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　　他不仅是底比斯城建城始祖卡德摩斯的外孙，还是跟卡德摩斯共同建立底比斯城的五位元老贵族之一的厄喀翁的儿子。
　　虽然现实历史中，彭透斯应该是在卡德摩斯死后，靠着强大的家族实力夺取属于卡德摩斯之子的王位。
　　但在神话的设定中，彭透斯是在卡德摩斯还活着的时候登上王位。
　　底比斯城的建城始祖卡德摩斯，没有将王位传给他的儿子，而是给了他的外孙。
　　年轻的彭透斯成为底比斯王，这时酒神狄俄尼索斯也用卡德摩斯外孙的身份来到底比斯城，想要成为底比斯守护神。
　　彭透斯勇敢的说出狄俄尼索斯并不是宙斯之子的事实，并将那些贪恋酒水的酒神信徒视为懦夫，拒绝狄俄尼索斯入主底比斯城。
　　彭透斯的行为当然亵渎了狄俄尼索斯，于是狄俄尼索斯便让他受到惩罚，被自己的母亲阿高厄和姐妹们撕成碎片。
　　底比斯王安菲翁的妻子尼俄柏王后，禁止底比斯城的妇女们祭祀阿波罗、勒托和阿尔忒弥斯，结果一家人都受到神祗的惩罚。
　　神话中尼俄柏的故事，很明显是在映射数百年后的现实历史中，阿波罗的崇拜者强行让阿波罗入主底比斯地区，并且杀害敢于抵抗的本地人。
　　底比斯王彭透斯的故事，显然就是对尼俄柏的故事进行复刻。
　　神话中彭透斯的故事也是在映射数百年后的现实历史中，狄俄尼索斯的崇拜者让狄俄尼索斯入主底比斯地区，彭透斯的原型便是阻止狄俄尼索斯的本地人。
　　“不得不说，虽然神话是虚假的，但是神话映射的东西都是真实的。在彭透斯的神话中，编造神话的人让彭透斯说出狄俄尼索斯并不是宙斯之子，说酒神信徒都是不上战场的懦夫和疯子，说酒神不是战斗之神不能守护城邦——这些话全都是事实。希腊神话的魅力，就在于这些神话故事有着现实原型，而且神话编造者会利用神话讽刺一些他们不能直接说出口的事情。”
　　洛尹的自言自语刚一说完，刚才的年轻使者便带着一位年迈的老人走进大厅。
　　这位年迈老人的身份，便是盲人预言家忒瑞西阿斯。
　　一位在希腊神话的时间线中存在了两百年左右的神奇人物。
　　他的女儿曼托在希腊神话的时间线中存在四百年左右，可以说是青出于蓝而胜于蓝。
　　“年轻的彭透斯王！”
　　忒瑞西阿斯来到洛尹面前，便语重心长的说道。
　　“你的表兄弟——伟大的宙斯之子狄俄尼索斯即将来到底比斯城。他虽然是众神之王宙斯与人类公主塞墨勒生下的孩子，却是一位天生神祗。现在伟大的神祗狄俄尼索斯来到故乡底比斯城，你应该赞美他追随他，成为他的信徒之一。如果你选择对抗这位神祗，神祗的惩罚一定会让你后悔。”
　　听完忒瑞西阿斯的话，洛尹冷笑着说道。
　　“我如何对待狄俄尼索斯用不着你来多嘴，现在我们来说一说你的问题吧！虽然大家都是神话人物，但是底比斯王彭透斯应该有现实原型，你却跟你的女儿曼托一样，完全就是虚构出来的人物。忒瑞西阿斯！底比斯城有着谟涅摩叙涅女神提供最准确的预言，你这种预言者的存在，不仅是在恶心谟涅摩叙涅女神，更是在取代谟涅摩叙涅女神，让人们忘记预言女神的存在。我唯一想要知道的是，你究竟是宙斯的信徒创造出来，还是阿波罗的信徒创造出来？根据我的猜测，你应该是由宙斯的信徒创造出来，然后阿波罗的信徒用你来隐藏谟涅摩叙涅女神的存在。就算我的猜测是错的也没关系，因为不管你是由宙斯的信徒创造，还是由阿波罗的信徒创造，都不会改变我做出的决定。”
　　说到这里，洛尹向大厅门口的王宫守卫命令道。
　　“把这位盲人预言家拖出去砍掉脑袋。”
　　如果忒瑞西阿斯是真实存在的人物，就算洛尹发出国王的命令，王宫守卫也会对杀死一位伟大的预言家产生迟疑。
　　但忒瑞西阿斯就是虚构的人物，他的作用就是隐藏谟涅摩叙涅女神的存在，或是推动某些神话故事的剧情。
　　听到洛尹的命令，两名王宫守卫毫不迟疑的执行命令，把忒瑞西阿斯拖了出去。
　　片刻之后。
　　两位王宫守卫慌慌张张的跑进大厅说道。
　　“彭透斯王！我们已经忠实的执行您的命令，但是我们砍掉忒瑞西阿斯的脑袋后，他的身体突然消失了，就像他从一开始就不存在一样。请您相信我们，我们绝对没有放走忒瑞西阿斯。”
　　“我相信你们！”
　　洛尹点了点头说道。
　　“就算你们想要放走忒瑞西阿斯，他一个瞎子也没办法独自离开王宫。”
　　两名王宫守卫回到岗位后，洛尹的年轻使者慌乱的跑进大厅说道。
　　“彭透斯王！他已经来了，那位自称是你表弟的神祗已经来到底比斯城外。现在底比斯城的许多男人、妇女和孩子都跑到城外，去迎接和赞美这位新的神祗。”
　　“既然狄俄尼索斯已经来了，那就让他来王宫吧！”
　　洛尹露出戏谑的笑容说道。
　　“他想要成为底比斯守护神，就要得到我这位国王的支持。他不来王宫觐见我，难道要我去迎接他这位外乡人？”


第285章　建城始祖卡德摩斯
　　洛尹用国王的身份下令召见狄俄尼索斯，这个消息在王宫传开后，王宫内的王族全都感到吃惊和害怕。
　　洛尹等待狄俄尼索斯的到来时，一个白发苍苍的老人走进大厅，向着洛尹劝说道。
　　“彭透斯啊！我的孩子，你怎么可以如此傲慢的对待神祗，难道你的心中没有对神祗的敬畏吗？”
　　认出这位老人是底比斯城的建城始祖卡德摩斯，洛尹脸上露出凝重的表情。
　　因为卡德摩斯作为建城始祖，也是一位被神化的英雄神。
　　在卡德摩斯的神话中，他为了寻找被宙斯带到克里特岛的妹妹欧罗巴，四处流浪来到底比斯地区。
　　当卡德摩斯带着他的部下来到赫利孔山的狄尔刻古泉，一头盘踞在森林中的毒龙【大蛇】袭击了卡德摩斯的部下。
　　卡德摩斯发现部下被毒蛇杀死后，便勇敢的跟这头毒龙战斗，并成功杀死毒龙。
　　有趣的是，神话中卡德摩斯杀死的毒龙被设定成战神阿瑞斯的孩子。
　　卡德摩斯杀死毒龙，建立底比斯城后，众神给予卡德摩斯的奖励，是让他娶了战神阿瑞斯跟爱神阿芙洛狄忒的女儿哈耳摩尼亚女神。
　　所以很明显，被卡德摩斯打败的毒龙其实就是哈耳摩尼亚。
　　这个故事的现实原型，就是作为腓尼基移民首领的卡德摩斯，带着他的部下来到底比斯地区，征服了本地部落的首领哈耳摩尼亚。
　　为了融入本地，卡德摩斯娶了战败的女首领哈耳摩尼亚。
　　正统的卡德摩斯神话中，卡德摩斯到了晚年，和他的妻子哈耳摩尼亚移居到北方尹利里亚地区，两人在那里变成两条大蛇进入诸神的国度。
　　众所周知，蛇是有着冬眠习性的生物，到了冬天就会盘踞在洞中冬眠。
　　在神话中卡德摩斯和哈耳摩尼亚变成两条大蛇，显然是在暗示他们死后被埋葬在地下。
　　人们为了神化他们，便将他们死后被埋葬，说成是进入诸神的国度。
　　在一些并不正统的神话中，卡德摩斯以人类的身份参与了宙斯跟提丰的战争，并且帮助宙斯打败提丰。
　　虽然卡德摩斯的神话是虚假的，但他本身却真实存在，拥有现实中的原型。
　　作为腓尼基移民的首领，卡德摩斯能够带着自己的追随者们成功在底比斯地区立足建立底比斯城，他无愧于建城始祖的身份。
　　洛尹虽然瞧不起那些虚构出来的英雄神，但对于卡德摩斯这种被神化的现实英雄有着敬意。
　　听完卡德摩斯的话，洛尹满是笑意的调侃道。
　　“伟大的卡德摩斯啊！那个外乡人狄俄尼索斯自称是你的外孙，比起在这里教育我，你不是更应该关心这个突然冒出来的外孙吗？难道狄俄尼索斯并不是你的外孙，他的母亲塞墨勒并不是你的女儿，所以你完全不在意这个假外孙？”
　　洛尹的一番话，让卡德摩斯瞪大眼睛陷入呆滞。
　　是啊！
　　那个外乡人——狄俄尼索斯的身份是自己的外孙，为什么自己对他毫不在意？
　　更重要的是，为什么狄俄尼索斯一点也不在乎自己的外祖父，只想成为底比斯守护神？
　　难道我没有把狄俄尼索斯当成外孙，狄俄尼索斯也没有把我当成外祖父？
　　那我们为什么会成为祖孙？
　　卡德摩斯还没有回过神，洛尹的使者便头破血流的跑进大厅说道。
　　“彭透斯王！我没能完成命令。我来到狄俄尼索斯的信徒聚集的地方，信徒们得知国王要召见他们的神祗，便将我痛打了一顿。就在我快要被打死的时候，狄俄尼索斯的教主救了我，并愿意代替狄俄尼索斯来到王宫。”
　　看着使者受伤的样子，洛尹皱眉说道。
　　“王宫里的王族不仅有狄俄尼索斯的舅舅阿姨和表兄弟表姐妹，还有狄俄尼索斯的外祖父外祖母，他竟然拒绝来王宫。看来编造神话的人就是要明显的暗示，狄俄尼索斯并不是卡德摩斯的外孙。如果不是为了暗示狄俄尼索斯的身世是假的，又何必在神话中设定，狄俄尼索斯来到底比斯城的时候，他的外祖父卡德摩斯还活着。”
　　“彭透斯王，您要召见狄俄尼索斯的教主吗？”
　　听到使者的询问，洛尹点头说道。
　　“我就听听狄俄尼索斯的教主有什么话说。”
　　狄俄尼索斯的酒神教主来到大厅后，表情毫无畏惧的看着洛尹说道。
　　“尊敬的彭透斯王，我代表神祗狄俄尼索斯来到你面前，希望你能接受一位伟大的神祗。”
　　“你们不是宣称狄俄尼索斯是卡德摩斯的外孙，所以狄俄尼索斯有着成为底比斯守护神的正当性？为什么狄俄尼索斯不来见我这个表哥，不来看望他的外祖父和外祖母？”
　　洛尹的问题直接让酒神教主哑口无言，不知道该如何回答。
　　毕竟编造神话的人不需要考虑逻辑，所以编造神话的人编造这段故事时，并没有解释狄俄尼索斯为什么不看望外祖父外祖母。
　　看着表情呆滞的酒神教主，洛尹冷笑着说道。
　　“看来你无法回答我的问题，那我换一个问题吧！你叫什么名字，是来自什么地方？”
　　“我名叫阿克忒斯，家乡是小亚细亚半岛的梅俄尼恩。”
　　“原来如此，如果你有现实原型，你一定是色雷斯人的后裔——弗吉尼亚人。”
　　洛尹满是笑意的说道。
　　“在数百年后，北方的游牧民族似乎会经历一场大规模的粮食饥荒。为了活下来，游牧民族多利安人南下入侵伯罗奔尼撒半岛，色雷斯人渡过海峡入侵小亚细亚半岛，建立了弗吉尼亚王国。虽然狄俄尼索斯原本是色雷斯人崇拜的神祗，但他跟着色雷斯人来到小亚细亚半岛后，便在那里成了阿波罗的兄弟。后来阿波罗的崇拜者武装夺取德尔斐神殿，让阿波罗取代谟涅摩叙涅，狄俄尼索斯的崇拜者便效彷这一行为，同样武装入侵德尔斐神殿，让狄俄尼索斯取代忒弥斯。作为野蛮的北方色雷斯人崇拜的神祗，狄俄尼索斯能够崛起成为泛希腊神祗，第一个原因是他入主泛希腊圣地德尔斐神殿，第二个原因是他作为阿波罗的弟弟成了宙斯的儿子，跟阿