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　　董卓正要开口说话，却见李慕竟对他视而不见，直接从他身旁走过，随后在小皇帝面前站定，抱拳一揖，道：“末将吕布，参见陛下。”
　　“呃……”
　　这一下不仅百官愕然，董卓懵逼，连小皇帝自己都手足无措的愣在了那里。
　　小皇帝当然不会不认得吕布，这个董卓麾下头号大将，就是他击溃了勤王之师，让他只能永远做一个傀儡。
　　可这个罪魁祸首，此时却无视了董卓，在自己面前下拜。
　　一时之间，刘协脑子里一片空白。
　　不过他心里隐隐有一种感觉，此时站在面前这个人，身形似乎有些眼熟，尤其是那发式。
　　站在左首位置，与李儒相对的王允见刘协发呆，连忙提醒道：“陛下，快请吕将军平身。”
　　此时王允心里也感觉不对劲，吕布不是说自己跟陛下早有联结吗？
　　为何看陛下的模样，一副跟他完全没有交集的模样？
　　莫非吕布是骗自己？
　　可他骗自己的目的是什么？对他有何好处？
　　刘协如梦初醒，连忙伸出双手遥遥虚扶，道：“吕将军快快平身。”
　　“谢陛下。”
　　这一幕让右首的李儒，突然有了一种不祥之感，脸色变得极为难看。
　　董卓脸色也是一片铁青，刚才李慕对他赤裸裸的无视，同样让他大感不妙。
　　可他不敢轻易与李慕翻脸，而是故作不虞的道：“儿啊，这天下无人值得你下拜，便连为父也从未要你拜我，你这是做什么？”
　　听到董卓这句话，百官心下大怒，义愤填膺，却无人敢开口。
　　唯有王允眼中浮现出一抹嘲讽，死到临头还不自知，真是可笑。
　　“呵……”
　　李慕冷笑一声，并未理会他，反而蹲了下去。
　　随后他抬起一只手遮住口鼻，只露出一双眼睛，望着刘协道：“陛下可还认得末将？”
　　刘协看着李慕这副模样，目光微微有些失神。
　　那道蹲在自己身前的雄壮身影，顷刻之间便与某道他寄予全部希望的身影重合。
　　下一刻，刘协霍然起身，脸上浮现出又惊又喜之色，失声叫道：“将军就是……就是那位……”
　　李慕这才放下手，微笑着站起身来，温言道：“末将说过，他日陛下定能在朝堂上见到末将，末将幸不辱命。”
　　王允看到这里，终于大大的松了口气。
　　原来如此，陛下果然与吕布早有联结。
　　只不过看刚才吕布的动作，他与陛下见面时是蒙着面的，并未露出真容。
　　王允也十分理解如此做法，不过是一种自我保护的措施而已。
　　若事有不谐，陛下这里出了什么纰漏，因为他没见过与自己联结之人的相貌，吕布就不会受到牵连，依旧可以隐在暗处。
　　以前天下人的确看错了吕布，他做起事来滴水不漏，心思之缜密简直匪夷所思。
　　朝堂上的群臣此时也略有些骚动，他们不明白这中间究竟发生过什么事。
　　但他们至少已经看明白，这吕布似乎跟陛下是一边的。
　　原本一片死气沉沉的朝堂，忽然间就好像活了过来。
　　此时刘协又是激动不已，又是满头雾水。
　　既然吕布就是当初那个神秘黑衣人，那他为何要让自己将密诏给袁绍，直接给他不好吗？
　　而他既然把密诏给了袁绍，为何又要助董卓击溃勤王之师？
　　小孩子心里藏不住事，他这样想，也就这样问出了口。
　　“吕将军，既然你一直忠于汉室，当初又为何要让朕，给袁本初写密诏？直接给你不是更方便？”
　　刘协这句话一出口，董卓与李儒皆是情不自禁的浑身一颤。
　　李儒脸色煞白，董卓则是黑着脸，下意识握住了腰间的剑柄。
　　李慕笑望着刘协，解释道：“回禀陛下，当初末将麾下兵不过三千，如何能抗衡董贼五十万大军？”
　　“末将既无钱粮可以招兵买马，又无名望可以取信诸侯，若把密诏给末将，恐怕反而引得诸侯怀疑，这是董贼的阴谋，更无人会奉诏前来会盟。”
　　“而把密诏给袁本初，便能借助他的名望，轻松号召天下诸侯起兵讨贼。”
　　“这个时候，董贼必调拨大军予末将前往拒敌，末将手中有了兵马，自然便万事可为。”
　　“如今董贼麾下死忠将领，已被末将斩杀殆尽，虎牢关二十八万大军尽入末将之手，击溃诸侯联军又招纳五万降卒。”
　　“现下末将手中，已有三十三万大军，除留下五万镇守虎牢关外，其余二十八万兵马皆被末将带回洛阳。”
　　“今晨他们已在六位无双武将的率领下，趁天未亮时包围西凉军大营，这会儿应该已经开始歼灭西凉贼兵，两个时辰内必见分晓。”
　　“另外，末将还分出两万人马，吩咐羽林骑在大朝时间夺取北门，开门放这两万兵马入城。”
　　“最多半个时辰，城中的董贼亲军便会覆灭，随后他们会攻打皇宫，清剿宿卫禁军。”
　　“今日过后，洛阳城中将不会再有一个西凉兵存在，陛下就是真正的天子，再不是傀儡。”
　　“从今往后，也没有人可以再让陛下做傀儡，谁有这个想法，末将便要谁的命。”
　　刘协虽然才十二岁，太复杂的东西他或许听不懂，但李慕的解释十分浅显，一听即明。
　　小小身躯止不住的颤抖开来，那是激动的，听到最后两句，小皇帝已是泪流满面。
　　满殿朝臣更是激动得手舞足蹈，弹冠相庆，甚至有人默默跪倒在地，对着李慕叩首，伏在地上啜泣。
　　李儒面如死灰，悲愤的大喝道：“吕将军，太师待你不薄，你为何要如此啊？”
　　董卓亦是死死盯着李慕，咬牙道：“我给你最好的马，最大的信任，最多的荣耀，你要什么，我就可以给你什么，你就这么回报我？”
　　李慕头也不回的道：“可你永远给不了我真正想要的。”
　　董卓怒喝道：“你究竟想要什么？”
　　李慕声音比他更大的喝道：“我要这天下再无饿殍，我要这世间再无战乱，我要这大汉国泰民安，这些……”
　　说着他霍然转回身看向董卓，恢复正常音量道：“你能给我吗？”
　　大殿之中一片寂静，落针可闻。
　　董卓张口结舌，一句话都说不出来，李儒与满殿朝臣也是目瞪口呆。
　　他们做梦都想不到，这番振聋发聩的话，竟会从吕布口中说出来。
　　“你给不了，跟着你我只会背负乱臣贼子之名，人人唾骂，遗臭万年。”
　　“天下百姓依旧衣不蔽体，食不果腹，甚至易子而食，他们看不到希望，看不到明天。”
　　“可我想要的那一切，陛下能给我，朝廷能给我，那么请问，我为何要跟着你一条道走到黑？”
　　“谁不想流芳百世，人人敬仰？我吕布虽只一介武夫，却也知道什么叫大丈夫有所为有所不为。”
　　说到这，李慕深吸一口气，又缓缓吐出，这才接着道：“若太师当真愿意给布想要的，那就请太师，带着你的狗头军师，去死一死吧！”
　　“哈哈哈……”
　　以王允、伏完、杨彪等人为首的朝臣，忘形的大笑出声。
　　不仅是为李慕已经明确表示，要诛杀董卓和李儒，更是因为他这句话本身。
　　若李慕只是说“带着你的狗头军师去死”，倒是没什么好笑的，“去死一死”就有点戳到众臣的笑点了。
　　X一X这类的句式，本就有着尝试的意思，可这“死”还能尝试的？
　　“锵啷”
　　董卓和李儒可一点笑意都没有，董卓一把拔出腰间长剑，身上轰然腾起紫色罡焰，快步后退的同时大声喝道：“来人，来人呐。”
　　李儒也赶紧跑到董卓身后，往大殿外退去。
　　董卓大喝声一落，守在大殿外的上百宿卫禁军，立刻冲了进来。
　　满殿朝臣则是纷纷往李慕身后退去，将刘协簇拥在当中，看似护住幼主，实则保护自身。
　　在当世战神面前，这区区上百宿卫又算得了什么？
　　哪怕董卓自己本身也是个无双武将，可多年来醉生梦死，骄奢淫逸，他又还剩下几分武力？
　　所以朝臣们根本就不担心董卓能翻盘，他们只需要注意，别让自己被波及即可。
　　“太师，有何吩咐？”一名宿卫屯将对董卓抱拳问道。
　　董卓长剑指向李慕，喝道：“给我拿下这反复无常的贼子。”
　　一边说一边依然在向殿外退去。
　　“呃……这……”
　　宿卫们顿时傻眼，拿下吕布？太师你确定不是在跟我们开玩笑？
　　“呵呵呵……”
　　李慕发出一阵轻笑，下一刻，他竟出人意料的闭上了眼睛。
　　随即，一股诡异的波动自他身上散发而出，顷刻之间，大殿内的空间犹如被按下了暂停键。
　　每个人都一动不动的僵在原地，甚至连面部表情都被凝固，董卓身上的罡焰直接消失无踪。
　　剑心地狱范围内，一切不属于精神力量的能量，统统无法使用。
　　所有人都发现，自己连一根手指头都动弹不得，甚至连眼珠子都无法转动，但偏偏保持着清醒的意识。
　　这究竟是怎么回事？
　　便在此时，所有人都看见，在同样凝滞的吕布身上，走出了另一个浑身泛着金光的吕布。
　　众人看着这见所未见，闻所未闻的一幕，心下骇然无比，却连一个惊骇的表情都做不出来。
　　整座大殿之中，便只有那个浑身冒金光的吕布在走动。
　　这自然便是李慕的元神，而且是阳神，所以看上去才会是实体，甚至泛出金光。
　　《风云》原剧情中剑圣施展剑廿三时，出窍的那个元神不过是阴神，因此看上去便十分虚幻。
　　李慕的阳神走到那些宿卫与董卓面前后，身上陡然金光大放。
　　只不过那些金光并非普照四方，而是在李慕周身，化作无数金色光剑。
　　随着李慕元神剑指向前一指，无数金色光剑便朝着众宿卫与董卓冲刷而去。
　　神奇的是，光剑穿过众人身躯，却并未造成任何伤口。
　　待董卓、李儒以及所有冲入殿中的宿卫，全部被光剑冲刷过后，李慕才反身往肉身行去，又重新没入肉身之中。
　　李慕身上金光一放一收，便睁开了双眼。
　　与此同时，朝臣们发现自己终于可以动弹，随后便是一阵惊呼。
　　“嘭嘭嘭……”
　　待董卓和李儒，以及那些宿卫接连栽倒在地，大殿中顿时安静下来。
　　李慕转回身对刘协抱拳一礼，道：“让陛下受惊了，望陛下恕罪。”
　　见李慕对他依旧如此恭敬，刘协心里便不再惧怕，而是好奇的问道：“吕将军，方才那是什么？”
　　李慕微笑着解释道：“回禀陛下，那是末将的一种绝杀武技，名唤‘战神领域’。”
　　“战神领域一出，可凝滞天地，使领域范围内的万物都无法动弹，包括末将自己。”
　　“在领域之中，只有神明可以活动，末将不才，已修至形神分离的境界，因此可以神明离体，发出攻击。”
　　“董卓一众贼子罪大恶极，末将也不想他们的血弄脏了大殿，便以神明之力，直接斩杀贼子神明，令他们灰飞烟灭，再无转世机会。”
　　在这个时代，还没有“元神”这个说法。
　　道家修行本就注重炼神，在《庄子》《淮南子》等书中，都有着丰富的养神思想。
　　神明、精神、形神等词汇，在先秦两汉道家典籍中经常出现。
　　神是人的本质本源，有神故有