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　　　　“明智光秀派你去攻打名义上臣服于三好家的松永家。记住，你的任务是迫使松永家归属于我军后你就可以驱使松永和你一起讨伐三好家在四国最后的据点十河城和胜瑞城。”这天，织田信长吩咐明智光秀去讨伐信贵山城的松永久秀。

　　　　“是定完成主公交付的任务！”明智光秀躬身领命。他现在居住在坂本城，虽然碍于家中的规定老的居城最多只能拥有320人，手下只招募了3200士兵，但都是挑选精干的野武士出身的猛男所建制而成，战斗力十分强悍。

　　　　松永久秀，全名松永弹正久秀，为战国时代的武将与大名，也被视为当时的乱世之枭雄。土豪出身。

　　　　早松永久秀是在三好长庆之下工作，而开始接触到政治；1549年，三好长庆在京都掌握政权之后松永才开始接触幕政，并且于1553年出任城主。1559年为信贵山城城主，并且领有大和一国。三好长庆晚年将政事交给松永久秀处理，而使松永久秀掌握实权。1560年松永拥立了十河一存的儿子三好义继出任三好家家督，并于1560年暗杀将军足利义辉，改立足利义荣为将军。

　　　　最早的松永起源于839年担

　　　　国司的纪朝臣松永（松长在领国内开发“松永庄”保”，因此被认为属于纪氏一族。

　　　　战国时期松永氏的出身，众说纷纭，依照《阴德太平记》摄津五百住说的记载，他们同高城主入江氏存在姻戚关系，大体上可以判定出身于畿内。

　　　　“京都说”认为松永久秀出身于山城西冈的商人家庭，或是一个下级武士家庭。据史料推断，他自若年时（约1533年作为三好长庆的佑笔活跃在三好家内部，至天文十一（1542年进驻南山城时已然成长为长庆麾下的一名部将。时值三好长庆攻入京都为父亲三好元长复仇，元长本是管领细川晴元麾下劳苦功高的重臣，在晴元的策谋下愤然与之决裂，遭一向一~势攻击后自刃于显本寺。长庆复仇心切，抱定了尽早攻下京都的信念。久秀家中那位具备卓越军事才干的弟弟长赖同样出仕长庆，天文十八（1549年六月，随着摄津江口合战击败细川晴元并晴元政权的崩坏，三好长庆在京畿方面的进出渐次频繁且显眼，长赖以长庆被官的身份据领了幕府领内的山科七乡；翌十九年长庆与将军足利义辉对抗之际，自醍醐迂回近江大津，进攻松本烧毁村落，迫使义辉向~本方面退却。长赖比起兄长久秀，可能更早地作为独当一面的部将出入战场罢。同二十年七月与晴元之战，久秀、长赖兄弟在相国寺一带遭三好政胜军势猛攻，败走丹波。

　　　　天文二十二年长庆将足利将军义辉驱逐出京由京都奉行松永久秀与伊势贞孝取代京都所司代，共同执掌表决京都的庶政，久秀在事务处理方面大展长才，兼任的代官，将当地丰富的财力紧握手中，在三好家内的势力急速延伸。另一方面，同年九月弟长赖以丹波方面总大将的身份包围了八上城。此番攻击中，其岳父内藤国贞遭到晴元的攻击在八木城阵亡，长赖率领号称“残兵”之势一日夺回八木城，基于此战的军事策略以及结果长赖一跃为成长庆麾下重臣，受领丹波。后来继承丹波八木城主守护代内藤氏家名名莲云宗胜。

　　　　久秀直至后一时期方始抬头，实则由于他远远不及弟长赖的军事策略与威势，相形之下难免流露出技不如人的味道。而长赖依然志在立功，先后收复口丹波与奥丹波等地区，并且领内十余年保持安定和谐，京都的儒者清原宣贤称之为“丹州大守”。

　　　　弘治二（1556年长庆定摄津秀出任山城主，终于成为拥有自己领地城池的战国大名攻播磨，将明石与三木收归手中。

　　　　永禄二（1559年长庆委以大和面的军事，久秀升格为信贵山城城主傍天文十一年河内太平寺合战中败绩的木泽长政的遗构筑城，七月末横扫大和地方势力筒井顺庆，十一月平定北大和，翌年取代兴福寺对大和的支配，基本形成压制，于信贵山城营造天守阁，其北起多闻城，石垣上修建仓矢，由久秀首创发明。在此期间，他出入御供众、相伴众之列，渐次走上长庆政权首屈一指的地位。

　　　　四年一月二八日，久秀叙从四位下，二月四日奏请改姓源氏。观上杉本《洛中洛外四屏风》得知，松永弹正的宅邸位于将军居处花御所以北的鸟丸附近。七月，山高政与纪州根来众攻打岸和田城，和泉平野化作修罗巷。当时守城的三好三兄弟中的安宅冬康，兄长长庆让弟弟三好实休自出兵襄助冬康，这一年双方势均力敌。

　　　　五年，山高政领纪伊、和泉军兵二万余众再袭岸和田城，决战迫在眉睫。

　　　　“军来者甚众，如果硬行野战只怕我方无论如何也不能得胜。”重臣们大多劝谏固守城池，笼城不战。

　　　　“以待毙实在愚蠢啊！如果那在我们不执意拿出点表现来，恐怕将会成为后世的笑料。喂，射击，拿出点勇气让敌人瞧瞧！”法螺鸣响之声鼓舞了全军士气，贝吹山因此得名。三好实休率军布阵久米田迎击，奋战间隙不幸为流矢所中，倒地身亡。

　　　　岸和田惨遭陷落，安宅冬康远远逃向四国阿波；长庆再度被山大军重重围困在饭盛山城，固守不出。多亏久秀击破山势的包围，历尽万难将主君成功救出，并重整三好军团，指挥他们坚持不懈追击，终于在教寺引野引发合战，将山军逐出河内；九月，谋害同僚幕府政所执事伊势贞孝。这时候的松永久秀一边在军略中指挥实战，一边在政治上施展谋略，眼花缭乱的活动使人不难揣测其居心，并且认为其人卓越的政治才干是远远高于军事的。

　　　　五年八月，蓄谋已久的久秀买通长庆嫡子义兴的亲信，在少主的膳食里下毒。正值盛年的长庆经受不起连番痛失爱子与兄弟的打击，翌年与世长辞，久秀趁机霸占了主君新寡的妻妾，强行纳为侧室。养嗣子义继（十河一存子继任家督，家内实权为久秀及三好三人众牢牢握住。同年十二月一日，久秀嫡长子久通叙从五位下右卫门佐，四日继任家督，久通之母叫做刑部卿春子，是三好义继的乳母。此后大和攻略中，久秀收伏筒井顺庆的居城筒井城。当时实权旁落，久秀与三人众的对立已然到达一触即发的地步。

　　　　继排除长庆之后，久秀对当时那位精通剑术的幕府将军越看越不顺眼，产生拔除新眼中钉的念头。首度与三好三人众借五月清水寺参拜之机行刺，因兵马簇拥警卫森严不亚洛中，未能得手，旋即明目张胆袭击二条馆。

　　　　袭击当夜，京都勘解由小路御所有随侍侧近20左右，义辉自己又是剑豪冢原卜传的弟子，得传授新当流奥秘一之太刀，复在剑圣上泉信纲的教授下成长为剑豪中的剑豪，因此后人推断那次夜袭一定展开过非常惊悚的死斗。义辉接报有人夜袭，镇定自若地与侧近摆下最后的酒宴，摩挲着自己珍藏多年的名刀，决意一战，起身正巧碰上三好、松永的袭击部队。他愤然砍翻一名又一名袭近自己的敌人，或许爱刀心切，拔出另外不甚锋利的一柄换上，转眼闪进敌阵，彰显了自己不负剑豪之剑豪美誉的实力。可惜毕竟是寡不敌众，义辉执一柄锋利度大减的钝刀，如凶神恶煞般欲再度冲至敌前时，潜伏在周围的人向他将要进行的方位伸出长枪—将军重重摔倒在地！三好、松永的袭击方不再畏惧其无敌的剑术，他们推倒几帐，帐子压在义辉身上，长枪如雨，不断刺向义辉的身躯，帐子刹时染上殷红斑斓。这便是剑豪杰将军凶神义辉的末日。

　　　　五月雨露，虚名浮云上。留下这样的悲叹后，足利义辉授首。
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第070集　信长包围网（2）

　　　　明智光秀起兵讨伐松永久秀之前，此人曾经把持过三家的政务，后来虽然实力衰退、但仍然打败了筒井家占据了大和一国。

　　　　松永久秀曾经与其余两位三好三人众谋杀将军，在面对空缺的将军一职，久秀将目光投向十一代将军义澄的孙儿义荣，期以效仿前主君拥立义辉故事，将形同傀儡的义荣扶上十四代将军之位。三好三人众、家督义继以及大和的众徒与国民集结起来，借筒井顺庆的游击战，企图逐落久秀下野——去年被迫弃城逃亡的筒井氏一边在后方使用游击战术，一边与三人众缔结盟约，伺机夺回筒井城——久秀入侵大和以来，以筒井氏为首的大和国人众始终处于劣势，信长蛰伏在浓、尾一带观望，久秀的攻势在关注之下越发凌厉。流浪中的筒井顺庆执坳地进行着以恢复自己力量为目的的游击战，在这样的努力下得到了不菲的回报。他们甚至奏请义荣将军发出讨伐久秀的“御教书”。次年，三人众率淡路国安宅信康的军势与总大将义继合流，攻打摄津国久秀的领地。

　　　　久秀在“上芝合战”中大败，为求己身安泰逃往。他与的“会合众”素来交情深厚，因此“会合众”主动承担起面向三好、筒井联军的和睦调停工作。三人众十分满意上芝合战所得胜利，鉴于众自愿出资调停，三好、筒井联军欣然应允。

　　　　15611年十一月，三好三人众与松永久秀断绝关系，拥立义继并开始攻打饭盛城；翌月，久秀以调略郡山辰巳氏为目标渐次将大和国人众纳入配下，同三人众、筒井党等以南都奈良为中心舞台开战。相对于那段时期翌九年六月筒井氏夺回筒井城，九月藤政出家法号阳舜房顺庆。

　　　　拥立新将军后久秀与三人众急剧对立。1562年二月，义继由于遭到三人众冷遇而与久秀达成共识；四月，久秀在大和再度起事，出征山城，将筒井顺庆在大和境内追逐得四散逃窜而大大小小的冲突持续不断。十月，三好、筒井联军集结大和地方的反松永势力列阵东大寺军初遇，剑拔弩张，因种种冲突持续连战，烧毁般若寺、文殊堂、观音院大门若干扇亦未决出胜负，久秀坚持夜袭东大寺。据说当时不但烧毁整个大佛殿像的首级也塌落下来，联军因害怕神佛降罪得瑟瑟发抖，一哄而散，并且更加惧怕素称无所畏惧的大恶党松永氏——久秀眼见木制的大佛殿在烈火中销于无形，脸上露出胜利的欣慰。这一战的结局，基于久秀敢于藐视神明、毅然火焚大佛殿的暴行，而取得一场不义之胜利筒井顺庆领内的土豪纷纷叛离。

　　　　大佛殿起火之末，至今存有数种不同见解而半数以上认为始作俑者是松永久秀。《信长公记》卷十之九“攻陷信贵城之事”记载，奈良大佛殿被焚毁的永禄十年十月十日至恰好十年后的天正五年同月同日，信贵山城落庆的夙敌久秀在堪比昔年的烈火中化为灰烬，部下、眷属无一逃生。这般巧合，大约是命运对久秀一生离经叛道的报应罢。总大将信忠当日的装束十分耀眼，盔上的鹿角乃取自东大寺春日大社，当时鹿是大社里神圣的信使，由戴着鹿角前立兜的武将攻落信贵山城，不正意味春日明神对先年烧毁东大寺之事耿耿于怀，一怒之下施予惩罚么？他从容地向久秀及其部下劝降，扬言将执迷不悟的叛逆一族赶尽杀绝。天边闪现奇怪的大彗星，“春日大神显灵了”，庶民中有人高呼，顶礼膜拜。《多闻院日记》另外特别提到：1562年十月十一，一如大佛殿被毁次日，冷雨敲窗，寒意袭人。

　　　　《常山纪谈》