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　　　　苏轼含笑道：“可是为了潼臻这孩子？”

　　　　知非道人道：“正是如此。”便自言是纯阳道的传人云云，他无论是从上一世终南山全真教算起还是现在得了吕祖传法，都可以算是正统的纯阳一脉。又将如何留意到徐潼臻，动了收徒的心思，如何向旁人了解，又如何巧遇潼臻，试探考察一一说明。又道后来得知潼臻还有位先生，所以前来拜访。

　　　　其时大宋崇尚道门，上行下效，道士身份也还算的清贵。对于苏轼而言，若是徐潼臻只是他的普通学生，做了纯阳道的传人也不失一个好的未来。

　　　　只是徐潼臻在苏轼心里显然有较深的地位，毕竟，一个好的读书苗子不常见，苏轼心里也很中意这个孩子，是以他一直静静地听非道人讲述，待得知非道人说完，他沉默许久，知非道人都续了两杯茶了。方才对知非道人说道：“道长请稍等片刻。”说完便长身而起。

　　　　知非道人察言观色，本以为可能没有结果了，这时见苏轼并没有否定，只是站了起来，以为他这是要去询问徐潼臻的意见，不料苏轼起身后向着外面还在读书的孩子们说道：“好了，今上午便到这里吧，下午未时再来这里，讲解上午学的。下学了，路上注意安全。”

　　　　孩子们将手上的书册小心收起来，都放在庙里的方木桌上，然后向着苏轼鞠躬：“先生再见。”

　　　　做完了这一切，才蹦跳着撒欢似的向山下跑去。苏轼微笑着看着孩子们离去，回过头来，又听知非道人笑着说道：“这帮孩子都是如此，苏先生教导有方啊。”

　　　　苏轼微笑，不置可否：“道长可知，苏某待潼臻这孩子并不一般？”

　　　　知非道人苦笑：“贫道看出来了。”



　　　　第十五章、学士诘道人，言说汉家天

　　　　

苏轼用着缅怀的口吻回忆着：

　　　　“我是去年四月游学到这里的。第一次见潼臻的时候，他就像个乞儿一般穿着破破烂烂的衣服，污衣垢面。当时他站在一家包子铺外面，那包子铺的老板给了他两个包子，潼臻便要付钱。

　　　　那老板说道：“好孩子，伯伯不能收你钱，这包子你拿着吃吧，不够伯伯这里还有。

　　　　潼臻却说道：“伯伯，潼臻知道您是可怜我，可是潼臻有手有脚，采釆草药，帮些客人跑跑腿，总能挣得到一些的。伯伯您自己家里也不容易，我爹去世前就跟我说过：“男儿当自强，不能总是依靠别人。伯伯你对我好潼臻是知道的，不过，潼臻现在能自己养活自己的……”

　　　　苏轼接着说道：“也正是这孩子朴素的几句话，令我震撼不已，毕竟，这还是一个不到总角之年的孩子。于是我决定在这里多呆几天，好好观察这孩子。这孩子也没叫我失望，后来，为了照顾这孩子，我便在这潼臻落脚的古庙设了学堂，住了进来……”

　　　　“你一定想不到吧，事实上到现在，潼臻倔强到没有接受我在经济上的任何帮助，我们吃饭的开销都是一人一半。”

　　　　“莫要看潼臻白天在外忙活，晚上却是我教授他读书认字，为此，他每天都会捉条鱼或者别的什么表示下心意。不算在这孩子天赋聪颖，进步的很快，我已经在着手教他《大学》了。”

　　　　“这么好的孩子，秉性绝佳，聪慧过人，道长，我这么说，你可明白了？”

　　　　知非道人无奈，面有愧色的点点头，却道：“虽是如此，苏先生请恕贫道冒昧，不知苏先生可有正式将这孩子收做门生？”

　　　　苏轼面色不虞，知非道人见状，知道自己这是做的太过了，当下连连致歉：“苏先生见谅，贫道一时糊涂，有所冒犯了。唉，看来是贫道缘分不够，收不得此佳徒了。”说到后来，不免有些意兴阑珊。

　　　　苏轼饶有深意的看了他一眼，忽然问道：“若是潼臻拜先生为师，道长又打算教他什么呢？”

　　　　知非道人闻言大喜，看着苏轼，问道：“苏先生的意思是？”

　　　　苏轼道：“请道长先回答在下。”语气郑重，掷地有声。

　　　　知非道人明白这算是苏轼给他的考验，虽然不知道苏轼为什么会放弃明显栽培了许久的好门生，但显然如果他的回答不能叫苏轼满意，苏轼也不会再给他一次机会。略作思考，知非道人便说道：“自然将我所会的悉数教授。”

　　　　对于这个答案，苏轼显然不甚满意：“道长不必敷衍，还请细说。”

　　　　知非道人说道：“贫道会带着他四处游历，增长见识的同时，教他他学文习武。道家经典、儒家学问自不必说。君子六艺者，唯乐之一艺贫道不通，却也能寻个名师教授此项。待他及冠，若他愿意，方为他授碟，引他入我道门。若他不愿，那便师徒缘尽，如是而已。”

　　　　苏轼冷笑：“道长倒还真是自信。”

　　　　知非道人笑道：“苏先生不妨考较贫道一二。”

　　　　苏轼也不客气，问道：“敢问道长，大宋如何？”

　　　　知非道人说道：“鲜花着锦，盛世空前”

　　　　苏轼冷笑：“道长原来也不过如此，只这点见识如何能做的潼臻老师？误人子弟罢了。”

　　　　知非道人也不恼：“苏先生莫要着急。我说这大宋正是鲜花着锦的盛世也不算胡言。毕竟大宋之富庶远超汉唐，百姓们也都安居乐业，文华风流冠绝当世，说句盛世并不为过。”

　　　　微微顿了一下，知非道人又道“只可惜自开国来便有意削弱军队，所谓忘战必危，若是大宋四周尽是藩属小国那也罢了，偏偏四周强敌环伺，契丹辽国时时寇边，藏地吐蕃虎视眈眈，更有李氏元昊叛宋自立，国号西夏，可说是危如累卵。朝堂上众相公党争不断，寡君子而众小人，十分精力倒有九分是放在内斗上。说实话，贫道以为，大宋还能坚持下来，维持着表面的繁华，真的要感谢冥冥中炎黄气运庇佑……”

　　　　苏轼默然，知非道人说的他固然有不认可的地方，那也只是两人理念不同，没有争辩的必要。沉默了一会儿，苏轼又问道：“那么，道长心中的大宋应该是个什么样子？”

　　　　知非道人答道：“我希望，对外战争，不要发生在自家国内。御敌于国门之外啊。贫道很向往汉朝，极天罔地，俱是汉家臣妾的气魄，一汉当五胡的自信与荣耀，有明犯我强汉着，虽远必诛的尊严……”

　　　　苏轼长叹道：“那确实是一个令人神往的时代。”

　　　　知非道人也叹气：“是啊，前贤的光辉，令人敬仰。倘若大宋能够平安两百年，未尝不能超越汉唐，从另一条路走到绝巅。”

　　　　苏轼茫然：“愿闻道长高见。”

　　　　知非道人道：“如果真的在给大宋两百年时间，契丹也好，西夏也好，吐蕃也好，都将在被大宋璀璨的文明渐渐同化，成文炎黄文明体系里的一员。唔，便如现在的云南大理国。到那个时候，华夏的光辉普照之下，俱是汉土。至于最终谁统一天下，又有什么分别呢？我所在意的，从来都只是汉家衣冠永在，华夏永远屹立世界文明的最中心，独享那万丈荣光！”说到后面几句，知非道人已经开始犯中二病了。

　　　　苏轼摇摇头，又点点头，道：“道长所言大善，可惜不过我们痴人呓语，难如登天呐。”知非道人笑道：“贫道山野道士，做不得治国平天下的大业，也只好幻想一下，做做白日梦自我安慰也是好的。苏先生，不知贫道可能收潼臻为徒？”

　　　　苏轼道：“自无不可，只是还要看这孩子自己的意思。”无疑的，知非道人的这番对答，使得苏轼认可了他。续了杯水，苏轼又道：“道长可知在下为何一直不曾收潼臻这孩子做门生？”

　　　　不待知非道人说话，他又自语道：“其实我也一直在纠结。在下这性子在朝堂上注定是不招人喜。这孩子真入了我门下，承我志愿的话，将来少不了会在官场走一遭，只怕也是会受我牵连，被种种打压。朝堂的黑暗，道长方外之人，或许想都难以想象。唉，也是矛盾，又想着为国家培养贤才，忠君报国，一边又不忍心带着这孩子陷入泥淖。”叹着气，苏轼说出自己的想法：“若是跟着道长，求个自在逍遥，那也是个不错的结果啊。”



　　　　第十六章、收徒徐潼臻，经书借道人

　　　　

知非道人沉默。他知道苏轼说的没错，历史上苏轼可不就是贬黜多次，郁郁不得志，最后死在路上。他的几个弟子，貌似也没有落得什么好下场。大宋朝固然不杀士大夫，但文人要害起人来，有的是法子折腾。

　　　　沉默良久，知非道人才安慰道：“或许是先生多虑了，朝堂再怎么污秽，总有些许清流守护着，坚持着，不然，这大宋早就完了。”

　　　　自失地一笑，苏轼说道：“也是这么个理儿。道长，你我相谈甚欢，便不要再称我苏先生了，唤我表字子瞻就好。”

　　　　知非道人点头：“那好，子瞻兄，贫道俗名沈秋钰，子瞻呼我名姓就好。”

　　　　苏轼笑道：“大善！”

　　　　暮色昏暝，雾霭渐起。

　　　　庙里面临时搭了个香案，供奉着三清尊位，下首还有尊纯阳真人的位置。就在下午，知非道人费了不少唇舌功夫，终于使的徐潼臻拜了师父。现在正是行拜师礼之时。

　　　　仪式倒是十分简单，徐潼臻拜过祖师后，正要向知非道人叩头行礼，却被知非道人避开：“潼臻不必如此，为师当不得这般大礼。”

　　　　徐潼臻茫然，向着苏轼投去求助的目光。苏轼微笑道：“这是道门的一种习惯，叩拜祖师即可，这表示师徒间不只是传艺授业，更是相互提携的道友，所以你师父才不受你磕头，你便奉茶就是了。”

　　　　奉过茶后，知非道人大是开心，说道：“甚好甚好。为师这里无甚长物，这口长剑伴随为师多年，今日便赠与你了。”说着，解下自己背负的长剑，挂在徐潼臻腰侧。

　　　　奈何徐潼臻年龄尚小，个子不高。这口宝剑挂在他身上，可真有些不伦不类。不过徐潼臻对此倒是挺开心的，毕竟小孩子心里，或许没有仗剑江湖的概念，但是久随苏轼，对于文人士子“腰悬君子剑，游学四海间”的向往却是蛮浓厚的。

　　　　知非道人微笑着看着他，又说道：“你虽拜我为师，但是苏先生教授你学问，你须得也向他奉上清茶，往后，也得以师礼待之。”

　　　　徐潼臻依言照行，向苏轼奉上茶，口称老师。后者别有深意地看了知非道人一眼，坦然接过。

　　　　一番折腾，算是完成了拜师一事，用过晚饭后，知非道人问苏轼要了个房间，实则就是徐潼臻的卧房。领着徐潼臻进去，师徒坐好，知非道人对徐潼臻说道：“孩子，我欲先传你《黄帝内经》。此书在黄老道家理论上建立了医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“经络学说”等，不仅是一册医书，更是道家修行不可缺少的宝典。学了此书，通晓经脉五行阴阳，为师再教你道门吐纳功夫，定然事半功倍，你看如何？”

　　　　徐潼臻道：“但凭师父做主。”

　　　　知非道人笑道：“那便如此定下了。此外，你日常功课暂时只限于诵读《道德经》和《阴符经》，此外，每日子午二时须得静坐修心，为师会专门指点你怎么去做。对了，《道德经》和《阴符经》你可学过？”

　　　　徐潼臻摇摇头，道：“《道德经》和苏老师念过