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　　　　南城门处，城墙之上密密麻麻的都是秦军将士，但是毕竟这从城墙上进攻总归来说进攻方都是处于劣势的。

　　　　因此，除了城墙上在攀爬进攻之外，城墙下方，秦军的攻城锤也在不断的锤击着匈奴王庭的城门。

　　　　“轰，轰，轰。”

　　　　巨大的攻城锤不断的锤击在匈奴王庭的城门之上，在接连不断的锤击之下，匈奴王庭的城门终于快要支撑不住了。

　　　　“轰隆！”

　　　　只听得一声巨响之后，匈奴王庭的城门轰然倒塌，城外早就已经严阵以待的秦军瞬间便冲杀了进去。

　　　　而此时，城门一破，便意味着在这场大战当中，匈奴联军已经无力回天了。

　　　　此战过后，以匈奴为主的草原各族，皆为中原七国的奴隶。

　　　　随着匈奴王庭的城门被攻破，匈奴联军的士气也彻底的跌落到了谷底，而七国联军则是越战越勇。

　　　　城外，中军大纛旗下。

　　　　扶苏站在轺车之上，远远的眺望着正面战场，此时，大批的秦军将士已经冲进了匈奴王庭。

　　　　大局已定了，从此之后，草原将会城外中原人的牧场。

　　　　虽然已经奠定了胜局，但是城中毕竟还有上百万的草原各族的将士。

　　　　不得不说，正规军和非正规军之间，战斗力上的差距可谓是天差地别。

　　　　这种差距在打顺风仗的时候倒还没有这么明显，可是当要打硬仗的时候，这两者之间的差距那就显露出来了。

　　　　这些闲时为牧民，战时为士兵的草原人，缺乏了职业士兵的那种战斗意志还有纪律性。

　　　　当战局不妙的时候，他们往往显得不堪一击，甚至会出现大规模的溃败。

　　　　但是城中足足有数百万的牧民，即便是面对七国联军的猛烈进攻，他们多数选择了投降。

　　　　但是，要知道匈奴王庭的草原各族士兵，牧民，加在一起足足有数百万之多。

　　　　打扫战场，收拢俘虏，这些是情分也需要耗费一些时日。

　　　　大战结束之后，整个匈奴王庭里里外外到处都是尸体，到处都是血腥味。这些尸体必须尽快处理了，否则必然会引起瘟疫。

　　　　匈奴人的尸体很好处理，挖了大坑之后，将尸体堆积在大坑当中，然后在浇上桐油，直接进行焚烧。

　　　　焚烧过后，将烧成灰烬的尸体残渣洒上生石灰，然后在进行回填即可。

　　　　但是，己方战死的士兵尸体，怎么处理却成了一个问题。

　　　　按理说，应该是将这些将士带回故土，让他们落叶归根的。但是，显然目前来看是不现实的。

　　　　匈奴王庭，可汗行宫。

　　　　七国联军打下匈奴行宫之后，可汗行宫便作为扶苏临时的行宫了。今个，七国联军齐聚一堂，正在商议如何处理各国将士战死的尸骨。

　　　　大殿之上，有人认为应该将战死的将士们的尸骨运回故土，有些人则提议是就近掩埋。

　　　　“青山有幸埋忠骨，何须马革裹尸还？”

　　　　“依着我看，咱们战死的将士就埋在狼居胥山下。咱们在狼居胥山脚下建英雄祠，立功勋碑，让这些将士永远守护着咱们七国的疆域！”扶苏的语气铿锵有力。

　　　　扶苏这话一出，让在场的七国将领不由的有些上头，这个建议简直是太妙了！

　　　　妙到什么程度呢？就这么给你形容吧，这简直就是妙娃种子吃这妙脆角妙到了米奇妙妙屋，妙到家了！

　　　　正所谓，瓦罐难离井口破，将军难免阵前亡。

　　　　当兵打仗为的是什么？一来是为了能拿份军饷，让自己的妻儿老小有个好生活。二来，不就是为了求一个身后之名吗？

　　　　如今，扶苏要在狼居胥山下建立英雄祠，立功勋碑。将这些战死将士的骨灰供奉在英雄祠当中，将他们的名字铭刻在功勋碑上。

　　　　这是要做什么，这是要让他们名垂青史，成为中原七国的英雄。

　　　　这个时候，大殿当中七国将领甚至有些嫉妒，心中甚至升起了一个想法，丫的，我自个怎么没战死啊！

　　　　要知道，这给战死的将士立英雄祠，立功勋碑这种事情，在七国当中那还是头一会。

　　　　要知道，七国当中秦汉元三国武官的地位还算是在文官职上，隋唐明等国基本就是文武各站半边天了。至于宋朝则是正儿八经的，武官被文官压制在了墙角。

　　　　在其余各国，别说给普通战死的士兵建英雄祠，立功德碑了，就连顶级将领也没这个待遇。

　　　　对于普通士兵，甚至中高层的将领来说，这样青史留名的机会，只怕这是头一次，也是最后一次。

　　　　很快，扶苏的建议被全票通过。此乃族战，这些将士为种族之战付出了生命，这样死后的荣耀，也是他们应得的。

　　　　短短七八日的功夫，狼居胥山下，七座英雄祠被建了起来，中间那座英雄祠那是秦国的，秦国的左边第一座是汉国英雄祠，汉国的后面依次是隋，唐两国的英雄祠。

　　　　而在秦国的右手边第一座乃是元国的英雄祠，在元国当中则是明宋两国的英雄祠。

　　　　若是以往，元国英雄祠排在明，宋两国前头，必然会引起争论。但是，这次却没有。不管是明也好，还是宋也罢，都无人提出任何的意见，没有任何的不满。

　　　　这次七国会猎，元国已经彻底的证明了自己的立场。他们也确实卖了气力。

　　　　这次七国会猎二十万秦军战死七万余，秦军一直担任着主攻任务，自然也是伤亡最重的。

　　　　除秦国外，伤亡最重的便是元国，元国战死足足五万余，这几乎是他们发兵的一半的数目了。

　　　　要知道，秦军可是出兵二十万战死七万，元国出兵十万便足足战死了五万。要是只算伤亡比例的话，元国甚至还在秦之上。

　　　　这英雄祠的排列顺序，实际上也是以各国战死的将士数量来排序的。秦军战死最多，所以占据最中间的C位。

　　　　元军战死仅次于秦军，所以排在第二。

　　　　古代以右为尊，因此，元国英雄祠是第二位，汉国英雄祠是第三位。

　　　　在每一座英雄祠的外面，都有一座高九丈九的石碑，石碑上面是三个大字，功勋碑。

　　　　每一面功勋碑上，都密密麻麻的雕刻着名字，这每一个名字，都代表着一个英魂！


………………………………

第一百六十七章　封狼居胥。

　　　　随着七座英雄祠的落成，这些战死的将士们的骨灰，也被送进了英雄祠当中。

　　　　从今日起，这些七国将士们的英魂将永镇狼居胥山，世代护卫着中原人的牧场。

　　　　英雄祠外，是七座高耸的功勋碑，功勋碑上由上到下镌刻着一个个名字，他们将永世为人所敬仰。

　　　　入英雄祠，记功勋碑，这几乎可说是一个将士此生梦寐以求的事情。

　　　　英雄祠落成的当天，扶苏在狼居胥山祭祀皇天厚土。

　　　　此乃，封狼居胥。

　　　　左传，春秋一书中有一句话，叫做国之大事，唯祭与戎也！

　　　　这句话的意思就是，对一个国家来说，最为重要的事情，那就是祭祀和战争。

　　　　所有的一切，都得为祭祀和战争让步。而祭祀与战争相比，祭祀的重要性还在战争之上。

　　　　祭祀这件事情，可谓是由来已久。

　　　　自打有人存在，那就有祭祀这件事情。

　　　　不要说愚昧的古代，即便是前世讲究无神论的现代，祭祀也是一直纯在的。

　　　　逢年过节要祭祀先祖，大楼动工也要进行祭祀，可以说，祭祀这件事情在讲究无神论的时代依旧盛行。

　　　　在现代都是宁可信其有，不可信其无，更别说，是在愚昧的古代了。

　　　　古代没有现代那么多的娱乐方式，因此，信仰便成了一个很好的精神寄托方式。

　　　　建造英雄祠，立下功德碑，祭祀皇天厚土，封狼居胥，在扶苏的安排下，七国的将士正在紧锣密鼓的进行着。

　　　　祭祀天地，这可是一件极其盛大且隆重的事情，无论是从礼节上，还是需要的供品，乃至祭坛的建造，都是有极大的讲究的。

　　　　在中原七国的祭祀大典当中，最高礼节的祭坛便是高大九丈九，共计九层的五色土封砌而成的祭坛。

　　　　由五色土封砌成的祭坛，乃是中黄，东青，南红，西白，北黑。分别代表着，金木水火土五行，也代表着东南西北中五方。

　　　　东边的青土，代表着东方的大海。

　　　　西边的白土，代表着西部的沙漠。

　　　　南面的红土，代表着南部的红土地。

　　　　北方的黑土，代表着北部的黑土地。

　　　　中间的黄土，则代表着黄土高原。

　　　　在祭坛的最高层的中央部分，则是耸立着七座方形的石柱，这代表着中原七国江山永固。

　　　　扶苏下令，在狼居胥山脚下建造英雄祠，立功勋碑，在狼居胥山的山顶之上，以五色土封砌祭坛，封狼居胥。

　　　　从现在开始，草原各族便永远没有崛起的可能，只能屈居中原七国之下。而后，慢慢被中原七国同化，也许在过几代下去，匈奴人就在也不记得自己是匈奴人了。

　　　　草原各族不事生产，也不懂得存粮，每年冬季若是遇到大风雪天气，牛羊冻死的多了，便会出现粮草不济的情况。

　　　　没了食物，那么就只能去抢，抢谁，自然是抢中原各国，而这其中有数秦国和草原种族之间的恩怨最深。

　　　　大秦的历代君主都视草原各族为眼中钉，肉中刺，都想将草原各族杀之而后快。

　　　　但是，足足几百年了，大秦的历代国君无人能够做成这件事情，即便是雄才伟略的始皇帝也没有。

　　　　而如今，扶苏成为这数百年来，第一个打到狼居胥山，将整个草原囊括到中原各国口中的人。

　　　　这般伟业，是历朝历代都没有人办到的，而今，扶苏办到了。

　　　　七国会猎，如今草原已经成为七国最为丰厚的猎物。猎物到手了，现在已经到了中原七国分而食之的时候了。

　　　　匈奴王庭，可汗行宫。

　　　　“陛下，祭坛已经修建完毕，一应祭品也已经准备妥当！”负责安排祭祀的礼官，朝着扶苏禀报道。

　　　　“祭祀大典的日子可以曾选好了？”扶苏朝着礼官问道。

　　　　礼官连忙回答道：“陛下，三日之后，便是良辰吉日！”

　　　　扶苏点了点头，应道：“好，既然三日之后便是良辰吉日，那么祭祀的日子就定在这天。”

　　　　三天的日子很快就过去了，转眼之间，就到了祭祀黄天厚土的时候了。

　　　　这是祭祀皇天厚土，也是在向天地昭告，这乃是中原七国的赫赫功勋。

　　　　“咚，咚，咚。”

　　　　“咚，咚。”

　　　　“咚。”

　　　　三日之后，狼居胥山下响起了鼓声，这鼓声震天，鼓点仿佛是砸在人的心里一般。

　　　　从山脚下，到山腰上，在到山顶的祭坛，一路上扶苏带着七国的将领们缓缓的朝着祭坛走去。

　　　　响彻天地间的鼓声很有节奏，扶苏等人的脚步，仿佛每一步都踏在鼓点上一样。

　　　　“请陛下上祭坛。”礼官高声唱喝道。

　　　　随着礼官的一声唱喝，扶苏缓缓的走到了祭天的最上层。这祭坛的高度足足有九丈九那就足足有三十多米高，李牧站在祭坛的嘴顶端，四周的环境可以说是一览无余。

　　　　顿时，扶苏居然有一种会当凌绝顶，一览众山小的感觉。

　　　　“请白帅上祭坛！”