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　　　　就算记载，也要用仁义做外衣，好好地掩饰一番。
　　　　战争的确摧毁了很多地方上的豪强士族的势力，盘踞在地方为所欲为的豪强们大量死亡，使得地方保护主义和分离主义陷入了低潮期。
　　　　郭鹏抓住了这个低潮期，改变了本地人做本地官的规矩，直接把郡县当地的重要职位任免权也收归中央，加强了中央集权，压制了地方保护主义和分离主义。
　　　　州刺史也好，郡太守也好，县令县长也好，身边的重要佐官都是中央连带着一起任命，不归地方主官任命，也不一定要任用本地人。
　　　　任用和罢免，主要由中央负责判断，地方官员不得自行决定。
　　　　东汉以来的规矩被郭鹏强势打破。　奇*书*网　*w*w*w*。*qi*su*wang*。*c*o*m　
　　　　这一点，士人官员们没有任何办法。
　　　　皇帝强势，威望大，他们只能捏着鼻子认了，最多私下里搞点小动作，上有政策下有对策，明目张胆的对着干他们是不敢的。
　　　　但是郭鹏的举措显然不仅仅只到这一步，他还有更多的措施。
　　　　东汉做官的两个主要途径就是太学和孝廉，通过太学可以做官，举孝廉茂才也是一条路。
　　　　不过通过太学做官的一般都是勋贵官员子弟，举孝廉被士人认为是正道。
　　　　郭鹏这里也差不多，也是太学和孝廉选拔官员。
　　　　但是士人们比起东汉太学明显更加讨厌魏国太学，以至于广泛抗拒魏国太学，都不愿意进入太学学习。
　　　　而且这一情况从邺城学宫时代就开始了。
　　　　这也不是没有原因的。
　　　　首先，由邺城学宫扩编而来的魏国太学的内部有大量寒门子弟。
　　　　郭鹏起家靠寒门子弟这一点大家都知道，立国以后重用寒门子弟也不是不能预料。
　　　　所以他们虽然有意见，但是也没有到非要抗拒太学的地步。
　　　　可他们没想到的是，太学里除了大量身份卑微的寒门子弟之外，居然还有那些在他们看来出身极其卑贱的泥腿子存在。
　　　　这让他们无法接受。
　　　　他们感觉和这些泥腿子在一起受教育是不可能的，觉得周围的空气都会被这些泥腿子身上的脏污给污染。
　　　　高洁的士人怎么能和低贱的泥腿子一起受教育？
　　　　开什么玩笑？！
　　　　他们也配受教育？！
　　　　士人们居家出行都要熏香，让浑身都香喷喷的，大家都干干净净，非常舒服，就好像当年荀彧一样，居家出行都很注意熏香，他坐过的地方，香气三天都不会消散。
　　　　可见士人们是多么的香。
　　　　鬼知道这些泥腿子身上有些什么脏东西没洗干净？
　　　　脏！
　　　　所以从邺城学宫时代有泥腿子进入邺城学宫开始学习伊始，士人子弟就开始广泛地抗拒邺城学宫，即使学宫变成了太学也没有任何改变。
　　　　其实黎庶子弟进入太学的要求还是很严格的。
　　　　必须是乡长或者村长这样的政府官员才有资格进入选拔层面，而且不仅要认识一定数量的字，还要做出一定的政绩，有一定的考核标准，历经千辛万苦才能进入学宫。
　　　　进入学宫的时候，他们本身就是魏帝国官员的身份了。
　　　　当初郭鹏决定允许做出优秀成绩的乡长或者村长到学宫里学习深造的时候，很多通过识字和做官开拓了眼界的黎庶子弟相当的激动。
　　　　即使他们知道学成毕业之后不能担任县一级的主官，只能进入县衙担任县令县长的辅佐官员的时候，也一样激动。
　　　　进入县城做官，对他们来说，已经是了不得的飞越了。
　　　　进入县城做官，就和在村乡之中做官完全不同了。
　　　　他们觉得非常惊喜，士人官僚们则觉得相当的不爽。
　　　　只是，这是当年的约定俗成。
　　　　因为当初郭鹏建立乡村制度以推行屯田制度的时候，的确没有足够的官员能担负起那么多的事情，豪强大量死亡，而且士人官员也不屑于直接接触那些泥腿子黎庶。
　　　　所以干脆就让稍微聪明一点的黎庶自己管理自己，村长乡长什么的，自治算了。
　　　　他们高高在上，享受中央的政治权利，并不在意。
　　　　本来在地方上，就是豪强占有大规模的土地庄园，有大量财富，士人往往不占有大量土地，却受教育，掌握权力，高高在上。
　　　　当然，变成这样的局面也不是没有条件。
　　　　郭鹏为了换取他们的同意，则以黎庶出身的官吏最高只能做到县一级的辅佐官吏而不能更加往上为条件，限制了黎庶出身官吏的晋升路途。
　　　　相对应的，士族官员起步就是县令，上不封顶。
　　　　这才没有引起更加广泛的议论和抵制。
　　　　可以说这是当时双方的妥协之下选择的一条道路，大家都觉得挺合适，就一直没有过多的在意。
　　　　因为他们都知道，就算郭鹏给了这些泥腿子一条活路，但是这些泥腿子也只能永远在基层打滚，永远也别想进入大雅之堂，被锁死在了基层。
　　　　可当时的约定并没有允许这些泥腿子进入学堂接受再教育这一说。
　　　　受教育是特权。
　　　　让泥腿子进入学堂接受再教育是郭鹏后来强行推动的。
　　　　他们不该，他们生来就不该拥有这样的特权。
　　　　他们本来就应该世世代代面朝黄土背朝天，献祭自己的生命，为士人们打造灿烂辉煌的明的基础，让士人们心无旁骛的创作。
　　　　然后他们就可以默默无闻的死掉，以此循环往复。
　　　　他们不该受教育。
　　　　尤其是这种高等级的教育。
　　　　士人们的抗拒心理在这件事情上暴露无遗。

九百二十九　你们，真是我最棒的棋子啊
　　　　照理来说，郭某人自己也是士人出身。虽然不是顶级士族，但是颍川郭氏也是传家百年家世衣冠。
　　　　颍川郭氏在中央也是占有一席之地的律法家族，家族世代都在中央有自留地。
　　　　虽然和郭鹏没什么关系，但是这样的家族出身的掌权者，怎么会想到要让那些卑贱的泥腿子进入学堂内学习的？
　　　　这是要干什么？
　　　　士人们百思不得其解，想破脑袋也不明白郭鹏怎么会做这种事情。
　　　　正如他们不知道郭某人其实是隐藏在民众之中的阶级敌人一样，他们永远也不会理解郭某人为什么要这样做。
　　　　这不要紧，这不是郭某人在意的。
　　　　郭某人只要这个事实成真就好了。
　　　　但这却让不少士人极其不满，甚至恼火。
　　　　受高等教育的权力本来只属于士人，后来迫于无奈让部分寒门豪强接触到了也就算了，这也是无奈之举，因为是乱世，士族与豪强的合流也是难以避免的事情。
　　　　结果在乱世之中，郭鹏居然趁乱把一群黎庶也引入了学宫之中。
　　　　比寒门还要卑贱的泥腿子黎庶！
　　　　肮脏到了极点的泥腿子！
　　　　呸！
　　　　他们也配？！
　　　　相当一部分士人对于这种事情极为恼火。
　　　　郭鹏让他们以官员的身份接受再教育，培育出来之后放在了地方县域之中，使得他有了较为充足的非士人基层官员的选择对象。
　　　　这不仅让士人难以接受，连部分豪强出身的寒门子弟对此也颇有微词。
　　　　这不是少数，或者说，反对的是多数，支持的算上中立的，都只是少数。
　　　　可以说这个政策完全不受支持，是郭某人连续击败袁绍袁术威震天下之后，用自己的威望强行推动的。
　　　　尽管如此，阻力依然很大。
　　　　很多人反对，很多人抗拒，士人家族觉得这是郭鹏的某种危险的行为趋势，必须要打断，于是立刻开始散播一些言论，掀起谣言，让郭某人处在不利的态势之下。
　　　　散播谣言操控舆论给自己谋取利益这种事情是郭某人的看家本领好不好？！
　　　　大家都是这样起家的，你们这样跟我对着干，是在看不起我凿冰捕鱼的纯孝之子郭子凤是不是？
　　　　当我不知道怎么操作这套流程是不是？
　　　　当年我在谯县小河边玩这招搞真人秀的时候，你们还在花天酒地醉生梦死！
　　　　跟我玩？！
　　　　当时，郭某人跑到了负责学宫工作的蔡邕那边游说。
　　　　郭某人舌绽莲花口吐芬芳，用纯熟的舌技加上有教无类的理念说服了蔡邕为他背书，不停地给蔡邕戴高帽子，把他忽悠瘸了。
　　　　然后被忽悠瘸了的蔡邕以名士的身份出面宣讲有教无类的正确性和必要性，说明有教无类的好处，以及他本人追随圣人理念的绝对追求。
　　　　然后蔡邕还受到郭鹏的鼓动，怀着孔圣人的心态，他亲自出面为黎庶出身的基层官吏们授课，讲解经义奥妙，引起了大量关注和热烈的讨论。
　　　　因为蔡邕的崇高威望，还有他亲自出面支持郭鹏，使得黎庶进入学宫学习的事情就此成为既定事实，无法更改。
　　　　当年，有教无类是士族对抗贵族的神兵利器。
　　　　可谁也不曾想到，终有一日，这柄神兵利器会被郭某人拿来收拾士人们。
　　　　当年士人们通过不懈努力和坚持斗争，花了几百年时间从贵族手里夺取了受教育的权力，完成了第一次学术下移。
　　　　而这一次，郭某人也在尝试从他们手里为寒门和黎庶夺取受教育的权力，完成第二次学术下移。
　　　　没想到吧？
　　　　出来混，迟早是要还的！
　　　　你们这帮混蛋，吃着祖师爷的饭，到处拉大旗作虎皮，搞什么独尊儒术，结果到现在却连祖师爷的话都不听了？
　　　　以往没人敢这样做，现在我这样做了，你们能拿我怎样？
　　　　有了蔡邕背书之后，郭鹏下令陈琳输出大量高质量的文章，紧扣有教无类四个字，牢牢占据道德高峰。
　　　　甚至还出动水军大肆为蔡邕造势，把蔡邕捧到了当代圣贤的程度上，号召大家向他学习，坚持有教无类的观念。
　　　　于是，反对派们很快就无话可说了。
　　　　当然了，无话可说可不是支持，无可奈何之下，大量士人子弟选择离开学宫，不在学宫内学习，以示对郭鹏的抗议和不满。
　　　　甚至还有人公开宣称终生不出仕，除非郭鹏改正自己的错误。
　　　　郭某人偷偷笑了笑，给他们点了个赞。
　　　　就郭鹏所知道的，寒门豪强内部也有不少对郭鹏这一举措感到不满和不安的。
　　　　但是他们面对士人的抵制，一样没有好的选择。
　　　　他们原本也是被抗议的群体，只是郭某人引入黎庶之后，他们的问题反倒变成了次要问题。
　　　　有士人撺掇一些寒门子弟一起抗议。
　　　　用答应让他们进入家学的条件忽悠一些寒门子弟帮助他们，这群蠢货于是选择了站在士人这边成为精神士人，进行抗拒，然后毫不意外的被郭鹏驱逐出了学宫。
　　　　连家人也受到了牵连——
　　　　若不是家中有人做官，他们才不会得到进入学宫学习的机会。
　　　　郭某人对待蠢货是没有任何怜惜的。
　　　　收拾不了士人，还收拾不了你们？
　　　　上了几天学读了几天书，就以为自己是士人了？
　　　　在郭某人眼里，蠢，不会得到改正的机会。
　　　　这样才能让更多人不犯蠢。
　　　　家人失去官职之后，这群蠢货才意识到自己被坑了，再去寻找士人们寻求帮助的时候，因为失去了利用价值，只有极少数人得到了进入士人家学里学习的机会。
　　　　大部分人都变成了里外不是人的猪八戒。
　　　　官没了，上学的机会也没了。
　　　　大部分脑袋清醒或者不那么清醒的寒门子弟经过这次打击之后，立刻清楚的意识到了他们不是士人，没有学宫他们就�