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　　　　知识的碾压无疑是畅快的。

　　　　难波城四天王寺被大唐僧人辩服，转而请大唐“高僧”为寺中主持。

　　　　零零总总的，倭国百寺换了主人。

　　　　“那么，这些外来的和尚，除了会念经之外，还有什么本事，或是携带了什么书籍？”

　　　　苏我入鹿的关注点与其他人不同。

　　　　“据悉，大唐遣出僧尼之前，鸿胪寺、礼部祠部司已经严查过一遍，佛经、儒家经义均无碍，唯有农艺、工匠类的书籍，片纸不许出大唐。”

　　　　意气风发的苏我入鹿神情一点一点的萎靡下去：“好厉害的人物，这一手不知酝酿了多久，难怪从田中见二起，遣唐使就再也带不回有用的工艺、农艺讯息，这是彻底的严防死守啊。”

　　　　“唐人这是对倭国起了警惕之意？”舒明大王叹气。

　　　　大唐如果还是那么骄傲，倭国无非扮扮孙子就能获得好处，遣唐使这种马屁味十足的称呼就是在这种思路下诞生的。

　　　　舒明大王是不介意扮孙子的。

　　　　可是，大唐突然比猴都精了。

　　　　或者说，大唐已经把倭国当成了敌人？

　　　　在百济道际县被消灭的倭国船队，已经表明了大唐的态度。

　　　　数百僧尼，这是放出来恶心倭国的吧？

　　　　“让，下面各城，派兵照顾好那些僧尼，别的问题可以不在意，但一定得保证他们的生命安全。”

　　　　憋屈的苏我入鹿下令。

　　　　按他的性子，应该把这些秃子全部绑上石头，扔到海里喂鱼。

　　　　可是，真不能啊！

　　　　依照大唐那帮滚刀肉的性子，怕是哪个僧尼蹭破点皮，他们都能兴高采烈地举着横刀杀过来。

　　　　打过辽东之后，大唐所向无敌。

　　　　然后，能放出光彩的战争全部被王恶一人包圆了！

　　　　其他的武将，早就眼馋军功了。

　　　　这个时候，给点阳光他们就能灿烂，给点借口就能开战！

　第三百九十章　僧人在行动

　　　　倭国，近江。

　　　　摩诃寺。

　　　　“阿弥陀佛，师弟，承让了。”

　　　　大唐送来的僧人法难辩得方丈无缘哑口无言。

　　　　倭国的佛学本就是中原的弟子辈，偏偏玄奘带回的经典又或多或少壮大了僧人们的知识库，即便法难的佛学在大唐仅仅算是平庸，也远远超过了无缘。

　　　　就像衡水中学吊车尾的学生跑去碾压诸多县市的高中生一样，就问你气不气！

　　　　偏偏地，大唐还堂而皇之地冠以“支援倭国佛家事业”的名义，把这些僧人往倭国塞，就像衡水中学的学生回户籍所在地高考一样，纯粹欺负人！

　　　　偏偏地，倭国还没胆量拒绝大唐塞僧尼的举动。

　　　　法难这个和尚吧，佛学一般，拳脚略通，脾气却不小，胃口也同样不小。

　　　　在摩诃寺公然辩经，法难可是事先提过要求的，要是无缘辩不过他，那他就要鸠占鹊巢了。

　　　　很蛮横无礼。

　　　　但眼下的法难要的是生存！

　　　　有甚么过分的，阿弥陀佛，佛祖会原谅的。

　　　　不信你看看佛陀的像，是不是在微笑？

　　　　法难举着禅杖，大摇大摆地走上方丈席位入座。

　　　　无缘一口老血喷了出来。

　　　　当真是欺人太甚啊！

　　　　无缘能当乌龟，咽下这口气，他的师兄弟、徒子徒孙可咽不下这口气。

　　　　敲木鱼的拿起槌，诵经文的捏拳头，缓缓起身，向法难逼去。

　　　　凭着多年哄香火钱的功底，法难面上带着镇定的笑容，心里其实慌得要命。

　　　　阿弥陀佛，贫僧是不是要上西天侍候佛祖了？

　　　　摩诃寺大门洞开，一队队官兵蜂拥而入，浑身的煞气与摩诃寺格格不入。

　　　　近江城主山崎翔平迈着方步进来，看到法难那平静的面孔，心底悄悄赞了一声。

　　　　高僧就是高僧，面对近百号蠢蠢欲动的僧人面不改色。

　　　　“摩诃寺是想灭寺吗？”

　　　　山崎翔平冷冷地看着那些在爆发边缘的僧众。

　　　　摩诃寺僧众瞬间情绪稳定了。

　　　　入，让你面对军队的刀枪，你的情绪也会稳定。

　　　　或者，死后情绪稳定。

　　　　无缘苦笑一声：“都坐下！城主有何指示？”

　　　　山崎翔平翻了个白眼：“一边去！你现在又不是方丈了！”

　　　　现实得扎心了。

　　　　山崎翔平对着法难拱手：“恭喜法难方丈。只要近江城还有官府在，摩诃寺的方丈之位就不会变更。”

　　　　“如果这帮光头不识相，本城主会送他们去侍候地藏菩萨。”

　　　　自无缘之下的僧众齐齐打了个寒战。

　　　　虽说外来的和尚会念经，但山崎翔平你是不是太狠了点？

　　　　山崎翔平狠狠地在心头咒骂，你们这些秃驴，真以为本城主愿意袒护唐朝来的和尚啊！

　　　　这哪是唐朝来的和尚啊，这是唐朝送来的瓷器，等着碰瓷的！

　　　　虽然大家都知道早晚会出纰漏，但谁都希望纰漏出现在别人身上。

　　　　……

　　　　大唐往朝鲜半岛大量输送僧尼。

　　　　新罗府、百济府好说，不管下头人愿不愿意，这里终究是大唐之地，背后有官府撑着，只是初期艰难一点，后面么……

　　　　新罗府、百济府本就是佛学昌盛之地，放几百个僧尼也轻轻松松的，没甚么花活。

　　　　高句丽那边可恶心坏了。

　　　　大唐是什么意思？

　　　　别忘了大唐、高句丽是对头！

　　　　你大唐公然往高句丽塞僧尼，几个意思？

　　　　问题是高句丽现在有拒绝大唐塞人的勇气么？即便是梁静茹在也不行啊！

　　　　冬比忽城，即后世的开城。

　　　　大唐来的空戒和尚带着几名同伴，在城外伐木、建寺。

　　　　即便是建一个小型的寺庙，对于空戒他们来说依然是个庞大的工程。

　　　　伐木、拖木头。

　　　　粗糙的绳子勒得空戒的肩头皮都破了，淡淡的血水慢慢浸红了这一段绳头。

　　　　这样的苦，不是一般的人能撑得下来。

　　　　尤其是从大唐舒适的庙宇中出来的僧众。

　　　　空戒和尚佛学只是半瓶子醋，但向佛之心，即便在整个大唐也是前列。

　　　　如果向佛之心不够虔诚，早特娘还俗了，用得着跑高句丽来受罪吗？

　　　　还有，谁告诉你学渣就不能爱学习了？

　　　　玄奘去天竺之前，在空戒和尚面前只是个有前途的后辈晚生，可去了天竺镀金回来，空戒和尚得规规矩矩地称他一声“玄奘法师”。

　　　　空戒和尚时运不济，却也发了狠。

　　　　玄奘不是去天竺镀金么？

　　　　老衲把高句丽当成一场镀金之旅，就问你成不成！

　　　　空戒和尚赌这一口气，倒让平日只是围观的高句丽人莫名地感动了。

　　　　“帮他！”

　　　　“高句丽就没有那么虔诚的僧人！”

　　　　高句丽的同行哽咽躺枪。

　　　　空戒拖着木头，骤然感觉轻快了许多。

　　　　回头一看，几名高句丽人默不作声地在后方推着木头。

　　　　“阿弥陀佛，老衲空戒谢过各位施主。”

　　　　冬比忽城空戒寺很快建成了，虽然有些简陋，却香火极盛。

　　　　……

　　　　吐蕃。

　　　　则拉岗、觉木岗、匹播城……

　　　　大唐送来的僧人在行动。

　　　　不用担心言语问题，僧人多数会用梵语念经，通译能力绝对比后世苦于鹰语四六级的大学僧强悍。

　　　　匹播城与逻些城中间，一座简易的寺庙拔地而起，寺名桑野寺。

　　　　觉能禅师阻止了同伴冒进的念头。

　　　　现在的桑野寺，聚集了过百名僧人。

　　　　“觉能禅师，为甚不再往逻些城进军？”

　　　　有僧人表示不满。

　　　　“阿弥陀佛，不可贪功冒进。吐蕃乃是苯教的固有势力范围，能深入到桑野寺，已经是苯教在吐蕃朝廷的压力下，迫不得已的退让了。再前进，争斗、流血必不可免，而现在桑野寺连信众都没有，没有支持，就是无根之木、无源之水，势无胜算。”

　　　　年轻的僧人还有些不满，稍微有点阅历的僧人却已经明白觉能禅师的良苦用心。

　　　　真以为顺风顺水的，大唐为甚会给僧人配上戒刀？

　　　　但是，要扎根桑野寺，好难啊！

　　　　胸闷气短是家常便饭，吃不惯青稞饭还属正常，昼夜温差大也还行，可四周牧民的眼神，似乎有点不对劲啊！

　　　　对苯教，因为地域隔绝，中原僧众知之甚少，偏偏还在不了解的前提下一头撞进对方的老巢。

　　　　难！

　第三百九十一章　保护色

　　　　苯教与侵占他们地盘的佛教必然有一场龙争虎斗。

　　　　但是，很奇妙的维持在斗而不破的程度上。

　　　　这里面当然少不了大唐赫赫武功的功劳，少不了松赞干布的斡旋，但也少不了渊源。

　　　　苯教传说中，古象雄的王子幸饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父），为了救度众生而慈悲传教了“古象雄佛法”，也就是“雍苯波佛法”（简称“苯教”），“雍仲苯教”是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法。

　　　　佛教的释迦牟尼出身尼婆罗，地域相邻。

　　　　即便传说有偏颇的地方，但佛教受苯教的影响也是必然的，这是无法否认的事实。

　　　　就像佛教传入中原，不可避免地受了道教的影响。

　　　　天台宗湛然在《止观辅行传弘诀》便引入了道教服丹成仙的思想；

　　　　《佛说安宅神咒经》、《佛说北斗七星延命经》等，系由中土宅葬之说及道教南北斗主掌人间生死寿命说而来；

　　　　《佛说七千佛神符益算经》则是源自道教《太上老君说益算妙经》；

　　　　《佛说三厨经》源自道教《老子说五厨经》等等；

　　　　至如思想上的，则道生、僧肇杂有老庄思想，《起信论》有庄子道体说的影子。

　　　　当然，相应的，道教也有部分受到佛教的影响。

　　　　影响是相互的。

　　　　各种论经成了苯教与佛教的日常争斗，思想这东西，坦白地说，还真是谁都说服不了谁，你方唱罢我登场，不使用武力的情况下，谁服谁？

　　　　不是每一个人都叫玄奘。

　　　　你来我往的过招，倒让不明真相的百姓对桑野寺观感慢慢改变。

　　　　看看，与苯教上师能斗个旗鼓相当的，应该不会差吧？

　　　　莫名其妙地，桑野寺收获了一些信徒。

　　　　这是一个良好的开端。

　　　　……

　　　　大唐。

　　　　蓝田，小王庄。

　　　　锅驼机版的汽车问世了。

　　　　完善是不可能完善的，只能说基本条件都具备了，“突突”的噪音委实让人耳朵疼。

　　　　看到这汽车，王恶哭笑不得，莫名地想起了某家小太阳。

　　　　功效还行，单批次载重在六千斤，相当于后世蓝牌轻卡。

　　　　蓝牌轻卡核载四千斤。

　　　　咳咳，问题在于，超载，那不是常事么？

　　　　王恶看着王大妹大声吆喝，物理班学生笑闹着进出驾驶室，不由微笑摇头。

　　　　在没有能力分离原油之前，柴油车、汽油车不可能问世，锅驼机车可能就是这个世界汽车行业的天花板了。

　　　　至于上路……

　　　　王恶参照后世驾校的标准，设置了桩考、坡道定点停车和起步、侧方停车、通过单边桥、曲线行驶、直角转弯、限速通过限宽门、通过连续障碍、百米加减挡、起伏路行驶等项目，彻底把小王庄技校的方