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净明天师-第37部分
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不过在明朝年间,有一位小说家传人许仲琳最终将这一内容给发掘了出来,并加以演绎最后写成了一本算是通俗版神仙谱的小说《封神演义》,这世人才知道这事情的原委。
而在史书上将那些有关修士的内容给全部删除之后,则留下了如下的记载,公元前1046年1月26日周王亲率战车三百乘,虎贲三千人,以及步兵数万人,出兵东征。同年2月21日,周军抵达孟津,与庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族会合,联军总数达4。5万人。
联军于2月26日冒雨继续东进,从汜地渡河水后,兼程北上,至百泉折而东行。27日清晨,周武王庄严誓师,历数帝辛的种种暴行,即为《尚书》所记载之“牧誓”。28日拂晓,联军进至牧野。《诗经》记载:“牧野洋洋,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大商,会期清明”。
帝辛惊闻周军来袭,因此时商军主力远在东南地区,无法即时征调,只好仓促武装大批奴隶、战俘,连同守卫国都的军队,开赴牧野迎战。根《史记》记载,帝辛出动的总兵力有七十万人,另一些文献记载是十七万。《诗经·大明》称:“殷商之旅,其会如林”。
《逸周书·克殷》记载:周军先由吕尚率数百名精兵上前挑战,震慑商军并冲乱其阵脚,然后周武王亲率主力跟进冲杀,将对方的阵形彻底打乱。商军中的奴隶和战俘全无斗志,纷纷倒戈,商军迅速崩溃。帝辛见大势己去,返回朝歌,登上鹿台,”蒙衣其珠玉,自燔于火而死“,商朝正式灭亡。周武王赶到鹿台时,用“轻吕”击刺帝辛的尸体,并亲自斩其头颅悬旗示众。
《尚书·武成》中记载周武王讨伐商纣王,于岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津,晨在斗柄,星在天之日在朝歌附近的牧野进行一场恶战,杀得天昏地暗,血流漂杵。极为血腥残酷。
孟子观此书之后感叹:“尽信书,不如无书,吾于武成,取二、三策而已矣。仁人无敌于天下;以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也!孟子认为这样描写夸张过度,武王的军队是仁义之师,不会滥杀无辜,纣王残暴,士兵会纷纷起义,不会有这样激烈的战斗。
然而客观看当时情况,《尚书·周书·武成》所记载的情况可能比较接近事实,那些因为帝辛政令而解放的奴隶怎么会不为解放了自己的帝王拼死战斗呢?只不过是刚解放的奴隶并不是那些训练已久的周国联士兵的对手罢了。
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第六十九章 穆王
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ps:还是有一些偏,差不多两章之后就彻底转过来,还请大家支持,胖子在这里谢过了!
如果不是周军起兵这么的迅速,而且又有大量的贵族在暗中支持和背叛,同时这大商王朝不是因为被这东夷的叛乱耗干净了这最后的一点有生力量,这帝辛也不会这么快的就战败,最后自杀身亡,而那周国也不会在这么短短的时间当中,就一路杀进了大商的腹地,最终成了天下之主。
那周王室虽然也是这周宇的祖先,但是这周宇还是认为自己的祖宗趁着别人平定叛乱的时候,从背后下刀子,这样子做可是不地道,不过最后这周王室也没有落下什么好处。
这周武王在大军开入朝歌之后,并没有过多久就返回了西歧,没过几年,这正当壮年的周武王就过世了,而那姬氏家族也并没有在成为天下之主之后落下多大的好处。
因为是得到了诸方贵族的暗中帮助,这周国才代商而成为天下之主的,所以在这之前向别人许下了许多的好处,而在成为天下之主之后,这大周王室自然要完成自己之前的承诺了。
除了这将自己领地扩充了一些之外,和将几个姬氏子弟分封在外,让他们自成国家,其他的原本大商的领土,全部被依照之前的承诺给分封给了那些贵族和在伐商之战中立有功勋的功臣了。
最终在这大商王朝的疆域之上诸国林立,除了都顶着一个大周王朝的名头之外,这真正是属于大周王室的土地,只有这京师为中心,向外扩展的京畿之地,这周国在这情况之下只是一个强大的国家,比周边的国家强一点罢了,已经没有之前,那大商王室可以以一家之力统领天下的能力了,这最终也埋下了大周灭亡的伏笔。
而这大周成为天下之主之后,因为当初这姬氏家族是以玄鸟西飞,姬氏当兴作为起兵反商的口号的,而且这大商为天下之主有六百多年,这玄鸟高飞的图腾也早就深入到这华夏民众的心中,而且这大商王室虽然是尊玄鸟为图腾,但是自认为是金德之国,所以这商朝都尚白色。
所以这认为自己夺取了殷商天下的周朝认为自己火德,所以这大周王室尚红色,而玄鸟本就是火中的精灵,这玄鸟当作自己的图腾是正好的,所以这大周王室就将这玄鸟的图案也融入到这大周的图腾当中。
而这周氏家族就是这大周亡国之后,那些王室子孙,以国为姓,将姬氏改为周氏而来的,而周氏一族的族徽,也是由那大周王室的图腾演化而来的,这族徽之上就是由最早玄鸟的图形组成的,而周宇的这一件玄羽道氅据说就是用这玄鸟的羽毛编织而成的,据说这一件玄羽道氅是当年秦始皇覆灭东周君时,从王宫当中搜罗出来的宝物。
当初这周朝取代商朝之后,也顺便收取了商朝的国库,最后在这商朝的国库之中发现了一只玄鸟的金红色的骨架,和一堆玄鸟的羽毛,那大周王室看见可两样东西很是高兴,于是就集合了全国之力,将这玄鸟的羽毛和骨架作为原材料,最终制成了两件法宝。
这玄鸟的骨架被制成了一架马车,这就是当年周穆王出游时所使用的马车,传说穆天子巡游,“穆王西征,还里天下,亿有九万里。”“穆王东征天下,二亿二千五百里,西征亿有九万里,南征亿有七百三里,北征二亿七里”。范围之广,恐怕不仅前无古人,甚至还是后无来者。
要能够走这么远,不光是身为周穆王驭手的造父不是简单的人物,而那周穆王用来拉车的八骏不是凡种,这最为重要的马车也不能是普通的货色,正是这用玄鸟骨架制成的马车,而马车不凡,这用羽毛制成的衣服也当然不凡了,不过也不知道为什么,自从那商朝国库中将这羽毛和骨架拿出来之后,这两样东西都变了颜色。
那金红色的骨架成了褐色,而这淡黄色的羽毛也成了这淡蓝色,自此之后这一架马车就成了这王室的御驾,不过自周幽王之后这马车就消失不见了,而这衣服则成了这大周王室在祭祀时所穿的衣服。
只因其是大周王族一族族长专用之衣袍,而且上面有这周氏的族徽所以不喜,要知道这秦朝自认是得水德天下,而最后是夺取了火德天下的周氏的天下,那秦始皇自然是不会要这一件衣服了。
同时这秦国有三位祖先,这分别是被周王室在史书上写成奸臣的飞镰还有恶来,还有一个就是为周穆王驾车的造父,这最终由秦取代了周,这不由的不让人觉得这是一个莫大的讽刺,而这代表大周王室的衣服自然是不受秦始皇喜欢了。
当然除此之外还有一个其他的原因,这秦始皇自号祖龙,而其本身就是天地四龙之一的水龙的一缕残魂转世而来,而当年这水龙之所以被迫转世,就是因为带领龙族和那凤族战斗之后身受重伤,而被迫转世的。
这身为水龙转世的秦始皇自然不会把这带有自己老对手玄鸟图案的法衣给穿在身上,就算这衣服再好也是不能,更何况当时这秦始皇已经统一天下,富有四海。
想这随候之珠、和氏之璧、由那从天柱不周山断裂而形成的昆仑山上采集,被由水神共工、火神祝融水火之力侵染而形成的玉石雕琢而成的传国玉玺都是他掌中之物,这区区的一件法衣自然就不在那秦始皇的眼中了。
这一件法衣就丢在王宫宝库之中,后来这秦朝因秦二世失道,中车府令宦官赵高弄权,引发大泽乡起义,天下各方义军群起,天下大乱。
后来这西楚霸王项羽覆灭大秦,而那汉王刘邦先入关中,虽然那刘邦及时将大秦王宫封存,将里面的宝物留给了那西楚霸王项羽,但是也拿了几件不起眼的宝物,这玄羽道氅就在其中。
原本这玄羽道氅落在这刘邦的手里面,恐怕是没有再见天日的时候,不过这世事变化无常,最终这原本已经成了定局的天下又起了变化,这玄羽道氅得以又再见天日。
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第七十章 车驾
当时这汉中王刘邦采用散仙黄石公之弟子,留候张良的计策,大胜项羽,最后以十面埋伏的阵法逼得霸王项羽自刎于陔下,最终夺取了天下,立国号为汉,后大封功臣,就将这有周氏族徽的玄羽道氅赐给了自己的大将周勃。
至于这得到了那汉高祖刘邦赏赐的大将周勃则就是周宇这周氏的先祖之一,而当时贵为开国元勋的周勃自然也就成了当时周氏一族在朝堂上的代表,同时也因此成为了周氏一族的当时的族长。
而周勃在死之前又将这一件宝衣传给了自己的儿子,后帮助汉景帝平定七国吴楚之乱的周亚夫,但是后来这周亚夫因为卷入那皇储之争被汉景帝逼死,这一件玄羽道氅就又回到了汉帝的手中。
最终因为王莽篡国,西汉覆灭,汉光武帝重立汉室,这一件玄羽道氅也是几经转手,最终这司马氏一统天下,结束了自东汉末年黄巾起义后的三国鼎立的乱世,这玄羽道氅就流入到大晋王室手中。
但是好景不长,这晋朝先有八王之乱,后有五胡乱华,天下大乱,实值当时还是大晋官员的净明道创道祖师许逊真君正在当时万分混乱的京师洛阳,最终这玄羽道氅就到了这净明道的手中。
那玄羽道氅乃是净明道遗留下来的三**衣之一,在净明道所传下来的一十六件镇派法宝之中排名第一十一位,这这玄羽道氅在外流传千载,最终却让这身有玄鸟血脉为周氏后裔的周宇穿在身上这不由让人感叹这因果轮回的奥妙。
只要这玄羽道氅一经发动,就自身玄火神光守护其身,外来之物必须经过这玄火神光才能够触及到周宇,这样就可以避免对手的暗算。
要知道这玄火神光可不是一般的火焰,这是由于这玄羽道氅因是玄鸟的翎羽制成,又经过太阳真火的激发粹炼,而使这玄羽道氅上自带的那玄鸟的天生神通。
想这玄鸟乃是凤凰的一支本就是这鸟中之王,它这所带的天赋神通所发出的火焰虽然不似这凤凰的涅盘之火神妙,又不如这同为凤凰一支的朱雀所带的南明离火威力巨大,但是却也是别有一番妙用。
这玄羽神火虽然没有凤凰的涅盘之火那样有浴火重生的能力,又不似南明离火那样可以焚天煮海消融万物的本事,但是这玄羽神火对于这阴邪鬼物可是最为厉害。
尤其这玄鸟可算得上是周氏一族的祖先,而这周氏可是坐了八百年天下的,而在周之前的商也是将玄鸟当成图腾用来崇拜的,这玄鸟在商朝之时也是当了六百多年的图腾。
这两两相加之下,
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