后，低声对王泽说：“况且，长广等地日后必为小郎君所抛却，老道岂能不早作准备？”

　　　　王泽听了刘清的话，脸上也是微微一笑，心想，俗话说：人老成‘精’！这老道士确实是老人‘精’了。

　　　　心中想着，王泽口中答道：“老道长果然慧眼如神，如此知我心意，这中原可是是非之地不宜久留。如今中原各国征战不休，死伤受难的终究是我汉家百姓。我愿这四海之地皆成为我华夏子孙繁衍的家园，还望老道长助我！”

　　　　刘清点头应是，然后问王泽上次陈端带来的道‘门’体系的修改问题，双方又‘交’换了意见，最后刘清同意了王泽的修改。

　　　　随后王泽陪着老道长一同参观了正在修建中的神殿，对这一次修建的神殿刘清是赞不绝口。

　　　　就在老道长看到已经修建了一多半的神殿正高兴的时候，王泽忽然也拿出了一样东西递给刘清。

　　　　刘清结果来一看原来是厚厚的一本书，问道：“小郎君，此乃是何物，莫非又是小郎君所撰写的道‘门’典籍不成？”

　　　　王泽笑着回答：“老道长，这是我这数月来编撰出的一部上古时期的神话故事，道长可以仔细品阅一番。”

　　　　原来这几个月的空闲时间里，王泽口述他人笔录，以昊天上帝教的教义为前提，以后世的封神榜为参考，加上了后世的洪荒网文元素，最后再参考北齐之前的神话撰写出来的新版《封神榜》。

　　　　当然这部的主要目的仍然是抬高道教的，毕竟如今中原各国大肆崇佛，各国百姓都深受影响。

　　　　现在对百姓可着劲的灌输各种华夏为本的思想，就可以形成一个独有的氛围，以后的新移民到这里后也就会慢慢的被同化掉了。

　　　　刘清坐在一处石墩上看了半晌后，抬头对身边的王泽说：“小郎君果然大才，此书一出只怕那浮屠教要在我东海各处绝迹了，此书中所言昊天上帝开天辟地、以及与各国神灵征战之事虽然‘精’妙，只是不好入我道‘门’典籍呀！”

　　　　听到刘清如此说，王泽笑道：“老先生不必如此小心翼翼，我写此书本就没有使其列入道‘门’典籍的计划，这本书只是一部话本而已！”

　　　　这一时期由于市民阶层还未出现，一些话本等等还没有出现过，仅仅有《搜神记》等几本志怪。

　　　　真正的出现应该要到唐朝中后期的时候了，那时出现了南柯一梦、龙‘女’牧羊等一系列唐朝人所写的传奇话本

　　　　目前济州岛上各处民众除了白天干农活，偶尔练一练武艺，参加民兵训练外，基本没有其他的业余生活，平时的娱乐非常枯燥。

　　　　因此王泽准备培训一批说书先生，把这部《封神演义》在岛上和山寨各处演说一番。

　　　　一方面是丰富治下百姓的业余生活，另一方面就是宣传经过自己改良过的昊天上帝教。

　　　　在后面十几日的时间里，王泽和刘清二人在岛上二十多个村落都转上了一遍，这些村落每个都有一个小型的昊天上帝神殿，根据该地的人口数量分别有两到三个道士在主持。

　　　　因为村落里的神殿的规模非常小，所以大部分都已经建好，就是有五六个村落的还没建好，也不过几日就能竣工了。

　　　　这些神殿，除了担当着本地民众祈祷、祭祀的场地功效外，神庙内的道士还要负责着该村落的医疗卫生问题。

　　　　神殿一边是附属的医馆，另一边是独立的初等学堂，随着时间的发展各个学堂的教师陆续到位，所有的学堂已经开始上课了。

　　　　除了道‘门’的医疗体系外，每四个村落还有一个共同的医馆，由陈夫子手下的大夫们分别坐镇，他们是岛上医疗保障的中层力量。

　　　　在夏秋时节的海上风暴到来之前，所有的移民都到来了，而济州岛上之前存在的各种问题，也都陆续得到了解决了，可是又多了一些问题出来。

　　　　比如说，刘清带来的这一批道士和陈夫子医学院的大夫学生们一起构建起了济州岛上的医疗体系。

　　　　随着这一批移民里面的教师和学堂毕业生的到来，初等学堂的师资问题也得到了解决。

　　　　可是解决了这些问题后，又出现了一大堆别的事情要处理了。

　　　　自从在岛上同大家一起过了新年，王勇回到山寨之后就加大了对牛羊的购买力度。

　　　　购买牛羊的商队不只是到契丹部落去买，连高句丽和北齐的营州地区也分别派人去了，然后数月间不断有大批的牛羊被运来济州岛。

　　　　这样一来岛上的‘毛’纺织工场也迫切的需要尽快建立起来，山寨原来虽然有一批纺织机器，可是数量毕竟太少，还是需要谭木匠手下的木工尽快制造。

　　　　另外还有王泽理学院的搬迁问题，学院中有一些非常繁琐的实验仪器，王泽准备回山寨一趟，亲自主持搬迁理学院的事宜。

　　　　最后就是，王泽准备和王勇、吕文、程冲和朱睿等人商讨一些关于山寨未来长远发展的重大问题。